Минин и Пожарский - [5]
составили подложное воззвание, якобы исходившее
от Ляпунова. Воззвание это подбивало земских людей
выступить против казаков, предписывало им
нападать на казаков и убивать их. Под воззванием была
поддельная подпись Ляпунова.
Казаки, поощряемые Заруцким, убили Ляпунова
и бросили его тело на растерзание собакам.
Так польские паны использовали вражду
ополченских вождей.
Все это ослабило силу подмосковного войска,
которое постепенно приходило в полный упадок.
В это же самое время Московское государство
постигло новое несчастье: геройски оборонявшийся
почти, два года Смоленск пал. Шведы взяли Новгород
Великий — главный оплот северных земель — и
грозили вторгнуться внутрь страны.
Казалось, наступила окончательная гибель
Московскому государству: ни власти, ни войска, ни
казны,..
9. Воззвание Минина
В сентябре в Нижний Новгород вернулись Роман
Пахомов и Родион Мосеев, а с ними пришел и
Гаврилка Ортемьев.
Целые сутки рассказывали гонцы Минину о
московских делах. В это время Минин уже был выбран
на общем сходе нижегородским старостой и судьей.
Велико было доверие к нему со стороны его
сограждан.
Вскоре Козьма Захарович созвал на прибрежной
площади у Ивановской башни кремля общий земский
сход. Он решил создать новое ополчение, не
похожее на ляпуновское, составить его, главным образом,
из бедных безземельных дворян, из мелких
городских людей, из крестьян, из братских народов:
татар, чувашей, марийцев, мордвы, украинцев,
которые тоже очень страдали от поляков и от общей
разрухи в стране.
В день схода на площади собралось народа
видимо-невидимо; всем хотелось услышать вести о
судьбе столицы.
Гонцы рассказывали о том, что они видели и
слышали.
— Горе тому, кто дерзает противиться панам! -
говорил Пахомов. — Смерть в ужаснейших пытках
ждет его. Твердых, не желающих им подчиниться
они бросали с крутых берегов в глубины рек. Иных
прокалывали копьями. На глазах родителей жгли
детей, носили их головы на саблях и копьях.
Грудных младенцев вырывали из рук матерей и
разбивали о камни. Все это мы видели. Земля наша стала
пустыней. Никогда так плохо не было у нас.
Жители городов и сел укрываются в дремучих лесах,
оставляя дома свои. Поляки со стаями собак
охотятся за ними, как за зверями. Всякие работы
прекратились... Вот какой порядок, братья, установили на
нашей земле проклятые паны! —закончил свою речь
Пахомов.
На возвышенном месте появился громадный,
широкоплечий, в стрелецкой железной шапке Козьма
Минин.
Он громко воскликнул:
— Граждане нижегородские! Настало время нам,
последним людям, крестьянам, посадским сиротам и
беднякам, подняться на врага.
Он говорил о том, что не всегда силен напада-
ющий. Зверь, когда он предвидит свою гибель, теряет
рассудок, лезет на сильнейшего и гибнет в неравной
борьбе. Польский король подобен этому зверю.
— Нет такой силы, которая поработила бы
нас!—крикнул Минин, потрясая кулаками. —
Сойдемся же мы все в единую рать — великую,
многонародную, посрамим силою зазнавшихся панов!
Свою речь он закончил горячим призывом
вступать в ополчение, жертвовать на поход деньги и
ценности.
— Захотим помочь Московскому государству,
так не жалеть нам ничего своего. Дворы продать,
все отдать! А денег не достанем, — воскликнул он, —
заложим жен своих и детей \ чтобы ратным людям
скудости ни в чем не было! В поход двинемся
весной, токмо трава пойдет...
Речь Минина прерывалась плачем женщин и
гневными выкриками мужчин. Посыпались
пожертвования.
Тут же, на этом сходе, нижегородцы добровольно
обложили себя налогом: каждый должен был отдать
ополчению часть своего имущества.
Хранителем этих денег и собранного
имущества единодушно избран был Козьма Минин.
Но тут возник вопрос: кто же будет
военачальником нижегородского ополчения?
Минин указал на Пожарского, который в это
время лечился от ран в своей вотчине, недалеко от
Нижнего. Минин рассказал народу о военных подвигах
Пожарского, о его честности и прямоте.
Сход дал твердый наказ: избрать такого воеводу,
«который бы не припадал на ту или другую сторону,
где ему выгодно, и в измене бы не явился».
Таким и был князь Дмитрий Михайлович
Пожарский.
Его решили выбрать старшим воеводой
нижегородского ополчения.
10. Ополченские будни
Нелегко было побить поляков. Нелегко было
справиться и с изменниками-боярами и атаманами,
помогавшими панам.
Предстояло большое, трудное дело. Поляки
имели прекрасную конницу, едва ли не лучшую в
Европе. Особенно славились венгерские гусары.
Наемная немецкая пехота состояла из людей, приученных
с детства к военному искусству. Для них война была
ремеслом. И не так их привлекало жалованье, как
военная добыча. Поляки обладали хорошей
артиллерией. Польские военачальники — Жолкевский,
Потоцкий, Хоткевич — считались опытными, храбрыми
полководцами. Слава об их подвигах гремела далеко
за пределами Польши.
Вот с кем придется вступить в единоборство
нижегородскому ополчению!
Надо было собрать такое войско, которое по
численности, по боевой подготовке и. вооружению не
только не уступало бы королевским войскам, но и
превосходило бы их.
На Козьму Минина, как земского старосту и
зачинателя этого великого дела, были возложены
хлопоты по созыву ополчения.
Минин одевал, обувал приходивших в Нижний
В знаменитой исторической трилогии «Иван Грозный» известного русского писателя В. И. Костылева (1884 — 1950) изображается государственная деятельность Грозного царя, освещенная идеей борьбы за единую Русь, за централизованное государство, за укрепление между народного положения России. Автор изображает Ивана Грозного как сына своей эпохи, с присущими ему чертами жестокости, вспыльчивости, суевериями. Одновременно Грозный выступает в романе как человек с сильной волей и характером, как выдающийся исторический деятель.
Переиздание исторического романа. Нижегородец Кузьма Минин — инициатор сбора и один из руководителей народного ополчении 1611–1612 годов, освободившего Москву от польских интервентов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В нелегкое время выпало царствовать царю Ивану Васильевичу. В нелегкое время расцвела любовь пушкаря Андрея Чохова и красавицы Ольги. В нелегкое время жил весь русский народ, терзаемый внутренними смутами и войнами то на восточных, то на западных рубежах.Люто искоренял царь крамолу, карая виноватых, а порой задевая невиновных. С боями завоевывала себе Русь место среди других племен и народов. Грозными твердынями встали на берегах Балтики русские крепости, пали Казанское и Астраханское ханства, потеснились немецкие рыцари, и прислушались к голосу русского царя страны Европы и Азии.Вторая книга трилогии – «Море» – посвящена сложному периоду утверждения Руси на берегах Балтики в середине XVI века, последовавшему за покорением Казани и Астрахани, сибирского хана Едигера и Большой Ногайской орды Иваном Грозным.
Роман известного писателя-историка В. И. Костылева повествует о времени правления одного из самых ярких и противоречивых властителей России — царя Ивана IV Васильевича. В данный том вошли книга первая «Москва в походе» и книга вторая «Море» (часть 1).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Творчество Владимира Бараева связано с декабристской темой. Ом родился на Ангаре, вырос в Забайкалье, на Селенге, где долгие годы жили на поселении братья Бестужевы, и много лот посвятил поиску их потомков; материалы этих поисков публиковались во многих журналах, в местных газетах.Повесть «Высоких мыслей достоянье» посвящена декабристу Михаилу Бестужеву (1800–1871), члену Северного общества, участнику восстания на Сенатской площади 14 декабря 1825 года. Действие развивастся в двух временных пластах: прошлое героя (в основном события 14 декабря 1825 года) и его настоящее (Сибирь, 1857–1858 годы).
Книга британского писателя и журналиста Р. Уэста знакомит читателя с малоизвестными страницами жизни Иосипа Броз Тито, чья судьба оказалась неразрывно связана с исторической судьбой Югославии и населяющих ее народов. На основе нового фактического материала рассказывается о драматических событиях 1941-1945 годов, конфликте югославского лидера со Сталиным, развитии страны в послевоенные годы и назревании кризиса, вылившегося в кровавую междоусобицу 90-х годов.
Александр Филонов о книге Джона Джея Робинсона «Темницы, Огонь и Мечи».Я всегда считал, что религии подобны людям: пока мы молоды, мы категоричны в своих суждениях, дерзки и готовы драться за них. И только с возрастом приходит умение понимать других и даже высшая форма дерзости – способность увидеть и признать собственные ошибки. Восточные религии, рассуждал я, веротерпимы и миролюбивы, в иудаизме – религии Ветхого Завета – молитва за мир занимает чуть ли не центральное место. И даже христианство – религия Нового Завета – уже пережило двадцать веков и набралось терпимости, но пока было помоложе – шли бесчисленные войны за веру, насильственное обращение язычников (вспомните хотя бы крещение Руси, когда киевлян загоняли в Днепр, чтобы народ принял крещение водой)… Поэтому, думал я, мусульманская религия, как самая молодая, столь воинственна и нетерпима к инакомыслию.
Как детский писатель искоренял преступность, что делать с неверными жёнами, как разогнать толпу, изнурённую сенсорным голодом и многое другое.