Мир человека в слове Древней Руси - [148]
Крижанич, 1965 — Крижанич Ю. Политика. М., 1965.
Кустарева, 1970 — Кустарева М. А. Заметки об общественно-политической лексике в «Истории государства Российского» Н. М. Карамзина. — Учен. зап. Смоленск. пед ин-та. Смоленск, 1970, вып. 22, с. 116—126.
Лакиер, 1847 — Лакиер А. История титула государей России. — ЖМНП, ч. 56, СПб., 1847, с. 81—156.
Ларин, 1948 — Ларин Б. А. Словарь московитов 1586 г. Рига, 1948.
Ларин, 1977 — Ларин Б. А. История русского языка и общее языкознание. М., 1977.
Леонтович, 1874 — Леонтович Ф. Задружно-общинный характер быта Древней России. — ЖМНП, ч. 174. СПб., 1874, с. 120—151, 194—233.
Лихачев, 1981 — Лихачев Д. С. Слово о русском. М., 1981.
Лихачев, Панченко, 1976 — Лихачев Д. С., Панченко А. М. «Смеховой мир» Древней Руси. Л., 1976.
Львов, 1975 — Львов А. С. Лексика «Повести временных лет». М., 1975.
Ляпунов, 1928 — Ляпунов Б. М. Семья, сябр — шабёр. — Сб. ОРЯС, т. 101. Л., 1928, с. 257—263.
Мавродин, 1945 — Мавродин Б. Б. Образование древнерусского государства. Л., 1945.
Мавродин, 1971 — Мавродин Б. В. Образование древнерусского государства и формирование древнерусской народности. М., 1971.
Мавродин, 1978 — Мавродин В. В. Происхождение русского народа. Л., 1978.
Максимович, 1846 — Максимович М. Об имени «человек». — В кн.: Московский сборник. М., 1846, с. 325—337.
Марков, 1972 — Марков В. М. Об одном словообразовательном значении существительных с приставкой не в русском языке. — В кн.: Вопросы теории и истории русского словообразования. Казань, 1972, с. 30—31.
Мартынов, 1972 — Мартынов В. В. Славянские этимологические версии. — В кн.: Русское и славянское языкознание. М., 1972, с. 185—192.
Матхаузерова, 1976 — Матхаузерова Св. Древнерусские теории искусства слова. Прага, 1976.
Мейе, 1905 — Meillet А. Etudes sur l’étymologie et le vocabulaire du vieux slave. Paris, 1905.
Менгес, 1979 — Менгес К. Г. Восточные элементы в «Слове о полку Игореве». М., 1979.
Михайлов, 1904 — Михайлов А. В. К вопросу о литературном наследии святых Кирилла и Мефодия в глаголических хорватских миссалах и бревиариях. Варшава, 1904.
Михайлов, 1912 — Михайлов А. В. Опыт изучения текста Книги Бытия пророка Моисея в древнеславянском переводе. Ч. 1. Паримейный текст. Варшава, 1912.
Михайловская, 1966 — Михайловская Н. Г. Синонимические прилагательные в значении «знатный» в древнерусском литературном языке. — В кн.: Лексикология и словообразование древнерусского языка. М., 1966, с. 19—39.
Мораховская, 1980 — Мораховская О. Н. К формированию группы названий жилых построек в русском языке. — В кн.: Общеславянский лингвистический атлас. Материалы и исследования, 1978. М., 1980, с. 3—96.
Попов, 1903 — Попов Г. Русская народно-бытовая медицина. СПб., 1903.
Порохова, 1961 — Порохова О. Г. Заметки о новых словах в русском языке XV—XVII вв.— В кн.: Исследования по лексикологии и грамматике русского языка. М., 1961, с. 145—167.
Порохова, 1966 — Порохова О. Г. Слова ляда, лядина и нива в русских народных говорах. — В кн.: Лексика русских народных говоров. М.; Л., 1966, с. 175—191.
Порохова, 1969 — Порохова О. Г. Лексика сибирских летописей XVII в. Л., 1969.
Потебня, 1883 — Потебня А. А Этимологические заметки, вып. 4. Варшава, 1883.
Потебня, 1914 — Потебня А. А. О некоторых символах в славянской народной поэзии. Харьков, 1914.
Пресняков, 1909 — Пресняков А. Е. Княжое право Древней Руси. СПб., 1909.
Пресняков, 1938 — Пресняков А. Е. Лекции по русской истории, т. 1. М., 1938.
Пропп, 1946 — Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. Л., 1946.
Путятин, 1974 — Путятин Г. А. Семантический анализ слов, называющих человека по возрасту. — В кн.: Вопросы лексикологии русского языка, т. 47 (140). Курск, 1974, с. 78—94.
Робинсон, 1980 — Робинсон А. Н. Литература Древней Руси в литературном процессе средневековья XI—XIII вв. М., 1980.
Рожков, 1906 — Рожков Н. А. Исторические и социологические очерки, т. 1. М., 1906.
Романов, 1947 — Романов Б. А. Люди и нравы Древней Руси. Л., 1947.
Рыбаков, 1981 — Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. М., 1981.
Рыбаков, 1982 — Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества. М., 1982.
Рыдзеевская, 1936 — Рыдзеевская Г. А. Слово смерд в топонимике. — В кн.: Проблемы источниковедения, т. 2. М.; Л., 1936, с. 5—16.
Рыстенко, 1904 — Рыстенко А. В. Сказание о двенадцати снах царя Мамера в славянорусской литературе. Одесса, 1904.
Сергеев, 1967 — Сергеев Ф. П. Слово солъ и его производные в договоре Руси с Византией. — Учен. зап. Кишиневск. гос. ун-та, т. 84. Кишинев, 1967, с. 96—99.
Сергеевич, 1893 — Сергеевич В. Русские юридические древности. Т. 2. Власти. Вып. 1. Вече и князь. СПб., 1893.
Серебряная, 1980 — Серебряная И. Б. К грамматической истории существительного сосед в русском языке. — В кн.: Развитие синонимических отношений в истории русского языка, вып. 2. Ижевск, 1980, с. 138—141.
Соколова, 1970 — Соколова М. А. К истории слов город и град. — Учен. зап. Казанск. пед. ин-та, вып. 77. Казань, 1970, с. 17—22.
Соловьев, 1845 — Соловьев С. М. О значении слова черный в древнем русском языке, —В кн.: Сборник исторических и статистических сведений о России, т. 1. М., 1845, с. 282—286.
В книге рассказано об истории русского языка: о судьбах отдельных слов и выражений, о развитии системы частей речи, синтаксической структуры предложения, звукового строя.
В четырех разделах книги (Язык – Ментальность – Культура – Ситуация) автор делится своими впечатлениями о нынешнем состоянии всех трех составляющих цивилизационного пространства, в границах которого протекает жизнь россиянина. На многих примерах показано направление в развитии литературного языка, традиционной русской духовности и русской культуры, которые пока еще не поддаются воздействию со стороны чужеродных влияний, несмотря на горячее желание многих разрушить и обесценить их. Книга предназначена для широкого круга читателей, которых волнует судьба родного слова.
Книга представляет собой фундаментальное исследование русской ментальности в категориях языка. В ней показаны глубинные изменения языка как выражения чувства, мысли и воли русского человека; исследованы различные аспекты русской ментальности (в заключительных главах — в сравнении с ментальностью английской, немецкой, французской и др.), основанные на основе русских классических текстов (в том числе философского содержания).В. В. Колесов — профессор, доктор филологических наук, четверть века проработавший заведующим кафедрой русского языка Санкт-Петербургского государственного университета, автор многих фундаментальных работ (среди последних пятитомник «Древняя Русь: наследие в слове»; «Философия русского слова», «Язык и ментальность» и другие).Выход книги приурочен к 2007 году, который объявлен Годом русского языка.
В четвертой книге серии «Древняя Русь» автор показывает последовательное мужание мысли в русском слове — в единстве чувства и воли. Становление древнерусской ментальности показано через основные категории знания и сознания в постоянном совершенствовании форм познания. Концы и начала, причины и цели, пространство и время, качество и количество и другие рассмотрены на обширном древнерусском материале с целью «изнутри» протекавших событий показать тот тяжкий путь, которым прошли наши предки к становлению современной ментальности в ее познавательных аспектах.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Шестнадцатый выпуск из научной серии «Концептуальные исследования» представляет собой учебное пособие, разработанное по курсам для магистрантов «Языковые основы русской ментальности» и «Русский язык в концептуальном осмыслении». В его состав входят: теоретические главы, вопросы для обсуждения, темы рефератов, практические задания, списки литературы по темам. Пособие предназначено для магистрантов филологических факультетов вузов, обучающихся по направлению 031000.68 «Филология», а также для студентов, аспирантов, преподавателей.
Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Дмитрий Алексеевич Мачинский (1937–2012) — видный отечественный историк и археолог, многолетний сотрудник Эрмитажа, проникновенный толкователь русской истории и литературы. Вся его многогранная деятельность ученого подчинялась главной задаче — исследованию исторического контекста вычленения славянской общности, особенностей формирования этносоциума «русь» и процессов, приведших к образованию первого Русского государства. Полем его исследования были все наиболее яркие явления предыстории России, от майкопской культуры и памятников Хакасско-Минусинской котловины (IV–III тыс.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассматривается формирование этических и эстетических представлений Древней Руси в момент столкновения и начавшегося взаимопроникновения языческой образности славянского слова и христианского символа; показано развитие основных понятий: беда и лихо, ужас и гнев, обман и ошибка, месть и защита, вина и грех, хитрость и лесть, работа и дело, долг и обязанность, храбрость и отвага, честь и судьба, и многих других, а также описан результат первого обобщения ключевых для русской ментальности признаков в «Домострое» и дан типовой портрет древнерусских подвижников и хранителей — героя и святого. Книга предназначена для научных работников, студентов и аспирантов вузов и всех интересующихся историей русского слова и русской ментальности.
Во второй книге автор продолжает исследовать древнерусскую ментальность. Работа посвящена описанию этических и эстетических категорий, раскрывающих смысл антитезы Добро и Зло. Предметом исследования стали такие понятия, как красота, вера, надежда, любовь и др. Книга дает комплексное представление о развитии средневековых взглядов на мораль восточных славян; в ней рассматриваются семантические и этимологические особенности слова, изменявшиеся под влиянием нравственных норм. Исследование построено на анализе различных летописных источников, характеризующих взаимопроникновение языческих образов и христианских символов, отраженных в смысловом развитии коренных славянских слов и содержании классических текстов.