Метаморфозы власти - [224]

Шрифт
Интервал

[469] Noer, Deliar. Culture, Philosophy and the Future. (Jakarta P. T. Dian Rakyat, 1988.)

[470] Ohmae, Kenichi. The Mind of the Strategist. (New York: Penguin, 1983.)

[471] Ong, Walter J. Orality and Literacy. (London: Methuen 1982.)

[472]----------, ed. Knowledge and the Future of Man. (New York: Clarion Books, 1968.)

[473] Paulos, John Allen. Innumeracy. (New York: Hill and Wang, 1988.)

[474] Popper, K. R. The Open Society and Its Enemies, Vol. I. (London: Routledge and Kegan Paul, 1962.)

[475] Powers, Richard Gid. Secrecy and Power: The Life of J. Edgar Hoover. (New York: Free Press, 1987.)

[476] Scott, D. R. The Cultural Significance of Accounting. (Columbia, Mo.: Lucas Brothers, n.d)

[477] Singer, Kurt. Mirror, Sword and Jewel. (Tokyo: Kodansha International, 1973.)

[478] Sowell, Thomas. Knowledge and Decisions. (New York: Basic Books, 1980.)

[479] Strehlow, T.G.H. Songs of Central Australia. (Sydney: Angus and Rubertson, 1971.)

[480] Swetz, Frank J. Capitalism and Arithmetic. (La Salle, I 11.: Open Court, 1987.)

[481] Taylor, Stanley. Conceptions of Institutions and the Theory of Knowledge. (New Brunswick, N.J.: Transaction, 1989.)

[482] Tefft, Stanton K. Secrecy: A Cross-Cultura! Perspective. (New York: Human Sciences Press, 1980.)

[483] Van den Berg, Jan Hendrik. Medical Power and Medical Ethics. (New York: W. W. Norton, 1978.)

[484] Whitehead, Alfred North. The Function of Reason. ( Boston : Beacon Press, 1958.)

КОМПЬЮТЕРЫ И КОММУНИКАЦИИ

[485] Acco, Alain, and Edmond Zuchelli. La peste informatique. (Paris: Éditions Plume, 1989.)

[486] Arnold, Erik, and Ken Guy. Parallel Convergence: National Strategies in Information Technology. (London: Frances Pinter, 1986.)

[487] Ashby, W. Ross. Design for a Brain. (London: Chapman and Hall, 1978.)

[488] Berlin, Isaiah. Against the Current. (New York: Viking Press, 1955.)

[489] Berlo, David K. The Process of Communication. (New York: Holt, Rinehart and Winston, 1960.)

[490] Cherry, Colin. World Communication: Threat or Promise? (London: Wiley-Interscience, 1971.)

[491] Civikly, Jean M. Messages. (New York: Random House, 1974.)

[492] Duncan, Hugh Dalziel. Communication and Social Order. (London: Oxford University Press, 1962.)

[493] Goodman, Danny. The Complete HyperCard Handbook. (New York: Bantam Books, 1987.)

[494] Goulden, Joseph C. Monopoly. (New York: Pocket Books, 1970.)

[495] Hemphill, Charles F., Jr., and Robert D. Hemphill. Security Safeguards for the Computer. (New York: AMA Management Briefing, 1979.)

[496] Johnson, Douglas W. Computer Ethics. (Elgin, I11.: Brethren Press, 1984.)

[497] Kaligo, Al, Lou Baumbach, and Joe Garzinsky. Telecommunications Management: A Practical Approach. (New York: AMA Management Briefing, 1984.)

[498] Kitahara, Yasusada. Information Network System. (London: Heinemann Educational Books, 1983.)

[499] Landau, Robert M. Information Resources Management. (New York: AMA Management Briefing, 1980.)

[500] Levy, Steven. Hackers. (New York: Dell, 1984.)

[501] Marchand, Marie. The Minitel Saga. (Paris: Larousse, 1988.)

[502] McLuhan, Marshall, and Bruce R. Powers. The Global Village. (New York: Oxford University Press, 1989.)

[503] Mortensen, C. David. Communication. (New York: McGraw-Hill, 1972.)

[504] Pool, Ithiel de Sola. Technologies of Freedom. (Cambridge, Mass.: Belknap Press of Harvard University Press, 1983.)

[505] Poppel, Harvey L., and Bernard Goldstein. Information Technology. (New York: McGraw-Hill, 1987.)

[506] Shannon, Claude, and Warren Weaver. The Mathematical Theory of Communication. (Urbana: University of Illinois Press, 1949.)

[507] Smith, Alfred G., ed. Communication and Culture. (New York: Holt, Rinehart and Winston, 1966.)

[508] Spacks, Patricia Meyer. Gossip. (Chicago: University of Chicago Press, 1985.)

[509] Strassman, Paul A. Information Payoff. (New York: Free Press, 1985.)

[510] Tarde, Gabriel. On Communication and Social Influence. (Chicago: University of Chicago Press, 1969.)

[511] Wilcox, A. M., M. G. Slade, and P. A. Ramsdale. Command Control and Communications. (New York: Brassey's Defense Publishers, 1983.)

[512] Wilmot, William W., and John R. Wenburg. Commumcational Involvement: Personal Perspectives. (New York: John Wiley and Sons, 1974.)

[513] Winograd, Terry, and Fernando Flores. Understanding Computers and Cognition. (Reading, Mass.: Addison-Wesley, 1986.)

НАУКА И ТЕХНИКА

[514] Colombo, Umberto, et al. Science and Technology Towards the XXI Century and Their Impact Upon Society. (Milan: The Pirelli Group, n.d.)

[515] Drexler, K. Eric. Engines of Creation. (New York: Anchor Press, 1986.)

[516] Dryakhlov, Nikolai. The Scientific and Technological Revolution: Its Rss. Design for a Brain. (London: Chapman and Hall, 1978.)

[517] Illich, Ivan. Tools for Conviviality. (New York: Harper&Row, 1973.)

[518] Langone, John. Superconductivity: The New Alchemy. (Chicago: Contemporary Books, 1989.)

[519] Melvern, Linda, David Hebditch, and Nick Anning. Techno-Bandits. (Boston: Houghton Mifflin, 1984.)

[520] Mendelssohn, Kurt.


Еще от автора Элвин Тоффлер
Шок будущего

Книга американского футуролога и публициста Э. Тоффлера «Шок будущего», книга несомненно, бестселлер последних десятилетий. Автор обращает внимание на неслыханный темп, который характерен для современных культурных, политических изменений. Человечество может погибнуть не из–за экологической катастрофы, ядерной реакции или истощения ресурсов. Шок, который испытывают люди, приводит к психологическому онемению, к самой реальной опасности, которая подстерегает человечество. Это главная угроза. Надо осознать ее и по возможности устранить.


Третья волна

Один из провозвестников «постиндустриального общества» Элвин Тоффлер, предсказавший многие черты современного общества еще в начале 80–х гг. прошлого века, в своем классическом труде раскладывает историю человечества на «технологические волны» (сравните с классиками политэкономии!). Одна технологическая волна сменяет другую, за сменой технологий происходит смена общественных формаций. По Тоффлеру, между социализмом в СССР и империализмом середины XX века в США особой разницы нет — и там, и здесь легко обнаружить черты индустриальной эпохи: централизованное жесткое управление и контроль и подавление социальной инициативы.


Война и антивойна

Элвин Тоффлер — известный американский философ, автор книг «Метаморфозы власти», «Шок будущего», «Третья волна».Новая книга Элвина и Хейди Тоффлер посвящена проблеме войны, которая рассматривается с точки зрения концепции волн социального развития. Это книга о будущих войнах и борьбе с ними. О мире — но войне в тех условиях XXI века, которые мы сами создаем в совместной гонке к враждебному будущему…


Революционное богатство

Элвин Тоффлер — известный американский философ, автор книг «Метаморфозы власти», «Шок будущего», «Третья волна». Новая книга Элвина и Хейди Тоффлер — о том, каким будет наш мир завтра. Кто обретет богатство, как это произойдет и что это значит для всех нас. Какие новые возможности откроет нам экономика будущего в столь различных областях, как здравоохранение, энергетика, мировые коммуникации, промышленность, сельское хозяйство.


Рекомендуем почитать
Сборник № 3. Теория познания I

Серия «Новые идеи в философии» под редакцией Н.О. Лосского и Э.Л. Радлова впервые вышла в Санкт-Петербурге в издательстве «Образование» ровно сто лет назад – в 1912—1914 гг. За три неполных года свет увидело семнадцать сборников. Среди авторов статей такие известные русские и иностранные ученые как А. Бергсон, Ф. Брентано, В. Вундт, Э. Гартман, У. Джемс, В. Дильтей и др. До настоящего времени сборники являются большой библиографической редкостью и представляют собой огромную познавательную и историческую ценность прежде всего в силу своего содержания.


Свободомыслие и атеизм в древности, средние века и в эпоху Возрождения

Атеизм стал знаменательным явлением социальной жизни. Его высшая форма — марксистский атеизм — огромное достижение социалистической цивилизации. Современные богословы и буржуазные идеологи пытаются представить атеизм случайным явлением, лишенным исторических корней. В предлагаемой книге дана глубокая и аргументированная критика подобных измышлений, показана история свободомыслия и атеизма, их связь с мировой культурой.


Гоббс

В книге рассматриваются жизненный путь и сочинения выдающегося английского материалиста XVII в. Томаса Гоббса.Автор знакомит с философской системой Гоббса и его социально-политическими взглядами, отмечает большой вклад мыслителя в критику религиозно-идеалистического мировоззрения.В приложении впервые на русском языке даются извлечения из произведения Гоббса «Бегемот».


Вырождение. Современные французы

Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.


Несчастное сознание в философии Гегеля

В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.


Онтология поэтического слова Артюра Рембо

В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.