Миф о красном терроре - [24]
Уже с февраля 1917 г. вне всякого закона и вне межгосударственных соглашений начали формироваться преступные сепаратистские «парламенты» и «правительства». Хочется напомнить, что ещё идёт мировая война, или, как тогда считали, «Великая Отечественная война», и в тот период такие действия во всём мире считались военно-государственной изменой и карались оккупацией территории сепаратистов федеральными войсками и тотальным уничтожением инициаторов и руководителей изменнических действий со всеми сочувствующими. Приведу исторический пример.
Армянский геноцид? Нет! Измена! Помните так называемую «армянскую резню 1915 г.»? А вы никогда не задумывались, почему это сами армяне никогда не говорили о ее причине, а те же турки никогда не оправдывались? А всё потому, что турки, как бы и что ни говорили армяне, карали преступников-предателей. Напомню, что Турция в тот период (и 400 лет до того) — империя. Такая же империя, как Английская, Российская или Австро-Венгерская. В состав Турецкой империи входил, естественно, вилайет Армения — государство со своими законами, языком, культуркой, религией, правительством и даже вооружёнными силами. В силу общеимперских законов есть нечто основное, что объединяет все составные части любой империи. Главное — это большой бакшиш — общефедеральный налог, внешняя военная безопасность и незыблемость границ общего государства. Естественно, с классическим: «единая и неделимая». Это общемировая историческая проблема, связанная с увязыванием стремления к национальной самоидентификации и культурной автономии моноэтнической части страны с «нормальным» желанием центральной власти удушить всякое политическое центробежное стремление этой самой части страны. Самоопределение в рамках империи — да! Отделение — нет!
Короче, Турецкая империя в Первой мировой войне как союзница Германской и Австро-Венгерской империй воюет против Антанты, а значит, и против Английской и Российской империй. И через эту Армению как раз и проходит граница Турции и России. Армяне начали вести переговоры о военном союзе с противниками Турции, в основном с Англией, у которой, как известно, безконечные интересы в Малой Азии, так как на восток от Турции лежат колонии и протектораты этой самой Англии. А война-то идёт… И не дождавшись в силу характера момента, когда англичане подгонят к Армении экспедиционный корпус, а Россия всё-таки решится на откровенное нарушение тогдашних международных правил и открыто одобрит армянских сепаратистов, двинув на юг войска (были бы ещё те войска-то, фронт турецкий открыть!) армяне подняли восстание. Пересажали, а где и перерезали, местную федеральную администрацию и закайфовали: свобода! независимость! Но в 1915 г. Антанте и России было не до Армении. Германия перемалывала в трупы миллионы солдат и офицеров противника. И Турция развернула войска и пошла усмирять предателей. И как обычно для этих ребят, в классической садистско-карательной манере. Но от турок ожидать гуманизма не стоило никогда. В Турции даже своим жуликам до 1946 г. руки рубили за горсть украденных семечек, а тут государственная измена! Но мало ли стран, которые не имели в своём прошлом военного садизма? И если уж осуждать турку, то, наверно, надо бы осудить вообще практику садистских усмирений. А так турку упорно стали обвинять в «геноциде» именно армян, не упоминая факта предательства последних в военное время.
И вот в мае 2006 г. 38 стран ратифицировали какое-то грязное правовое ублюдство, при котором был осуждён именно геноцид и вынесено международное решение, согласно которому Турция признана виновной в так называемом «геноциде армян».
И это я напомнил для того, чтобы вы все хоть немного прочувствовали кошмар сепаратистской паранойи, охватившей окраины огромной страны, которую и без того до полного промышленнофинансового краха довела война. Ладно бы, они просто были бы не согласны с политической программой новой администрации, но оставались в системе. Так ведь и нет! Долой имперский лозунг «Киль Манда!». Даёшь «От Манды Киль!!!» А потому формируются независимые правительства во всех периферийных регионах бывшей империи. Обгрызаем страну.
Булгар-Хазария. 15 июня Самара стала столицей Великого Все-волжского государства. Тут, естественно, была сформирована «всероссийская власть» — «Комитет членов Учредительного собрания», он же пресловутый КОМУЧ. Там и в самом деле собралась публика из всех составов Временного правительства и президиума комитетов членов Учредительного собрания. Но, вообще-то, это была всё же правоэсеровская лавочка, и туда же припёрся лидер эсеров Чернов. А так как за этим кровавым балаганом стояли чехи (60-тысячная до зубов вооружённая армия, объявившая войну России), то власть Самарского правительства распространилась на Казанскую, Самарскую, Уфимскую, Симбирскую губернии и уезды Саратовской и Пензенской…
3 июля генерал Дутов и «Войсковой круг Уральского казачества» объявили о своём признании КОМУЧа как правительства России. При КОМУЧе даже были открыты представительства иностранных государств: США, Франции Англии, Японии… (См.: Майский И. Демократическая контрреволюция. М.-Пг., 1923.)
Одними из первых гибридных войн современности стали войны 1991–1995 гг. в бывшей Югославии. Книга Милисава Секулича посвящена анализу военных и политических причин трагедии Сербской Краины и изгнания ее населения в 1995 г. Основное внимание автора уделено выявлению и разбору ошибок в военном строительстве, управлении войсками и при ведении боевых действий, совершенных в ходе конфликта как руководством самой непризнанной республики, так и лидерами помогавших ей Сербии и Югославии.Исследование предназначено интересующимся как новейшей историей Балкан, так и современными гибридными войнами.
Дмитрий Алексеевич Мачинский (1937–2012) — видный отечественный историк и археолог, многолетний сотрудник Эрмитажа, проникновенный толкователь русской истории и литературы. Вся его многогранная деятельность ученого подчинялась главной задаче — исследованию исторического контекста вычленения славянской общности, особенностей формирования этносоциума «русь» и процессов, приведших к образованию первого Русского государства. Полем его исследования были все наиболее яркие явления предыстории России, от майкопской культуры и памятников Хакасско-Минусинской котловины (IV–III тыс.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
Что произошло в Париже в ночь с 23 на 24 августа 1572 г.? Каждая эпоха отвечает на этот вопрос по-своему. Насколько сейчас нас могут устроить ответы, предложенные Дюма или Мериме? В книге представлены мнения ведущих отечественных и зарубежных специалистов, среди которых есть как сторонники применения достижений исторической антропологии, микроистории, психоанализа, так и историки, чьи исследования остаются в рамках традиционных методологий. Одни видят в Варфоломеевской ночи результат сложной политической интриги, другие — мощный социальный конфликт, третьи — столкновение идей, мифов и политических метафор.
Автор книги – Фируз Казем-Заде, доктор исторических наук, профессор Йельского университета (США), рассказывает об истории дипломатических отношений России и Англии в Персии со второй половины XIX до начала XX века. В тот период политическое противостояние двух держав в этом регионе обострилось и именно дипломатия позволила избежать международного конфликта, в значительной степени повлияв на ход исторических событий. В книге приведены официальная дипломатическая переписка и высказывания известных политиков.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.