Мифы индейцев Blackfoоt - [54]
2 История о Мочевом Пузыре (The Bladder Story)
Жил-был очень бедный мальчик, который жил со своей матерью. Его отец умер. Однажды, после того, как бизон ранил ее в голову, мать заболела, и была почти при смерти. Тогда мальчик сказал: «Моя мать снова вернется к жизни. Дайте мне мочевой пузырь». Когда пузырь принесли, он надул его. Мать лежала головой к нему. Он положил пузырь на ее голову, а на пузырь положил немного углей. Затем он сказал своему дяде: «Приготовься потрясти палатку четыре раза». После этого он раскрасил мать – черная точка на правой руке, по одному пятну на внешней стороне каждого запястья и одно пятно на ее лбу. На себе он нарисовал по кружку на тех же местах, где у матери были нарисованы точки. Тут женщина умерла. Мальчик взял накидку из теленка шерстью вверх и, отбивая на ней ритм, запел: «Если пузырь не зашевелится, то она умрет с миром». Потом он сказал: «Мать, вставай!» Его дядя потряс палатку четыре раза, пузырь зашевелился, женщина встряхнула своей головой четыре раза и встала. Она снова была здорова. «Теперь», сказал мальчик, «ты видишь этот пузырь. Если его положить на что-нибудь, а на него положить угли, то этот предмет начнет двигаться, если потрясти палатку».
В то время в лагере жил один молодой человек, чья голова, лицо и тело были сплошь покрыты бородавками. Он пришел к мальчику, у которого был пузырь, и попросил вылечить его. «Хорошо», сказал мальчик. Затем он взял немного углей, спел ту же песню, натер мужчину углем и сказал: «Через три ночи все твои бородавки исчезнут». Так и случилось. Затем мальчик сказал всем людям, что бородавки нужно выводить таким способом, что по сей день и делается.
И была в лагере старуха, зять которой ушел давным-давно, и она осталась без поддержки. Она попросила мальчика с пузырем применить его силу, чтобы вернуть зятя. Мальчик взял сухожилие из ноги бизонихи с частью мышцы, прикрепленной к нему. Он положил их на землю и привязал конец сухожилия к палке. Затем он раскрасил часть сухожилия около палки в желтый цвет. Потом он положил горящие угли на окрашенное место и начал петь: «Иди сюда, иди сюда!» Огонь нагрел сухожилие, оно вытянулось и подвинуло мышцу к палке[123]. И тогда зять, который был в отдаленном лагере, почувствовал, что что-то тянет его обратно к людям его жены. И он решил вернуться. До сих пор людей возвращают подобным образом.
3 Водяной Бизон (The Water-Bull)
Это история о водяном бизоне. Жила-была девушка, которая жила у воды, и это было в то время, когда Blackfoot получили раскрашенную палатку бизона. Эта девушка была богата, потому что ее отец был вождем. Однажды, она пошла с другими девушками к реке выкупаться, но когда девушки вернулись, они заметили, что она пропала. Вождь послал людей обойти лагерь и поискать ее, но последний раз ее видели на реке. Тогда вождь сказал всем людям, что когда придет время сворачивать лагерь, он останется до тех пор, пока не спадет вода, чтобы он мог найти ее тело. И он остался.
Однажды дети, которые играли около ручья, увидели девушку, которая высунула из воды свою голову. Она сказала им: «Скажите моему отцу, что я выйду сегодня вечером на берег». Когда они сказали об этом вождю, он не поверил им, но вечером люди слышали на реке шум. Раздавалось громкое рычание, и был слышен голос, который просил людей сделать курительницу. Тогда они сделали курительницу в палатке вождя. Затем туда вошла девушка. Они предложили ей еду, но она отказалась от нее, сказав: «Я не могу теперь есть эту пищу, потому что я привыкла к другой еде». Она рассказала им, что ее муж живет в воде. Тогда отец дал ей всю ее одежду и другие вещи. «Теперь», сказала девушка, «мой муж даст вам пищу. Он утопит для вас бизонов, и они будут двух расцветок, коричневые и белые, но белые должны быть отданы ему[124]. Я буду навещать вас каждый раз, когда вы будете стоять здесь лагерем». Потом они увидели, как она уходит в воду. В эту ночь, когда бизоны переплывали реку, великое множество их утонуло, и было выброшено на берег. Люди увидели, что они двух расцветок. Тогда люди разделали их и сделали накидки.
Затем вождь сказал мальчику: «Иди в лагерь наших людей и скажи им, чтобы они вернулись». Когда они пришли, он сказал им, что произошло, и что все они должны дать что-нибудь его дочери. Они должны бросить подарки в воду. Люди так и сделали. В эту ночь девушка снова вышла из воды и созвала всех людей. Они собрались вокруг и посмотрели на палатку, где она сидела. Она пригласила двух своих подружек спуститься с ней под воду. Чтобы они не могли плавать, она дала им в руки черный камень. Когда они оказались в воде, девушка сказала: «Теперь закройте глаза и не открывайте их, пока не услышите, как кто-то скажет: «Oki!» Когда они спустились под воду, кто-то сказал: «Oki!», и когда они открыли глаза, то увидели, что находятся в палатке. Они были сухими, будто бы не были в воде. Это было красивое место. В палатке сидел человек, который спел им магическую песню и объяснил им, что если когда-либо они будут переплывать реки, они должны бросить что-нибудь в воду в виде подношения водяным людям.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга расскажет вам о глубинной природе Вселенной, в которую верили древние греки, египтяне и шумеры. Вам будет доходчиво изложено, как и почему эта природа однажды может быть обнаружена наукой. Также вы узнаете, по какой причине возможности Вселенной ничем не ограничены и чем конкретно обоснована её парадоксальность. И кроме этого, с помощью одной лишь логики и научных фактов будет дано обоснование, почему жизнь после смерти реальна и нереальна одновременно.
Данная книга познакомит читателя с самым знаменитым жанром исландского фольклора — рассказами о контактах живых людей с призраками (draugasögur), которые в этой северной стране поражают воображение своим количествам и разнообразием. Среди собранных в этом издании тестов читатель найдёт вариации знаменитых в мировой литературе сюжетов о мёртвом женихе, призрачных кораблях и чародеях священниках, а также совершенно уникальные свидетельства о личном опыте рассказчиков, оставляющие впечатление удивительной достоверности.
Книга ленинградского историка Александра Снисаренко посвящена происхождению славян, истокам и судьбам их древней культуры. Читатель откроет для себя неведомых ему языческих богов, познакомится с праздниками и легендами руссов.В книге рассказывается об интересном, но малоисследованном вопросе о месте славян в ряду других народов Европы, об их происхождении и мифологии, о времени возникновения тех или иных верований, их противоборстве и единстве с христианскими легендами.Автор убедительно опровергает измышления о некоем «особом пути развития славян», об их «варварстве», о «загадочной славянской душе».
Сборник «Сказки Мадагаскара» продолжает серию «Сказки и мифы народов Востока», публикуемую Главной редакцией восточной литературы издательства «Наука». В сборнике представлены различные жанры сказочного творчества мальгашей, населяющих Мадагаскар, широко отражающие самобытную культуру этого народа.Книга рассчитана на взрослого читателя.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Байкала-озера сказки» — двухтомное издание, оформленное известными советскими художниками братьями Трауготами.В каждой книге — три раздела.Во втором разделе первого тома, который называется «Вечные люди и живая вода», помещены героические сказки, прославляющие народных героев-богатырей.