Миф машины - [166]
Service, Elman E. The Hunters. In Foundations of Modern Anthropology Series. Englewood Cliffs, N.J.: 1966.
Shapiro, Harry L. Human Beginnings. См. below.
Shapiro, Harry L. (editor). Man, Culture, and Society. N.Y.: 1956.
Sherrington, Charles. Man on His Nature. N.Y.: 1941.
Simpson, George Gaylord. The Meaning of Evolution: A Study (of the History of Life and Its Significance for Man. New Haven: 1949.
Singer, Charles. A Short History of Science to the Nineteenth Century. Oxford: 1941.
Singer, Charles, E. J. Holmyard, and A. R. Hall (editors). A History of Technology. Vol. I: From Early Times to the Fall of Ancient Empires. London: 1954; Vol. II: The Mediterranean Civilizations and the Middle Ages. c. 700 B.C. to c. A.D. 1500. London: 1958.
Smith, Cyril Stanley. Materials and the Development of Science. In Science: May 14, 1965.
Smith, Marian W. (editor). The Artist in Tribal Society. N.Y.: 1961. Smith, W. Robertson. Lectures on the Religion of the Semites. First edition: 1889. Revised edition: 1907.
Sollas, W. J. Ancient Hunters: and Their Modern Representatives. London: 1911. Sombart, Werner. Der Moderne Kapitalismus. 6 vols. First edition: 1902. Sommerfelt, Alf The Origin of Language: Theories and Hypotheses. In Journal of World History: April 1954.
Sorre, Max. Les Fondements de la Geographic Humaine. Tome II. Les Fondements Techniques. Paris: 1950.
Spengler, Oswald. Man and Technics: A Contribution to a Philosophy of Life. N.Y.: 1932.
Spuhler, J. N. (editor). The Evolution of Man's Capacity for Culture. Detroit: 1959.
Stalin, Joseph. Marxism and Linguistics. N.Y.: 1951.
Sudhoff, Karl. Essays in the History of Medicine. N.Y.: 1926.
Taton, Rene (editor). Histoire Générale des Sciences. La Science Antique et Mediivale. Paris: 1957.
Tax, Sol (editor). Evolution After Darwin. 3 vols. Chicago: 1960.
Taylor, Alfred. Mind as the Basic Potential. In Main Currents in Modem Thought: March 1958.
Theal, G. M. History of South Africa from 1795 to 1872. London: 1873. Thomas, Elizabeth Marshall. The Harmless People. N.Y.: 1959. Thomas, William 1. Primitive Behavior: An Introduction to the Social Sciences. N.Y.: 1937.
Thomas, William L., Jr. (editor). Man's Role in Changing the Face of the Earth: An International Symposium Under the Co-chairmanship of Carl 0. Sauer, Marston Bates, and Lewis Mumford. Chicago: 1956. Thompson, Homer. Classical Lands. In Proceedings of the American Philosophical Society. Philadelphia: April 22, 1966.
Thompson, J. Eric S. The Rise and Fall of Maya Civilization. Norman, Okla.: 1954. Thomdike, Lynn. History of Magic and Experimental Science During the First Thirteen Centuries of Our Era 2 vols. N.Y.: 1923. Science and Thought in the Fifteenth Century. N.Y.: 1929. Tinbergen, N. Social Behaviour in Animals: With Special Reference to Vertebrates. London: 1953.
Tout, Thomas Frederick. The Collected Papers . . . With a Memoir and Bibliography. Vol.lll. Manchester: 1934.
Toynbee, Arnold Joseph. A Study of History. 10 vols. London: 1934–1954. Turney-High, Harry Holbert. Primitive War: Its Practice and Concepts. Columbia, S. C: 1949.
Tyler, Edward B. Primitive Culture: Researches into the Development of Mythology, Philosophy, Religion, Language, Art, and Custom. 2 vols. First edition: 1865. Fourth edition. Revised. London: 1903. Researches into the Early History of Mankind and the Development of Civilization. First edition. London: 1865. Chicago: 1964.
Usher, Abbott Payson. A History of Mechanical Inventions. First edition. N.Y.: 1929. Revised edition: 1954.
Varagnac, Andre. De la Prehistoire au Monde Moderne. Essai d'une anthropodynamique. Paris: 1954. Civilisation Traditionelle et les Genres de Vie. Paris: 1948. Varagnac, André (editor). L'Homme Avant I'Ecriture. Paris: 1959. Veblen, Thorstein. The Instinct of Workmanship. N.Y.: 1914. The Theory of the Leisure Class. N.Y.: 1899.
Vico, Giambattista. The New Science. Translated from third edition (1744) by Thomas Goddard Berin and Max Harold Fisch. Ithaca: 1948. Vinci, Leonardo da. См. Leonardo. Waddington, C. H. The Ethical Animal. London: 1960; The Nature of Life. N.Y.: 1962.
Wales, Н. G. Quaritch. The Mountain of God: A Study in Early Religion and Kingship. London: 1953.
Wallace, Alfred Russel. The Malay Archipelago: The Land of the Orang-Utan and the Bird of Paradise; a Narrative of Travel with Studies of Man and Nature. N.Y.: 1869.
Wallon, Henri. Histoire de Tesclavage dans l'antiquité. Paris: 1879. Walter, W. Grey. The Living Brain. London: 1953.
Washburn, Sherwood L. Speculations on the Inter-relation of the History of Tools and Biological Evolution. In Human Biology. Vol. 31: 1959. Washburn, Sherwood L. (editor). Social Life of Early Man. Chicago: 1961. Washburn, Sherwood L., and F. Clark Howell. Human Evolution and Culture. См. Tax, Sol (editor).
Welby, V. (Lady Victoria). What Is Meaning? Studies in the Development of Significance. London: 1903. Values in a Universe of Chance. Garden City: 1958.
Westermann, W. L. The Slave Systems of Greek and Roman Antiquity. Philadelphia: 1955.
Лешек Колаковский (1927-2009) философ, историк философии, занимающийся также философией культуры и религии и историей идеи. Профессор Варшавского университета, уволенный в 1968 г. и принужденный к эмиграции. Преподавал в McGill University в Монреале, в University of California в Беркли, в Йельском университете в Нью-Хевен, в Чикагском университете. С 1970 года живет и работает в Оксфорде. Является членом нескольких европейских и американских академий и лауреатом многочисленных премий (Friedenpreis des Deutschen Buchhandels, Praemium Erasmianum, Jefferson Award, премии Польского ПЕН-клуба, Prix Tocqueville). В книгу вошли его работы литературного характера: цикл эссе на библейские темы "Семнадцать "или"", эссе "О справедливости", "О терпимости" и др.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Что такое событие?» — этот вопрос не так прост, каким кажется. Событие есть то, что «случается», что нельзя спланировать, предсказать, заранее оценить; то, что не укладывается в голову, застает врасплох, сколько ни готовься к нему. Событие является своего рода революцией, разрывающей историю, будь то история страны, история частной жизни или же история смысла. Событие не есть «что-то» определенное, оно не укладывается в категории времени, места, возможности, и тем важнее понять, что же это такое. Тема «события» становится одной из центральных тем в континентальной философии XX–XXI века, века, столь богатого событиями. Книга «Авантюра времени» одного из ведущих современных французских философов-феноменологов Клода Романо — своеобразное введение в его философию, которую сам автор называет «феноменологией события».
В книге, название которой заимствовано у Аристотеля, представлен оригинальный анализ фигуры животного в философской традиции. Животность и феномены, к ней приравненные или с ней соприкасающиеся (такие, например, как бедность или безумие), служат в нашей культуре своего рода двойником или негативной моделью, сравнивая себя с которой человек определяет свою природу и сущность. Перед нами опыт не столько даже философской зоологии, сколько философской антропологии, отличающейся от классических антропологических и по умолчанию антропоцентричных учений тем, что обращается не к центру, в который помещает себя человек, уверенный в собственной исключительности, но к периферии и границам человеческого.
Опубликовано в журнале: «Звезда» 2017, №11 Михаил Эпштейн Эти размышления не претендуют на какую-либо научную строгость. Они субъективны, как и сама мораль, которая есть область не только личного долженствования, но и возмущенной совести. Эти заметки и продиктованы вопрошанием и недоумением по поводу таких казусов, когда морально ясные критерии добра и зла оказываются размытыми или даже перевернутыми.
Эстетика в кризисе. И потому особо нуждается в самопознании. В чем специфика эстетики как науки? В чем причина ее современного кризиса? Какова его предыстория? И какой возможен выход из него? На эти вопросы и пытается ответить данная работа доктора философских наук, профессора И.В.Малышева, ориентированная на специалистов: эстетиков, философов, культурологов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга известного английского историка, специалиста по истории России, Д. Ливена посвящена судьбе аристократических кланов трех ведущих европейских стран: России, Великобритании и Германии — в переломный для судеб европейской цивилизации период, в эпоху модернизации и формирования современного индустриального общества. Радикальное изменение уклада жизни и общественной структуры поставило аристократию, прежде безраздельно контролировавшую власть и богатство, перед необходимостью выбора между адаптацией к новым реальностям и конфронтацией с ними.
В книге видного немецкого социолога и историка середины XX века Норберта Элиаса на примере французского королевского двора XVII–XVIII вв. исследуется такой общественный институт, как «придворное общество» — совокупность короля, членов его семьи, приближенных и слуг, которые все вместе составляют единый механизм, функционирующий по строгим правилам. Автор показывает, как размеры и планировка жилища, темы и тон разговоров, распорядок дня и размеры расходов — эти и многие другие стороны жизни людей двора заданы, в отличие, например, от буржуазных слоев, не доходами, не родом занятий и не личными пристрастиями, а именно положением относительно королевской особы и стремлением сохранить и улучшить это положение. Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся историко-социологическими сюжетами. На переплете: иллюстрации из книги А.
Норберт Элиас (1897–1990) — немецкий социолог, автор многочисленных работ по общей социологии, по социологии науки и искусства, стремившийся преодолеть структуралистскую статичность в трактовке социальных процессов. Наибольшим влиянием идеи Элиаса пользуются в Голландии и Германии, где существуют объединения его последователей. В своем главном труде «О процессе цивилизации. Социогенетические и психогенетические исследования» (1939) Элиас разработал оригинальную концепцию цивилизации, соединив в единой теории социальных изменений многочисленные данные, полученные историками, антропологами, психологами и социологами изолированно друг от друга.