Мировые загадки сегодня - [59]

Шрифт
Интервал

В начале XVII века произошло важное событие — была изобретена увеличительная труба, позволяющая «далекое делать близким». В 1611 г. трое ученых: Й. Фабрициус, Галилей и К. Шейнер независимо друг от друга открыли на Солнце темные пятна…

Это была сенсация.

Лучезарное, сияющее, чистое, «совершенное», божественное Солнце — и вдруг темные пятна. Это абсолютно не укладывалось в сознании подавляющего большинства современников.

Веками господствовала философия, доказывающая «совершенства» и «неприкосновенность» божественных небес, которые противоположны всему земному.

И вдруг увеличительная труба позволяет воочию увидеть четыре спутника, вращающихся вокруг Юпитера, — живое и наглядное доказательство правильности теории Коперника, лунные горы, так похожие на обычные земные, и, наконец, пятна на самом Солнце!

Альберт Эйнштейн в предисловии к английскому изданию книги Галилея «Диалог о двух системах мира» подчеркивает историческое значение краха геоцентризма и величие духа Галилео Галилея, отважившегося во всеуслышание заявить об этом: «В нем обнаруживается человек, обладающий страстной волей, умом и смелостью, что позволяет ему, представителю рационального мышления, бороться с кликой, которая, пользуясь невежеством народа и равнодушием учителей в облачении священников и профессоров, захватывает власть и стремится ее сохранить».

Фанатичные последователи Аристотеля, провозгласившего исключительность положения Земли во Вселенной и ее особую роль в мироздании, отказывались смотреть в телескоп, поскольку они… с помощью чистого разума и священного писания прекрасно знали, что есть на небесах.

Однако ученый-иезуит Шейнер заглянул в объектив инструмента и, конечно, обнаружил пятна. Его это крайне смутило, и он поспешил к своему церковному начальству. История сохранила потрясающий своим фанатическим невежеством ответ кардинала: «Прочитай труды Аристотеля от доски до доски, сын мой, пятна, по всей вероятности, были в твоей трубе или в твоем глазу…»

Но самое занятное заключается в том, что, посмотри Шейнер в трубу несколько позже, он, вполне вероятно, никаких пятен не обнаружил бы! И, к великому своему смущению, Галилей их тоже не увидел бы.

Периодичность появления пятен была установлена позже. Бывают периоды, когда на поверхности Солнца видно сразу несколько крупных пятен. Причем некоторые из них достигают гигантских размеров. Например, пятно, появившееся на Солнце в феврале 1917 года, имело протяженность 250 тысяч километров, и площадь его достигала нескольких миллиардов квадратных километров. Затем наступают периоды небольшого количества относительно мелких пятен и даже периоды, когда их нет совсем.

Немецкий ученый Швабе, работая в Дессауской обсерватории, еще в 1851 году пришел к выводу, что максимальное увеличение солнечных пятен наступает через каждые 10 лет. Его поправил цюрихский астроном Рудольф Вольф. Он установил цикличность деятельности солнца в II, III года.

Пусть вас не удивляет такая потрясающая точность. Солнце и не думает «работать» со сверхточной пунктуальностью. В реальной действительности, как и обычно, все значительно сложней. Периоды пятнообразования колеблются в пределах 9—12 лет, а случалось даже, что между максимумами прошло один раз только 7 лет, зато в другой раз — 16.

Свою сверхточную цифру Р. Вольф получил среднеарифметически, обработав различные исторические материалы за 250 лет. Попутно эти изыскания показали, что пятна на Солнце были известны задолго до их открытия Галилеем и другими учеными, взявшими на вооружение телескопы. В периоды максимума активности наиболее крупные пятна видны невооруженным глазом. В старинных летописях имеется много упоминаний о пятнах на Солнце и о северных сияниях на Земле, полыхающих в широтах, где их обычно не бывает. Народная наблюдательность давно сопоставила два этих явления. Вполне понятно, что такие записи почти пропали в странах, где утвердилось христианство, не допускающее «изъянов» в небесной сфере. Летописцы просто-напросто не вносили подобные сообщения в летописи, считая их «еретическими».

Но так или иначе, можно найти много свидетельств изменения солнечной активности, полученных многовековыми наблюдениями. Они подтверждают две неоспоримые истины: во-первых, средняя цикличность образования пятен равна 11 годам; во-вторых, уже в древности коллективный разум народов отметил определенную связь между изменением в деятельности Солнца и различными природными процессами, в том числе эпидемиями и периодическими изменениями климата. Народ, а затем во все большей степени служители культов красочно расцветили подобные связи пышной фантазией мифов и религиозных легенд.

В настоящее время можно считать вполне установленными солнечные ритмы в 11, 22–23, 80–90 лет и, вероятно, в 1800 лет.

Есть и другие связи земли с космосом, имеющие ясно выраженные ритмы. В первую очередь речь идет о приливах в водной, воздушной и твердой оболочках нашей планеты, возникающих под гравитационным воздействием Луны, в меньшей степени — Солнца и в еле уловимых степенях — под влиянием других планет солнечной системы. Понятно, что в зависимости от взаиморасположения космических тел приливы могут достигать своих максимумов или минимумов.


Рекомендуем почитать
Смертию смерть поправ

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Авантюра времени

«Что такое событие?» — этот вопрос не так прост, каким кажется. Событие есть то, что «случается», что нельзя спланировать, предсказать, заранее оценить; то, что не укладывается в голову, застает врасплох, сколько ни готовься к нему. Событие является своего рода революцией, разрывающей историю, будь то история страны, история частной жизни или же история смысла. Событие не есть «что-то» определенное, оно не укладывается в категории времени, места, возможности, и тем важнее понять, что же это такое. Тема «события» становится одной из центральных тем в континентальной философии XX–XXI века, века, столь богатого событиями. Книга «Авантюра времени» одного из ведущих современных французских философов-феноменологов Клода Романо — своеобразное введение в его философию, которую сам автор называет «феноменологией события».


История животных

В книге, название которой заимствовано у Аристотеля, представлен оригинальный анализ фигуры животного в философской традиции. Животность и феномены, к ней приравненные или с ней соприкасающиеся (такие, например, как бедность или безумие), служат в нашей культуре своего рода двойником или негативной моделью, сравнивая себя с которой человек определяет свою природу и сущность. Перед нами опыт не столько даже философской зоологии, сколько философской антропологии, отличающейся от классических антропологических и по умолчанию антропоцентричных учений тем, что обращается не к центру, в который помещает себя человек, уверенный в собственной исключительности, но к периферии и границам человеческого.


Бессилие добра и другие парадоксы этики

Опубликовано в журнале: «Звезда» 2017, №11 Михаил Эпштейн  Эти размышления не претендуют на какую-либо научную строгость. Они субъективны, как и сама мораль, которая есть область не только личного долженствования, но и возмущенной совести. Эти заметки и продиктованы вопрошанием и недоумением по поводу таких казусов, когда морально ясные критерии добра и зла оказываются размытыми или даже перевернутыми.


Диалектический материализм

Книга содержит три тома: «I — Материализм и диалектический метод», «II — Исторический материализм» и «III — Теория познания».Даёт неплохой базовый курс марксистской философии. Особенно интересена тем, что написана для иностранного, т. е. живущего в капиталистическом обществе читателя — тем самым является незаменимым на сегодняшний день пособием и для российского читателя.Источник книги находится по адресу https://priboy.online/dists/58b3315d4df2bf2eab5030f3Книга ёфицирована. О найденных ошибках, опечатках и прочие замечания сообщайте на [email protected].


Самопознание эстетики

Эстетика в кризисе. И потому особо нуждается в самопознании. В чем специфика эстетики как науки? В чем причина ее современного кризиса? Какова его предыстория? И какой возможен выход из него? На эти вопросы и пытается ответить данная работа доктора философских наук, профессора И.В.Малышева, ориентированная на специалистов: эстетиков, философов, культурологов.