Мечтатели - [6]
Слово Божие, Бетка начинает нарочно шуметь; пойду в сени, матушка гонит меня, говоря, что я превращаю дом в церковь. В чулане слишком темно. Когда же из церкви возвратится отец, он напивается и начинает скандалить. Поэтому я взял Библию и пришёл сюда, дедушка тоже обещал скоро прийти.
Обо всём этом и думал я сейчас, стоя у ручья. Пока я не служил Господу, попирал ногами Его заповеди, мне жилось отлично; люди относились ко мне хорошо, и мне легко было с ними ладить. Теперь же мне так тесно, что иногда думаю, что не выдержу такой жизни. Но Дух Божий тут же мне напомнил, сколько за меня должен был пострадать Сын Божий, как поносили Его люди, и тут мне представилось, что Спаситель спрашивает меня: «Ты и немного не хочешь пострадать за Меня?» Мне стало так стыдно, и я попросил Его дать мне терпения, обещая впредь с радостью страдать за Него. После этого сердце моё переполнилось радостью, и тут Бог прислал тебя ко мне! Я уже давно просил у Господа дать мне случай поговорить с тобой. Думаю, что если и все в Дубравке отрекутся от Спасителя, ты этого не сделаешь. Мне кажется, сегодня ты тоже не пойдёшь в трактир, чтобы не огорчить Господа. Правда? Я не могу представить, чтобы ты пошла туда… Он замолчал, вокруг воцарилась тишина.
Марьюшка стояла с опущенной головой, не понимая, что с ней творится, в её сердце была буря. Она ещё не сознавала, что истина Божия коснулась её юной души, как первый луч восходящего солнца над горами разгоняет пред собою тьму в долине. ..Степан любит Сына Божия и следует за Ним. Он не пустой «мечтатель», как прозвали его люди. «Мечтатели» – это они сами, идущие по широкому пути. Верно, говорит Степан, что нельзя представить себе святых жён в трактире; да и Степана Марьюшка теперь не представляла себе там. Неужели она пойдёт туда и огорчит Сына Божия? Степан был прав, сказав ей всю истину. Когда он говорил ей об Иисусе Христе, ей стало понятно всё. Почему она до сих пор не знала этого?»
– Вот, дедушка идёт!– радостно воскликнул Степан. – Сегодня не так холодно, и мы можем сесть в одной из комнат. Тут нам никто не помешает читать. А ты, Марьюшка, куда пойдёшь?
Молодая девушка вся дрожала.
– Я останусь с вами.
– Ты остаёшься?! Благодарение Господу! Поверь мне, Марьюшка, ты никогда не раскаешься в том, что решила остаться.
Чуть позже солнечные лучи осветили чудную картину: на развалинах сидел седовласый старик, у его ног молодая девушка; оба с глубоким вниманием слушали юношу, читавшего им Библию. Он читал им о том верном пути, на котором не заблудятся и неразумные и по которому идут искупленные Господом. Степан закончил чтение молитвой; затем оживлённо обменявшись мыслями о божественной истине, они вместе пошли домой. Так состоялось в Дубравке первое собрание «мечтателей», о котором окружающий мир ещё ничего не подозревал.
4. ДОБРЫЙ САМАРЯНИН
В местечке С. открылась ярмарка. На ней, как всегда, было много пьяных; был между ними и Пётр Крачинский. Хотя ноги его заплетались, он всё же шёл вперёд, взвалив на спину узел и держа в руке новую скрипку. Лицо его горело, а мутные глаза блуждали по сторонам.
Пётр уже с детства любил играть на скрипке. В детстве, когда он пас стадо с другими детьми, он всегда мастерил себе что-то наподобие скрипки. Он давно мечтал о настоящей скрипке, на которой ещё три года назад выучился отлично играть. Ему достаточно было один раз услышать мелодию, и он уже мог её сыграть. Сегодня он хотел удивить своим искусством Степана.
Теперь и Крачинская перестала упрекать Петра за то, что он попусту теряет время со своей скрипкой. Его приглашали играть и в трактир, и на свадьбы; таким путём он часто зарабатывал больше денег, чем за ткацким станком.
Но куда уходили эти деньги, и на что тратил их Пётр? Жил он разгульно, любил выпить, но до этого никому не было дела, другие молодые люди жили не лучше.
В детстве Пётр был невзрачен, и поэтому получил прозвище «зелёная лягушка». Теперь же он был стройным и привлекательным парнем. Не будь Крачинская вдовой, ему бы не миновать военной службы.
Лицо его, покрытое нежным румянцем, было привлекательно: голубые глаза, тёмные волосы, открытый высокий лоб. Люди поговаривали, что в своё время его родители были, верно, очень красивы.
Сегодня он на ярмарке продал полотно и на вырученные деньги купил себе новую скрипку. Крачинская хотела открыть трактир, и Пётр должен был быть первым скрипачом. Эта мысль зародилась у Крачинской уже год назад, и с тех пор она собирала доски и кирпичи, чтобы расширить помещение. План этот ей нравился и обещал хороший доход.
Пётр продолжал свой путь. Каждый раз, когда он спотыкался, он произносил громкие проклятия, а затем снова начинал петь и беспричинно смеяться. Вскоре его все обогнали, и Пётр остался один на большой дороге.
Послышался звон бубенцов. Это возвращались с ярмарки пастор с сельским учителем.
– Послушай-ка, – крикнул Петру пастор, – как бы тебе не заночевать где-нибудь в канаве!
– Ваша милость, захватите меня с собой! – взмолился Пётр.
– Не будь ты пьян, отчего бы не подвезти тебя? – отвечал пастор.
– Не может же господин пастор ехать с пьяницей,
Кристина Рой родилась в семье евангелического пастора в г. Стара Тура. В своём родном городе в 1897 году она совместно со своей сестрой Марией основала общество терпимости «Голубой крест» и диаконический центр, целью которых было моральное преобразование общества, помощь тем, кто находится в алкогольной зависимости, поднятие морального уровня населения. Свою писательскую деятельность начала с небольших рассказов. Затем писала новеллы, романы, другие крупные произведения. Многие из её рассказов издавались в словацких журналах.С героями повестей Кристины Рой мальчиком Палко и его друзьями происходят события удивительные.
Кристина Рой - свою писательскую деятельность начала с небольших рассказов. Затем писала новеллы, романы, другие крупные произведения. Многие из её рассказов издавались в словацких журналах. Кристина написала более 80 произведений, часть из которых до сих пор не изданы. Также Кристина писала тексты христианских песен, девяносто пять из которых были изданы в сборнике «Сионские песни». Некоторые из них впоследствии были переведены на русский язык вошли в сборник «Песнь возрождения». История о мальчике сироте, о вере в Бога. И человеческой любви и ненависти к тому и другому.В этой замечательной по искренности интонации, мудрости, теплоте и сердечности книге Кристина Рой рассказывает о жизни маленького мальчика-сироты, о беззаветной дружбе и силе добра, о красоте мира и полете фантазии, об истоках подлинной веры и обретении Бога.
Повесть «Пробуждение» рассказывает о событиях в жизни словацкой деревни 10−20 гг. ХХ века. Возродить народ, объятый глубоким духовным сном, можно только путем приобщения его к изучению Священного Писания. После обретения словаками политических свобод Библия становится доступной каждому деревенскому жителю.На фоне трогательных житейских историй автор описывает внутреннее пробуждение своих героев, впервые столкнувшихся с живым словом Бога.
Кристина Рой родилась в семье евангелического пастора в г. Стара Тура. В своём родном городе в 1897 году она совместно со своей сестрой Марией основала общество терпимости «Голубой крест» и диаконический центр, целью которых было моральное преобразование общества, помощь тем, кто находится в алкогольной зависимости, поднятие морального уровня населения. Свою писательскую деятельность начала с небольших рассказов. Затем писала новеллы, романы, другие крупные произведения. Многие из её рассказов издавались в словацких журналах.С героями повестей Кристины Рой мальчиком Палко и его друзьями происходят события удивительные.
Кристина Рой родилась в семье евангелического пастора в г. Стара Тура. В своём родном городе в 1897 году она совместно со своей сестрой Марией основала общество терпимости «Голубой крест» и диаконический центр, целью которых было моральное преобразование общества, помощь тем, кто находится в алкогольной зависимости, поднятие морального уровня населения. Позже она основала приют для беспризорных детей и сирот. В 1911 году основала небольшую амбулаторную больницу, в1926 году — сиротский дом, а в 1933 году — дом престарелых.
Кристина Рой родилась в семье евангелического пастора в г. Стара Тура. В своём родном городе в 1897 году она совместно со своей сестрой Марией основала общество терпимости «Голубой крест» и диаконический центр, целью которых было моральное преобразование общества, помощь тем, кто находится в алкогольной зависимости, поднятие морального уровня населения. Позже она основала приют для беспризорных детей и сирот. В 1911 году основала небольшую амбулаторную больницу, в1926 году — сиротский дом, а в 1933 году — дом престарелых.