Медитации на каждый день - [13]
Далай Лама
Дуджом Ринпоче часто говорил, что новичок должен практиковать медитацию короткими периодами. Практикуйте четыре или пять минут, затем сделайте короткий перерыв в одну минуту. Во время перерыва забудьте о методе, но не отключайте осознанность.
Любопытно, что иногда вы практикуете напряжённо, и тогда в тот самый миг, когда вы делаете перерыв в медитации (если всё ещё осознанны, присутствуете), медитация действительно случается. Поэтому перерыв это такая же важная часть медитации, как и сидение. Иногда я советую своим ученикам, у которых не получается медитация, практиковать во время перерыва и делать перерыв во время медитации!
Согьял Ринпоче
29 апреля
Некоторых своих друзей я называю рабами денег. Они отказывают себе даже в краткосрочном отдыхе и выбиваются из сил, бегая туда-сюда по делам. Они то и дело улетают в Японию, США, Корею и не могут позволить себе отдохнуть даже в праздник.
Разумеется, если их деятельность несёт благотворительный характер или направлена на развитие их страны, тогда их усердию можно только порадоваться. Люди, которые стремятся достичь благородных целей, которые работают круглые сутки для реализации высоких задач, заслуживают всяческой похвалы. Но даже в таких случаях хорошо время от времени отдыхать для восстановления сил. Лучше быть полезным людям довольно долгое время, чем прикладывать чрезмерные усилия и быстро подорвать своё здоровье.
Далай Лама
Теперь, когда бардо этой жизни проясняется передо мной, я отброшу лень, для которой в жизни нет времени. Я вступлю цельно на путь, где слушают и слышат, размышляют, созерцают и медитируют. Я буду оттачивать осознанность и чётко воспринимать путь. Я реализую просветлённый ум. Теперь, когда я обрёл человеческое тело, у меня нет времени, ступая по пути, позволять уму блуждать.
Падмасамбхава
30 апреля
Если активная деятельность человека направлена на удовлетворение собственного честолюбия, и если в этом процессе человек выбивается из сил и подрывает своё здоровье, тогда он зря губит себя.
Далай Лама
Лучший ученик Миларэпы Гампопа, прощаясь с мастером, спросил его: «Когда я смогу наставлять учеников?» «Когда ты не будешь таким, как сейчас, — ответил Миларэпа. — Когда всё твоё мировосприятие преобразится, и ты сможешь по-настоящему видеть этого старика перед собой как нечто, не уступающее самому Будде. Когда преданность позволит тебе осознавать это, тот самый миг станет знаком, что настала пора учить».
Именно преданность моим мастерам придаёт мне силу учить, даёт мне открытость и восприимчивость к учению, к постоянному росту. Дилго Кхенце Ринпоче сам никогда не переставал смиренно получать учения от других мастеров и часто от тех, которые когда-то были его учениками. Преданность, которая воодушевляет наставлять других, также даёт смирение продолжать получать наставления.
Согьял Ринпоче
1 мая
Людей, которые совершают преступления, сажают в тюрьму, изгоняют из общества. Тогда заключённые считают себя дурными людьми, которых люди отвергли. Утратив надежду стать лучше, начать новую жизнь, они ведут себя жестоко по отношению к товарищам по несчастью, унижают самых слабых. В таких условиях они вряд ли смогут стать лучше.
Далай Лама
Если медитация в буддизме предназначена для того, чтобы продлевать лоток Ригпы после посвящения мастером, то как мы узнаём, когда Ригпа есть, а когда её нет? Я задал этот вопрос Дилго Кхенце Ринпоче, и он ответил с характерной для него простотой: «Если ты находишься в безмятежном состоянии, это и есть Ригпа».
Если мы не отвлекаемся и никак не пользуемся умом, а просто пребываем в безмятежном состоянии чистой осознанности, это и есть Ригпа. Если же мы беспокоимся, мечемся и цепляемся, тогда это никакая не Ригпа, ведь она есть состояние, в котором больше нет сомнений. По сути, нет даже ума для того, чтобы сомневаться — вы видите прямо. Если вы пребываете в этом состоянии, тогда полная и естественная определённость и уверенность возникают вместе с самой Ригпой, и именно тогда вы и узнаете её.
Согьял Ринпоче
2 мая
Иногда мне в голову приходит такая мысль: когда генерал убивает тысячи человек, его называют героем, поступки этого человека считают необыкновенными, и народ восторженно воздает ему почести. Но если какой-то растерянный человек лишает кого-нибудь жизни, тогда с ним обходятся как с убийцей, бросают в тюрьму или даже умерщвляют.
Далай Лама
Одна известная пословица звучит так: «Если ум не сложен, тогда он спонтанно блажен точно так же, как вода, которая не взволнована, по своей природе прозрачна и чиста».
Я часто сравниваю ум в медитации с кувшином грязной воды. Чем дольше мы не будем трогать и перемещать кувшин, тем больше частиц осядет на дне, тем самым позволив воссиять естественной чистоте воды.
Сама природа ума такова, что если вы только оставите его в спокойном, естественном состоянии, он найдёт свою подлинную природу, которая есть блаженство и ясность.
Согьял Ринпоче
3 мая
Некоторые люди нечестно наживают капитал, но их так и не привлекают к ответственности. Другие из отчаяния крадут несколько банкнот, и тогда их в наручниках волокут в тюрьму.
В мире не так мало умных людей. Но по-настоящему мудрых — единицы. Их мысли и слова представляют особую, ни с чем не сравнимую ценность для всех нас.Это книга-разговор. Диалог двух замечательных представителей Востока и Запада — Его Святейшества Далай-ламы и выдающегося американского психолога Пола Экмана.Правда и ложь, деструктивные эмоции, трудные люди, разум и чувства, искусство счастья и финансовый успех, прощение и ответственность, исцеляющий гнев, природа сочувствия и применение медитации — круг обсуждаемых тем максимально широк.
Для различных людей "Далай Лама" означает разное. Для одних это значит, что я — живой Будда, земное воплощение Авалокитешвары, Бодхисаттвы Сострадания. Для других это значит, что я "Бог-царь". В конце 50-х годов это значило, что я вице-президент Постоянного комитета Китайской Народной Республики. А когда я ушел в изгнание, меня назвали контрреволюционером и паразитом. Но все это не то, что я думаю сам. Для меня "Далай Лама" — это лишь титул, обозначающий занимаемую мной должность. Сам я просто человек и, в частности, тибетец, решивший быть буддийским монахом.Именно как обычный монах я и предлагаю читателю историю своей жизни, хотя это отнюдь не книга о буддизме.
В мае 2005 года, в преддверии 70-летнего юбилея Его Святейшества Далай-ламы, группа российских журналистов, представляющих такие издания, как журнал «Итоги», газеты «Новые Известия» и «Московский Комсомолец», радиостанция «Эхо Москвы», получила уникальную возможность встретиться с духовным лидером Тибета в его резиденции в Дхарамсале. Встерча была организована Центром тибетской культуры информации, пресс-службой республики Калмыкия и главой буддистов Калмыкии Тэло Тулку Римпоче. Ниже мы приводим наиболее полную версию этой обстоятельной беседы, которая получила широкое освещение в российской прессе.
За всем нашим опытом, сознательно или бессознательно, стоит один великий вопрос — какова цель жизни? Я обдумывал этот вопрос, и хотел бы поделиться своими мыслями в надежде, что они принесут непосредственную, практическую пользу всем, кто их прочитает.
Книга «Искусство быть счастливым на работе» продолжает цикл бесед со всемирно известным духовным наставником, посвященных тому, как сделать жизнь более осмысленной и счастливой.Где бы мы ни трудились — дома или в офисе, — большую часть жизни мы посвещаем работе. Естественно, что у каждого из нас с работой связано множество проблем.А что думает поэтому поводу Далай Лама? Вот некоторые темы, затронутые в книге: работа и самооценка, основные причины неудовлетворенностн и как с ними бороться, конфликты с коллегами и начальством, гнев и раздражение, скука и чрезмерная загруженность, и т.
Внутреннее спокойствие связано с умственным спокойствием. Наше умственное спокойствие совсем не обязательно обусловлено физическим опытом. Если мы обладаем умственным спокойствием, физический уровень не так важен.Его Святейшество Далай Лама XIVНоттингем, Англия, 24 мая 2008 Записал, частично перевел и отредактировал Александр БерзинОригинал страницы: www.berzinarchives.com/web/ru/archives/approaching_buddhism/introduction/finding_inner_peace_fulfillment.html.
Вот уже многие десятилетия люди по всем мире проявляют повышенный интерес к буддизму.Эта книга — о жизненном пути Будды, его учении, о буддизме и его основных направлениях, о современном этапе развития этого религиозного движения. Она вызовет интерес у широкого круга читателей — как верующих, так и атеистов.
Восемь преходящих явлений представлены ниже в виде четырех пар:• похвала и критика,• хорошие и плохие новости,• обретения и потери,• успех и неудача.Беспокойство, огорчение или неудобство из-за восьми преходящих явлений означает, что мы излишне взволнованы, когда переживаем первые явления из этих четырех пар, и чрезмерно подавлены – когда переживаем вторые.Оригинал страницы: www.berzinarchives.com /web/ru/archives/sutra/level3_lojong_material/general/dispell_discomfort_8_.html.
Сегодня Далай-лама XIV является наиболее известным представителем буддизма во всем мире. Тибетцы считают его воплощением Будды Сострадания, и это поистине так. Этот «простой буддийский монах», как он сам себя называет, неустанно говорит нам о том, что люди должны научиться сострадать друг другу. С любовью и добротой он не устает говорить о вечных общечеловеческих ценностях.В этом издании собраны цитаты из книг и статей, написанных Его Святейшеством, или из речей, им произнесенных. Это книга-монолог, книга-рассуждение, книга-призыв.
Аджан БрамОсознанность, блаженство и далееПеревод с английского: SV2009 годMindfulness, Bliss and Beyond,Руководство для практикующих медитациюисточник: www.what-buddha-taught.net.
В книге известного американского буддолога Эдварда Конзе описываются основные виды медитаций и эффекты, достигаемые в результате их практического осуществления. На пути к просветлению, или нирване, медитация способствует духовной эволюции, уменьшению воздействия страдания, спокойствию разума, достижению высших состояний сознания.Для широкого круга читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.