Мир противоположностей - [7]

Напоследок стоит признать, что свободный рынок сегодня далеко не такой уж и свободный. Хотя бы потому, что продавцы не договариваются с покупателями о цене, а ставят их перед выбором, и собственность далеко не всегда достаётся честными методами».

Иван был согласен с этими доводами. Почему, думал он, некие параметры, выводящие компанию вперёд, должны отражаться на потребителях? К сожалению, подобная детская наивность, прочное понимание интересов лишь одной стороны и стоят нам неверных решений в большинстве случаев. Ивану это ещё предстояло открыть, ведь опыт появляется вследствие действий. Однако действия, как опыт, были ещё впереди. Да и в процессе получения опыта признаться себе, что в каком-то моменте был неправ, довольно непросто.

---

Они сидели на причале, свесив ноги в воду, и разговаривали. Темы их разговоров касались всего – начиная от одноклассников и заканчивая вопросами происхождения жизни. Подобное время наиболее ценно, потому как можно не уставая говорить сутками, плавно переходя с одной темы на другую. Всё будет интересно.

Рука Ивана нашла руку возлюбленной и нежно прикоснулась. Чувства переполняли его. Одноклассница посмотрела на Ивана непонятным для него взглядом, но руку не убрала. Голову разрывали тысячи сомнений, каждое из которых решало вопрос: целовать или не целовать?

Иван аккуратно придвинулся к своей спутнице и совсем чуть-чуть коснулся своими губами её губ. Они оказались очень нежными и сладкими. Поцелуй медленно продолжался.

- Знаешь, мне кажется, это всё так замечательно.

- Мне тоже так кажется.

Впереди вся жизнь. Всё только начинается. И начинается настолько прекрасно. Не хочется думать больше ни о чём другом. Только о ней. Смотреть на неё вечно, улыбаться в ответ на её улыбку, ощущать восторг и умиление от её смеха.

- Я не мог даже представить, что мы будем вместе, – сказал Иван.

- Я тоже не могла.

- Многое изменится?

- Возможно.

- Я не знаю, стоит ли говорить это сейчас, но, мне кажется, это серьёзно. Я хотел бы, чтобы это было навсегда. Ты бы этого хотела?

- Да, я хочу. Я хочу, чтобы мы были постоянно вместе.

Красивая белоснежная улыбка заставляла любить её ещё больше. Всё в ней было идеально. А то, что казалось неидеальным, добавляло очередные пункты в достоинства.

Иван сказал: "Я люблю тебя". Девочка замолчала. Через несколько секунд она ответила:

- Пока я не могу сказать тебе это же. Я не совсем осознаю что такое любовь. Мне надо немного разобраться в своих чувствах. Понимаешь?

Иван утвердительно кивнул. Его возлюбленная продолжила:

- Нужно время. Пока я могу сказать тебе, что мне очень всё нравится. Я счастлива.

Она вновь улыбнулась и взяла Ивана в крепкие объятия. Приятные крепкие объятия. Такие, в которых хочется находиться вечно. Объятия любимого человека.

---

«Странно наблюдать различия между людьми, даже едва заметные, и сложно пытаться их понять. Приходится постоянно списывать различия на разницу в воспитании, социальные, культурные, классовые различия, но неужели, если стереть весь этот мусор, поведение людей будет вписываться в какие-то узкие рамки? […]

У человека есть возможность, которую он имеет не благодаря тому, что кто-то подарил ему эту возможность, а потому что он сам и есть возможность. Кто-то реализует свою возможность в качестве развития, а кто-то – в качестве деградации».

---

Сложнее всего для Ивана было принять некоторые моменты своего прошлого, которые нарушали его мораль. В его голове часто всплывал один момент, когда он не помог в ситуации, в которой помочь было не так уж и сложно. Он проигнорировал щенка, который прибился к нему во время холодного зимнего вечера. Себе он мог объяснять это чем угодно, оправдывать свои действия, но от этого впоследствии становилось только хуже. Как можно было не обратить внимания, не помочь? Иван мог ответить себе только своей собственной безжалостностью, стеной, которую он выстроил от чувств, ранивших его раньше. Стена скрыла всё хорошее, превратив его в обывателя, который не заботится о том, что он есть составляющая мира. Никакая жестокость, никакая неразборчивость о наличии центральной нервной системы в потребляемой пищи, ничто иное не могли отделить человека от мира.

«Что отличает разумное существо от неразумного? Действительно ли все животные, которых человек, считающий себя разумным, относит к неразумным, такими являются? […]

Как мне кажется, за разумностью стоит возможность пользоваться логикой, которая достигается в процессе воспитания, обучения, наблюдения, эмпирическим путём. Имеет ли человек какую-либо дополнительную базу данных от рождения или нет – дело второе, потому как разумным существом вряд ли можно стать не переживая чего-либо.

Рано или поздно каждый человек сталкивается с проблемой относительности, когда трудно понять является ли что-либо общепринятое последней инстанцией? Это ведёт к нигилизму, если не обращать внимания на природу, частью (и вовсе не отдельной) которой мы являемся. Именно здесь нам и нужна логика, чтобы сопоставить линию поведения природы и линию поведения человека. Истина всегда где-то рядом? Всегда, но лишь если смотреть на свой человеческий мирок. За человеческим мирком истина везде».