Мифологическая зоология - [70]

Шрифт
Интервал

В Африке оказалось 22 (10,4%) мифозоона (из них 20 — в Египте), в Америке (главным образом в Мексике) — 11 (5,2%), а в Австралии 1 (0,5%; это Воуви — удивительный муравей с головой ящерицы). Конечно, цифры, относящиеся к Африке, Америке и особенно Австралии занижены из-за моей недостаточной осведомленности, но все же мало вероятно, что какой-нибудь из этих континентов достигнет уровня Греции.

Кроме того, 5 (2,4%) мифозоев признаны космополитами, а 3 (1,4%) относятся к цыганской мифологии.

Лев Николаевич Гумилев выдвинул интересную гипотезу, согласно которой существуют геофизические явления, вызывающие у людей вспышки пассионарности. Следуя его примеру, можно было бы предположить, что в Греции и на Ближнем Востоке некогда существовали геофизические условия, стимулирующие человеческое воображение к созданию фантастических животных. Распространяясь к востоку, эти условия постепенно ослабевали, а в западном направлении они исчезли у берегов Италии.

Б. Распределение мифозоев по сложности

Все рассмотренные нами мифозои могут быть разделены на простых и сложных. К простым относятся те из них, все части тела которых принадлежат какому-то одному виду животных, но в то же время обладают какими-то существенными морфологическими отличиями от обычных животных, поэтому их можно назвать также тератоморфными (т. е. уродами). Простых мифозоев в нашем материале насчитывается 14 разновидностей; это амфисбе- ны, Аргус, Бииняо, Бинфэн, гекатонхейры, Герион, Куй, Лернейс- кая гидра, Сисиютль, Хумбаба, циклопы, чончоны, Шеша и Янус.

К сложным мифозоям относятся химеры, в теле которых сочетаются части разных видов животных. По степени сложности химер можно разделить на двойных, тройных и т. д. — по числу составляющих их тело видов (а животных, части тела которых вошли в состав тела химеры, мы будем называть донорами). Количественное соотношение между этими группами мифозоев таково: простых— 14 (6,1%), двойных химер— 129 (64,9%), тройных — 42 (19,9%), четверных— 14 (6,6%), пятерных — 4 (1,9%), имеется одна девятерная химера — Лун-9 — и одна множественная — Стоглав, которые вместе составляют 0,9%. Как можно видеть, больше всего мифозоев относится к числу двойных химер, а по мере увеличения сложности химер их численность убывает. В эту схему не укладываются только простые мифозои.

В. Видовой состав мифозоев

В этом разделе речь пойдет не о количестве видов самих мифозо- ев, а о видах реально существующих животных (включая человека), которые причислены к мифозоям из-за их своеобразных морфологических особенностей, или тех, части тела которых входят в состав химер. Определение видовой принадлежности таких животных тоже бывает сопряжено с некоторыми трудностями. Многие химеры описаны довольно поверхностно, а их изображения не всегда ясны в деталях, иногда трудно понять, что перед нами — чешуя рыбы, чешуя змеи или перья птицы. Часто систематическое положение животного можно определить только с точностью до класса. Поэтому пришлось придерживаться некоторых условных правил. Так, например, крылья, если на них изображены хоть какие-то намеки на перья, считаются птичьими, а если это голые перепонки, натянутые между радиально растопыренными костями, приписываются летучей мыши. Иногда приходится руководствоваться и косвенными соображениями: у крылатых людей и зверей крылья по большей части птичьи, а у драконов — летучей мыши. Раздвоенные копыта у крупных животных считаются бычьими, а у мелких — козлиными, если же на ногах имеются 4 пальца, из которых 3 направлены вперед, а один назад (например, у многоножицы), то это ноги птицы.

Кроме того, при обсуждении видов животных, целиком превратившихся в мифозоев или вошедших в состав химер, пришлось исключить Стоглава, так как точных сведений о том, головы каких животных у него представлены, нет (соответственно за 100% принята цифра 210).

Список интересующих нас животных приведен в таблице (см. с. 200); на ней цифрами обозначено, в образовании скольких разновидностей мифозоев они участвуют (назовем эту цифру «мифозой- ным рейтингом»). Как можно видеть, самыми многочисленными оказались люди с разными отклонениями (грубо говоря — уроды) и миксантропные химеры. Всего таких мифозоев 149 (что составляет 70,1% от общего числа мифозоев); из них 9 (Аргус, Брахма, Герион, Гермафродит, гекатонхейры, Хумбаба, циклопы, чончоны и Янус) не являются химерами. А из миксантропных химер больше половины (95) имеют человеческую голову, еще чаще (101 раз) представлены человеческие руки. Создается впечатление, что человеческая голова чаще встречается у европейских химер, чем у химер из остальных частей света. Чтобы это проверить, были произведены дополнительные подсчеты. Действительно, человекоголовых химер в Европе оказалось 54 — больше, чем во всех остальных странах. По-видимому, это объясняется нашим европейским человеческим эгоцентризмом; мы считаем, что человек — венец природы, а другие народы гораздо скромнее и с большим уважением относятся к животным.

В образовании мифозоев так или иначе 177 раз (84,3%) участвуют звери, относящиеся к 28 видам (в 10 случаях вид не был указан). Из этих мифозоев тератоморфными являются только Бинфэн, Куй


Еще от автора Ольга Михайловна Иванова-Казас
Беспозвоночные в мифологии, фольклоре и искусстве

Предлагаемую вниманию читателей книгу можно считать неофициальным приложением к курсу зоологии. В ней излагаются не полученные зоологами научные сведения о беспозвоночных животных, а материалы, характеризующие народные представления о них, т.е. мифы, легенды, сказки и фольклор (пословицы, поговорки, загадки , анекдоты и т.д.); в ней рассматривается символическое значение, которое приписывалось различным беспозвоночным, трактовка их образов в старинных сонниках и толкование сновидений современными психоаналитиками.


Птицы в мифологии, фольклоре и искусстве

Книгу можно рассматривать как занимательное приложение к нормальному курсу орнитологии. В ней собраны мифы, легенды, поверья и другие материалы, говорящие о том, как относились к птицам и какие свойства, подчас фантастические, приписывали им люди в разных странах и в разные эпохи, а также какое освещение получили птицы в художественной литературе и изобразительном искусстве. В 1-й части книги речь идет о птицах в их натуральном виде, а во 2-й — о фантастических птицах и химерах, в состав тела которых входят органы, «заимствованные» у птиц.


Рекомендуем почитать
Лукавый бог Локи

Удивительная и невероятная жизнь злосчастного бога хитрости и обмана Локи…


Польские народные легенды и сказки

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сон Лилии

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рог Роланда и меч Гильома

«Рог Роланда и меч Гильома» — это прозаическое переложение древнего французского эпоса, воспевающего рыцарскую доблесть и благородство. Во всем своем великолепии встают перед читателем могучие рыцари из седой древности, когда жили на земле не ведающие страха бойцы.


Абхазские сказки

Настоящий сборник, является первым сравнительно крупным собранием абхазских сказок на русском языке. В книге представлена небольшая их часть, а именно — наиболее популярные в народе; они подобраны так, чтобы предоставить читателю лучшие образцы каждого жанра.


Сказки и легенды крымских татар

Предлагаем вниманию читателей сборник сказок и легенд крымских татар. Что это за народ? Каковы особенности его фольклора? Что можно сказать об изданиях крымско-татарских легенд и сказок? Вопрос о происхождении крымских татар (самоназвание: кърымтатарлар, кърымлы) крайне сложен и запутан. Не вдаваясь в подробности, отметим, что, очевидно, этот народ сформировался «в результате слияния мигрировавшего в Крым преимущественно кочевого тюркоязычного населения и обитавших здесь оседлых жителей горных и прибрежных частей полуострова». 1 Антропологический тип южнобережных горных крымских татар — европеоидный, у степных заметна монголоидная примесь.