Метаморфозы власти - [220]
(Bungay, U.K.: Fontana Paperbacks, 1982.)
[259] Blight, James G., and David A. Welch. On the Brink. (New York: Hill and Wang, 1989.)
[260] Creveld, Martin Van. Command in War. (Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1985.)
[261] Cross, James Eliot. Conflict in the Shadows. (Garden City, N.Y.: Doubleday, 1963.)
[262] De Gaulle, Charles. The Edge of the Sword. Translated by George Hopkins. (Westport, Conn.: Greenwood Press, 1975.)
[263] Dixon, Norman. On the Psychology of Military Incompetence. (London: Futura Publications, 1976.)
[264] Fletcher, Raymond. L60 a Second on Defence. (London: Macgibbon & Kee, 1963.)
[265] Ford, Daniel. The Button. (New York: Simon & Schuster, 1985.)
[266] Gabriel, Richard A. Military Incompetence. (New York: Hill and Wang, 1985.)
[267] Geraghty, Tony. Inside the S.A.S. (New York: Ballantine Books, 1980)
[268] Kaplan, Fred. The Wizards of Armageddon. (New York: Simon and Schuster, 1983.)
[269] Levy, Jack S. War in the Modern Great Power System 1495— 1975. (Louisville: University of Kentucky Press, 1983.)
[270] Hart, Liddell. Europe in Arms. (London: Faber and Faber, 1957.)
[271] Mackenzie, W.J.M Power, Violence, Decision (Middlesex: Penguin Books, 1975.)
[272] Millis, Walter. The Martial Spirit. (Cambridge, Mass.: Literary Guild of America, 1931.)
[273] Morison, Samuel Eliot. American Contributions to the Strategy of World War II (London: Oxford University Press, 1958.)
[274] Moro, Comodoro R. Ruben. Historica del conflicto del Atlantico sur. (Buenos Aires: Escuela Superior de Guerra Aerea, 1985.)
[275] Organski, A F K., and Jacek Kugler. The War Ledger. (Chicago: University of Chicago Press, 1980.)
[276] Pfannes, Charles E., and Victor A. Salamona. The Great Commanders of World War II, Vol. III, The Americans. (Don Mills, Ontario: General Paperbacks, 1981.)
[277] Portela, Adolfo, et al. Malvinas su advertencia termonuclear. (Buenos Aires: A-Z Editora, 1985.)
[278] Price, Alfred. Air Battle Central Europe. (New York: The Free Press, 1987.)
[279] Rivers, Gayle. The Specialist. (New York: Stein and Day, 1985.)
[280] Sadler, A. L., trans. The Code of the Samurai. (Rutland, Vt., and Tokyo: Charles E. Tuttle, 1988.)
[281] Sharp, Gene. The Politics of Nonviolent Action. (Boston: Porter Sargent, 1973.)
[282] Starr, Chester G. The Influence of Sea Power on Ancient History. (New York: Oxford University Press, 1989.)
[283] Defense of Japan. White Paper from the Defense Agency, Japan, translated into English by the Japan Times. (Tokyo: Japan Times, 1988.)
[284] Discriminate Deterrence. (Washington, D.C.: The Commission On Integrated Long-Term Strategy, 1988.)
[285] The Military Balance, 1989—1990. (London: International Institute for Strategic Studies, 1989.)
[286] A Quest for Excellence, Final Report to the President. (Washington, D.C.. The President's Blue Ribbon Commission on Defense Management, 1986.)
[287] Strategic Survey, 1988—1989. (London: International Institute for Strategic Studies, 1989.)
[288] Adams, James. The Financing of Terror. (London: New English Library, 1986.)
[289] Amin, Samir. Accumulation on a World Scale. (New York: Monthly Review Press, 1974.)
[290] Bibo, Istvan. The Paralysis of International Institutions and the Remedies. (New York: John Wiley and Sons, 1976.)
[291] Blazy, Jean-Claude. Le petit livre rouge du nationalisme. (Paris: Nouvelles Éditions Debresse, n.d.)
[292] Booth, Ken. Strategy and Ethnocentrism. (London: C room Helm, 1979.)
[293] Brown, Lester R., et al. State of the World, 1990. (New York: W. W. Norton, 1990.)
[294] Burnham, James. The War We Are In. (New Rochelle, N.Y.: Arlington House, 1967.)
[295] Burstein, Daniel. Yen! (New York: Simon&Schuster, 1988.)
[296] Buruma, Ian. God's Dust. (New York: Farrar Straus&Giroux, 1989.)
[297] Chafetz, Ze'ev. Members of the Tribe. (New York: Bantam Books, 1988.)
[298] Close, Upton. Behind the Face of Japan. (New York: D. Appleton-Century, 1934.)
[299] Colby, Charles C., ed. Geographic Aspects of International Relations. (Port Washington, N.Y.: Kennikat Press, 1970.)
[300] Crenshaw, Martha, ed. Terrorism, Legitimacy, and Power. (Middletown, Conn.: Wesleyan University Press, 1983.)
[301] Davidson, William H. The Amazing Race. (New York: John Wiley and Sons, 1984.)
[302] Dorpalen, Andreas. The World of General Haushofer. (Port Washington, N.Y.: Kennikat Press, 1942.)
[303] Eton, Amos. The Israelis—Founders and Sons. (New York: Holt, Rinehart and Winston, 1971.)
[304] Emmott, Bill. The Sun Also Sets. (New York: Times Books. 1989.)
[305] Gilpin, Robert. U.S. Power and the Multinational Corporation (New York: Basic Books, 1975.)
[306]----------. War and Change in World Politics. (Cambridge: Cambridge University Press, 1981.)
[307] Glenn, Edmund S., and Christine Glenn. Man and Mankind (Norwood, N.J.: Ablex Publishing, 1981.)
[308] Hall, Edward T., and Mildred Reed Hall. Hidden Differences (New York: Anchor Press, 1987.)
[309] Harris, Marvin. Culture, People, Nature, 2d ed. (New York: Harper&Row, 1975.)
Книга американского футуролога и публициста Э. Тоффлера «Шок будущего», книга несомненно, бестселлер последних десятилетий. Автор обращает внимание на неслыханный темп, который характерен для современных культурных, политических изменений. Человечество может погибнуть не из–за экологической катастрофы, ядерной реакции или истощения ресурсов. Шок, который испытывают люди, приводит к психологическому онемению, к самой реальной опасности, которая подстерегает человечество. Это главная угроза. Надо осознать ее и по возможности устранить.
Один из провозвестников «постиндустриального общества» Элвин Тоффлер, предсказавший многие черты современного общества еще в начале 80–х гг. прошлого века, в своем классическом труде раскладывает историю человечества на «технологические волны» (сравните с классиками политэкономии!). Одна технологическая волна сменяет другую, за сменой технологий происходит смена общественных формаций. По Тоффлеру, между социализмом в СССР и империализмом середины XX века в США особой разницы нет — и там, и здесь легко обнаружить черты индустриальной эпохи: централизованное жесткое управление и контроль и подавление социальной инициативы.
Элвин Тоффлер — известный американский философ, автор книг «Метаморфозы власти», «Шок будущего», «Третья волна».Новая книга Элвина и Хейди Тоффлер посвящена проблеме войны, которая рассматривается с точки зрения концепции волн социального развития. Это книга о будущих войнах и борьбе с ними. О мире — но войне в тех условиях XXI века, которые мы сами создаем в совместной гонке к враждебному будущему…
Элвин Тоффлер — известный американский философ, автор книг «Метаморфозы власти», «Шок будущего», «Третья волна». Новая книга Элвина и Хейди Тоффлер — о том, каким будет наш мир завтра. Кто обретет богатство, как это произойдет и что это значит для всех нас. Какие новые возможности откроет нам экономика будущего в столь различных областях, как здравоохранение, энергетика, мировые коммуникации, промышленность, сельское хозяйство.
Серия «Новые идеи в философии» под редакцией Н.О. Лосского и Э.Л. Радлова впервые вышла в Санкт-Петербурге в издательстве «Образование» ровно сто лет назад – в 1912—1914 гг. За три неполных года свет увидело семнадцать сборников. Среди авторов статей такие известные русские и иностранные ученые как А. Бергсон, Ф. Брентано, В. Вундт, Э. Гартман, У. Джемс, В. Дильтей и др. До настоящего времени сборники являются большой библиографической редкостью и представляют собой огромную познавательную и историческую ценность прежде всего в силу своего содержания.
Серия «Новые идеи в философии» под редакцией Н.О. Лосского и Э.Л. Радлова впервые вышла в Санкт-Петербурге в издательстве «Образование» ровно сто лет назад – в 1912—1914 гг. За три неполных года свет увидело семнадцать сборников. Среди авторов статей такие известные русские и иностранные ученые как А. Бергсон, Ф. Брентано, В. Вундт, Э. Гартман, У. Джемс, В. Дильтей и др. До настоящего времени сборники являются большой библиографической редкостью и представляют собой огромную познавательную и историческую ценность прежде всего в силу своего содержания.
Атеизм стал знаменательным явлением социальной жизни. Его высшая форма — марксистский атеизм — огромное достижение социалистической цивилизации. Современные богословы и буржуазные идеологи пытаются представить атеизм случайным явлением, лишенным исторических корней. В предлагаемой книге дана глубокая и аргументированная критика подобных измышлений, показана история свободомыслия и атеизма, их связь с мировой культурой.
Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.