Миф о красном терроре - [272]

Шрифт
Интервал

А так как все жили в рамках общебюджетных, вроде бы общих (ничьих) денег, то все это безобразие было в системе внеличностно-го восприятия. Это не трогало.

Предприятия не останавливались перед сознательным нанесением прямого материального ущерба потребителям продукции и государству. На предприятиях стала складываться система круговой поруки для достижения по сути противозаконных целей.

Создавалась среда для любых антигосударственных явлений, махинаций, коррупции, проникновения на руководящие должности сволочей, которые стали подчинять себе профсоюзные и партийные органы.

Началось деклассирование рабочих как класса.

До конца оставалось недолго…

Русский деятель культуры разрушил СССР, или Разминка для ума

— Можно ли обмануть страну, Холмс?

— Элементарно, Ватсон!

24 августа 2004 г. в 12:30 «Радио Свобода» передаёт интервью с Александром Германом, который снял суперантисталинский фильм «Хрусталёв! Машину!»

Герман: Я — не сторонник капитализма… для России капитализм не пришёлся.

Ведущий: Как вы смогли добиться ощущения причастности к тем событиям, похожести вашего сюжета на тот мир, который был тогда в России?

Герман: А с чего вы взяли, что мир был такой? Этого мира вообще не было. Я да и другие режиссёры создавали такую эпоху, которую хотели… Вас всех заставили поверить, что эпоха 34 года была такой…

Ведущий: Ну а как же достоверность обстановки, такое великолепное, чёткое состветствие деталей всему укладу бытия того периода?

Герман: Да я вообще не работаю с деталями, я их выдумываю… Задача стоит только создать похожесть уже сложившемуся представлению. Вся эта эпоха выдумана! (Усилено мною. — А.К.) Я в своём фильме пустил белый трамвай по Астрахани, а после уже читал… (не хочу называть фамилию. — А.К.), что по Астрахани в то время ездили белые трамваи. И это было написано, как о всем известной реальности. Дзига Вертов, например, в своём фильме снял молодых людей в полосатых жёлто-чёрных блузках и рубашках, и все после решили, что такие полосатые блузки и рубашки носили все. Даже если вы помните, известные мастера картины писали с персонажами в жёлтых блузках. Но этих кофт не было. Это были какие-то случайные, может, самодельные кофты…

Теперь уже передача на TV. 3 мая шла авторская программа (тогда Караулова) «Русский век». Гладенький, довольненький Караулов затащил в студию грузинского артиста, который в свое время играл И.В. Сталина во многих фильмах. И вот этот шоуменуш-ка с ерничаньем, с легкими глумливыми (как всегда) подковырочками пытался подтолкнуть его (ну какой-то актёр-старпёр — сейчас, мол, раскручу) на то, чтобы тот под «красный праздник», как принято, заклеймил Сталина злодеем.

Караулов даже сказал дежурное заклинание: «Ну вы же знаете, что Сталин — это ГУЛАГ?» Меня всегда поражает подобный речевой оборот. Дело даже не в том, что в любой стране мира есть своя система ГУИН (ГУЛАГа не существовало как ведомства), и это, к сожалению, нужная сфера бытия, как штаны, рельсы, картошка. Фраза глупейшая, типа «а вы знаете, что Рузвельт — это молоко?».

Но русский пипл такие фразы хавает, хотя взрослому человеку это просто нельзя ни произносить, ни слушать, подобный оборот можно применить, обращаясь к пятилетнему мальчишке, которому надо по малолетству запихнуть в голову ряд авторитарных правил и установок. Этот оборот, если его говорят взрослому, — хамство.

Но грузин отличает одна интересная особенность — они под старость обретают мудрость. Помните российскую присказку: «Двадцать лет ума нет? И не будет. Тридцать лет жены нет?» и т. д. И в России, как правило, так и есть. А грузины умудряются под старость накапливать интеллект.

И вот этот очень пожилой дядька, если и не замочил ведущего в дерьме, то слегка притопил. Смысл того, что говорил этот грузин, был однозначен.

Все, что мы знаем о так называемом «сталинском периоде», — грандиозный миф, который с помощью кино, литературы и публицистики создали хрущевцы, подготавливавшие контрреволюционный переворот и реставрацию капитализма.

Грузин показал выдающуюся суперкнигу XXI в. Ю. Мухина «Убийство Сталина и Берия». Ее даже Караулов поднял перед камерой. Зачем, спрашивается, такая реклама? А может, кто-то уже стал бояться «прозрения»? Караулов возьми да и ляпни, что появись сейчас живой Сталин, народ его выберет главой государства.

Опять август, 24-е, опять «Радио Свобода». Штатаный доктор трепологии Игорь Померанцев, Сергей Юринен и примкнувший к ним Тольц представляли выдающегося мифотворца всеамериканского народного сознания (фактически и общемирового) писателя и педераста по имени Алан Фёрст.

Он написал 7 романов и во всех время действия держится в отрезке 1930-х и 1940-х гг. В романах создана немыслимая фантасмагория тайных трансгосударственных и общественных процессов, главной движущей силой которых было ползучее и страшное проникновение советской и германской разведок во все страны мира. Слабый отголосок этого — некоторые романы Микки Спиллейна про агентов КГБ в послевоенной Америке (но Спил-лейн — пигмей по сравнению с Фёрстом).

Между этими разведками шли жуткая борьба и соперничество за сферы влияния. Тут даются и картины бытия гитлеровской и советско-сталинской «империй зла». СССР — конечно, не обычная страна, а пыточно-параноидная лагерная территория, покрытая колючей проволокой с вышками. Весь народ заселён забитыми и затерроризированными ублюдками-мазохистами, которые в раболепии служат тирану-убийце-садисту Сталину, с которого иногда, даже на Мавзолее во время праздников, капают капли крови запытан-ных и убитых. (Парады вообще проходят по Красной площади, залитой кровью). Второй культ подчинения — это инфернальная опричина, абсолютно не подконтрольная никому, НКВД.


Рекомендуем почитать
Армянские государства эпохи Багратидов и Византия IX–XI вв.

В книге анализируются армяно-византийские политические отношения в IX–XI вв., история византийского завоевания Армении, административная структура армянских фем, истоки армянского самоуправления. Изложена история арабского и сельджукского завоеваний Армении. Подробно исследуется еретическое движение тондракитов.


Экономические дискуссии 20-х

Экономические дискуссии 20-х годов / Отв. ред. Л. И. Абалкин. - М.: Экономика, 1989. - 142 с. — ISBN 5-282—00238-8 В книге анализируется содержание полемики, происходившей в период становления советской экономической науки: споры о сущности переходного периода; о путях развития крестьянского хозяйства; о плане и рынке, методах планирования и регулирования рыночной конъюнктуры; о ценообразовании и кредиту; об источниках и темпах роста экономики. Значительное место отводится дискуссиям по проблемам методологии политической экономии, трактовкам фундаментальных категорий экономической теории. Для широкого круга читателей, интересующихся историей экономической мысли. Ответственный редактор — академик Л.


Делийский султанат. К истории экономического строя и общественных отношений (XIII–XIV вв.)

«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.


Ядерная угроза из Восточной Европы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очерки истории Сюника. IX–XV вв.

На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.


О разделах земель у бургундов и у вестготов

Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.