Мифы и мины для подрыва Российской государственности - [12]

Шрифт
Интервал

Да и сами мы, в наших детских играх, поделившись на «русских» и «немцев», вели каждый день азартную «войнушку», причем, по определению, побеждали всегда «русские». Нынешнее поколение в войну уже не играло и смотрит на ту эпоху другими глазами, поэтому и современные книги, зачастую, дают о ней весьма искаженное представление. Многие материалы посвящены неготовности Советского Союза к войне, слепой вере Сталина в «пакт о ненападении», его просчетам в определении сроков наступления немцев и тому подобной, набившей оскомину, дешевой конъюнктурной писанине, с легкой руки Хрущева пробившей зияющую брешь в нашей истории и продолжающей довлеть над умами многих историков.

Сам того, возможно, не понимая, «кукурузник» Никита умудрился совершить стопроцентное попадание в «яблочко», т. е. в «план Даллеса», особенно с разоблачением «культа личности Сталина». А ведь как ему хотелось заменить сталинский «культ» своим, хрущевским культом! Впрочем, тема эта заслуживает отдельного разговора, ибо продолжает собирать невероятное количество злопыхательских спекуляций.

Коротко можно сказать лишь следующее – своим спасением страна обязана героизму русского народа и политическому гению Сталина. Нельзя не отметить также, что вопиющей несправедливостью по отношению к Верховному Главнокомандующему, одержавшему Великую Победу в самой тяжелой в истории войне, является то, что «благодарная» страна до сих пор не удосужилась соорудить достойный памятник! Лишь только заходит речь о Сталине, сразу же многоголосая либеральная тусовка начинает талдычить о раздутых западными СМИ и их российскими подпевалами «сталинских репрессиях».

О репрессиях и баррикадах лжи вокруг этих событий нет нужды говорить много. Масштабы репрессий многократно преувеличены продажными историками – прислужниками наших западных «партнеров». За период с 1921-го по 1953 год было расстреляно немногим более 742 тысяч человек, в число которых входили и предатели Родины – власовцы, и украинские националисты, и «лесные братья» в прибалтийских республиках, и другие прислужники фашистов. Были, конечно, и рядовые советские граждане, попавшие под пресс, благодаря не в меру ретивым исполнителям типа того же Хрущева. Но ни о каких десятках миллионов речь, понятно, не идет. Солженицына ежели почитать или, например, Сванидзе послушать, то репрессированных выходит чуть ли не больше, чем население всей страны! Кстати, удивительная гармония содержится в фамилии «Солженицын», происходящей, видимо, от слова «солгать», то есть от того занятия, которое он сделал основным в своей жизни.

Как объяснить позорный факт, что Мавзолей Великого Ленина на день Победы стыдливо занавешивается голубой тряпочкой, дабы укрыть от глаз людских могилы Генералиссимуса Сталина и его Маршалов, одержавших эту Победу?! Верх исторической нелепости и лицемерия – праздновать Победу и скрывать имена ее творцов! И уж полной шизофренией выглядит возвращение только на День Победы исторического имени городу-герою Сталинграду! Как эту глупость объяснять нынешним детям? Огромная, несмываемая вина лежит на тех, кто бесхарактерно пресмыкается перед кучкой оголтелых наглецов, порочащих историю Великой страны, хозяевами которой они по скудоумию себя считают и много лет продолжают выливать ушаты нечистот на самых выдающихся исторических деятелей России, таких как Иосиф Виссарионович Сталин и Иван Васильевич Грозный!

Сходите в российские театры, например на оперу Петра Ильича Чайковского «Евгений Онегин» в постановке Большого(!) театра, где Ленский в ватной телогрейке с ружьем через плечо бегает в валенках по сцене с ноутбуком и погибает в потасовке с Онегиным от случайного выстрела из этого же злополучного ружья. Непонятно, к чему он тогда поет: «Паду ли я, стрелой пронзенный…» Ведь это ария Ленского накануне дуэли, а дуэли в этой постановке нет! И это откровенное издевательство над Пушкиным и Чайковским подается как «новое прочтение классики» молодыми гениальными режиссерами в одном из лучших мировых театров, который много лет нес зрителям гениальные произведения из золотого фонда российской музыкальной классики! Что же говорить о театрах рангом помельче?

Конечно, есть и сегодня прекрасные спектакли с великолепной игрой известных артистов, и слава Богу, что есть, иначе о театральном искусстве в России можно было бы навсегда забыть! Но преобладают-то, в основном, пустенькие постановки по слабым пьесам второразрядных западных авторов или антрепризные спектакли, вроде «Дамы с камелиями» по Александру Дюма, случившейся в театре Вахтангова, где Ирина Апексимова весь вечер щеголяла на сцене в бюстгальтере и поясе для чулок из черного кружева. Где тут Дюма, которым не пахнет даже в пресловутом «новом прочтении»?

Или уж совсем «новое прочтение» русской классики, например рассказов Шукшина в Театре наций, в постановке латыша Алвиса Херманиса (своих режиссеров, что ли, нет?), где Евгений Миронов и Чулпан Хаматова скоморошьим кривлянием и истерическими выкриками изображают русского человека законченным дурачком, что, видимо, соответствует представлению латышей о русском народе. Но этого худруку Театра наций Миронову показалось мало – все тот же русофоб Херманис, клявшийся, что ноги его не будет в России, но купившийся, видимо, на богатый контракт, поставил новый шедевр, посвященный государственному изменнику Горбачеву. В центре действия – трогательная любовь Михаила Сергеевича и Раисы Максимовны на фоне рушащейся страны, о чем умилительно сюсюкают телевизионные репортажи.


Рекомендуем почитать
Выдворение строптивого

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Этос московской интеллигенции 1960-х

Андрей Владимирович Лебедев (р. 1962) — писатель и литературовед, доцент парижского Государственного института восточных языков и культур (INALCO).


Гряди, Воскресенье - христианские мотивы в джазе Дюка Эллингтона

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Западный ветер, или Идти под солнцем по Земле

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


День Литературы, 2001 № 06 (057)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Элиты в России

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.