Метафоры и модели изменения. Постигаем искусство НЛП - [29]

Как и при проведении любой техники, вы должны «отслеживать» клиента, то есть подстраиваться под него, под его модель мира и систему убеждений.

Работа со свободным содержанием

Вы как ассистент должны сконцентрироваться на явных проявлениях своих ощущений и обращать внимание на состояние клиента в каждый момент времени. Вам совершенно не обязательно знать подробности проблемных отношений. Если содержание проблемы будет вам известно, оно вызовет у вас те или иные ассоциации, в результате чего ваше внимание переключится на ваши внутренние ощущения. Тогда у вас появится искушение дать совет, проявить эмпатию, вы можете подумать: «Как мне это близко, со мной было то же самое». (Нет, не было!) Ваша эмоциональная вовлеченность не пойдет на пользу клиенту. Он должен решить свою проблему самостоятельно. Вы должны обеспечивать ход процесса и оставаться объективными.

Работа со свободным содержанием позволяет вам проводить техники в любое время и в любом месте, и никто не будет знать, что вы делаете. Например, я объяснял эту методику в портовой гавани, среди рыболовецких судов, в окружении отдыхающих, которые не знали и знать не хотели, чем мы тут занимаемся. Я также провожу эту технику на себе, карабкаясь по стульям, пытаясь взглянуть на свою проблему с достаточного расстояния. Используя пространственное разделение различных позиций, вы добьетесь гораздо лучших результатов, чем просто проделывая упражнение в уме. Образно говоря, все ваши проблемы возникают из-за неразберихи и неупорядоченности. Этот процесс позволяет вам буквально «разложить по полочкам» разные точки зрения; расставив все по местам, вы увидите, как связаны между собой составляющие вашей проблемы.

Проекция

Любые мысли об отношениях, безоблачных или весьма Далеких от идеала, воспоминания о том или ином человеке Неизбежно вызывают у вас определенные ощущения. Это происходит даже тогда, когда самого человека рядом с вами нет. Главное в любых отношениях — то, что происходит в вашей голове. «Узнавая» людей, мы часто проецируем на них свою собственную реальность. На самом же деле, та информация, которую вы проецируете на других людей, относится к вам, а нек ним. Вот что пишет доктор Роберт Дилтс:

«В концепции «Мета-зеркала» нашел отражение тот факт, что трудности, с которыми мы сталкиваемся при общении с другими людьми, зачастую оказываются нашими собственными нерешенными конфликтами. Проблема не перешла бы в стадию хронической устойчивости, если бы мы с самого начала смогли разобраться со своими внутренними пертурбациями.

Мы склонны воспринимать окружающих как пятна Роршаха, мы уверены, что на самом деле практически ничего не знаем об их карте мира. Поэтому мы осуществляем проекцию на них точно так же, как проецируем содержание на пятна Роршаха. И я, прожив двадцать лет в браке со своей женой, могу утверждать, что время ничего не меняет. На самом деле, когда перед вами стоит реальный человек,

ситуация лишь усложняется еще больше, потому что вы полагаете, что реагируете непосредственно на него. Качества другого человека, качества моей жены — это не моя карта этих качеств. А моя карта жены не меняется только потому, что вот она сама, во плоти, стоит передо мной. Карта просто перемешивается с ней настоящей. Поэтому, возвращаясь к Мета-зеркалу, можно предположить, что большинство проблем, которые возникают у нас в отношениях с другими людьми, связаны скорее с нашими собственными проекциями и интерпретациями, чем с их действительными намерениями, возможностями, личностными особенностями и т. д.».

Дилтс (1997а)

Распространенное утверждение о том, что «разлука обостряет чувства», являет собой яркий пример проецирования. Когда рядом с вами нет человека, способного вернуть вас с небес на землю, ничто не мешает вашему воображению создать какой угодно образ того, с кем вам так хочется быть вместе. Но когда вы соединяетесь вновь, вам может потребоваться своеобразный период адаптации, чтобы избавиться от «кукол».

Точка зрения НЛП

Используя метафору «строительства», мы можем представить Мета-зеркало как реструктуризацию отношений, которые вы построили. Если фундаментом вам послужило обобщение, которое никогда не проходило проверку реальностью и остается заблуждением, это скажется на реальном общении с человеком и «окраске» взаимодействия.

Изменение — это разделение, способность сделать «шаг назад» и посмотреть на себя со стороны: третья позиция смотрит на первую.

Если мы представляем первую позицию как текущее состояние, наличествующий опыт, способ бытия в мире, мы можем более глубоко понять себя в этом состоянии, перейдя к мета. Чтобы получить доступ к информации об этом состоянии, о принятых решениях, мы должны лишь занять другую перцептивную позицию и прислушаться к данным органов чувств — к тому, что мы видим, слышим, чувствуем. В эту первую позицию мы могли заложить все, что угодно — любой аспект бытия в этом мире: будущее, прошлое, актуальные отношение и т.д. Если мы можем думать, мы можем и передумать. Все мыслимое и постижимое может быть изменено. Например, если вам не нравится то, что, судя по всему, должно произойти, вы можете мысленно изменить сценарий, добавить ресурсы или возможности выбора. Точно так же вы можете реконструировать свою личную историю. Ваше будущее может превратиться в бывшее будущее (если начинать с конца) или настоящее будущее, если начинать с данного момента. Признав реальность плодом своего воображения, вы можете изменить свой жизненный опыт. Восприятие себя в разном возрасте — это дело воображения, а не исторический факт.