Меч Сварога - [22]
С тех самых пор бог Велес Сурич в Семиверхой башне всё время проводил в пирах и беседах с друзьями, родичами и с супругою милой Дивою Додолой, что не дождалась Перуна из земель незнаемых.
И пела им песни чудные птица Сирин — синекрылая летунья, коей сковали чудо-крылья в кузне Сварожьей.
И возносили птицу те крылья в небо синее легче ветра и быстрее мечты. А когда птица Сирин взлетала с Семиверхой башни, она пела семь сказаний. И те сказания расцвечивались под облаками, будто радуга семицветная.
И пела она в горних высях славы богам — Велесу, Диве и их сыну Яриле.
А в ту пору Перун сын Сварожич возвращался из похода дальнего. И летел он на Буре-коне по-над Чёрными горами в земле незнаемой.
И вдруг прорёк ему Буря-конь, будто гром прокатился в небесах синих:
— Ай же ты, Перун Громовержец! Едешь ты на Русь святую, да не ведаешь той невзгоды, что супруга твоя Додола нынче замуж вышла за Велеса буйного… И нарушила сим заповедь твою!
Удивился той речи Перун сын Сварожич:
— Я всего-то двенадцать лет был во Чёрных горах. Бился люто я с силой Кащея Бессмертного… А Додола меня не дождалася!
Но Перуну Сварожичу Буря-конь провещал:
— Так ведь здесь, во Нави безвременной, снами тяжкими всё объято… И время не реченькой быстрой струится, а вязнет будто в болоте… Коли здесь год пройдёт, на Руси — сотня лет! А в небесах Сварожьих — целых тысяча!
А в ту пору в Китеж-граде бог Велес Суревич потешал супругу свою младую чудесами-кудесами дивными. И по воле его воды Святлояра расходились. И явился в озере камень бел-горюч. На камне том вырос чудный розовый куст. И сам Велес, обернувшись Соловьём, возлетел на тот куст среди озера.
Но как увидела то чудо Дива Додола, вспомнила она про завет Перунов. И, обратившись Орлицею, взмыла в синие небеса.
— Ой ты, бог Велес сын Суревич! Ведь не ты отныне муж мой любимый! А тот муж мой, чьё имя Перун сын Сварожич, днесь ко мне он сам возвращается!
Тут нахмурилось небо тучами грозными, и взгремели громы гремучие, засверкали сверкучие молнии.
И то не Орёл прилетел из-за моря синего и гор дальних, то Перун Сварожич прилетел на Буре-коне.
И, узрев супруга своего грозного, так рекла Дива Додолушка:
— Ты прости уж меня за ту вину великую, что не дождалась я тебя с похода дальнего! Ждала я тебя да не шесть веков, ждала я тебя все двенадцать! И исполнила мужнюю заповедь!
Отвечал тут супруге своей бог Перун:
— Не тому я дивлюсь, что ты замуж пошла… А дивлюсь я Сварогу и Ладе-матушке, что жену у мужа живого просватали! И тому, что ты вышла за Велеса Суревича против заповеди моей!
Поднялись в небо синее Орёл со Орлицею. С ними полетел и тот Соловей. На небесный Суд во Златую Сваргу. Вознеслись они по мосту семицветному, радугою той Святояровой.
И прорёк им во Сварге Ирийской Сварог:
— Видно, Род Рожанич вас так рассудил, детушки мои дорогие. Видно, так уж завязано Макошью-матушкой, чтобы был рождён в нашем мире сам Ярилушка-бог Солнцеликий!
И винился тогда Велияр:
— Вы простите уж меня за такую вину мою, что женился я на Додоле!
И ответил ему бог Перун Громовержец:
— Ту вину, что на Диве женился, — Род Рожанич сам нам забыть повелел… Не прощу я тебе другое — то, что ты говорил, будто я из похода дальнего не вернуся! Оттого-то супруга печалилась и слезила очушки ясные. Не прощу я и то, что ты чаровал её Ландыш-цветом, похищенном в светлом Ирии!
И схватил Перун Громовержец бога Велеса Сурича поперёк груди. Свергал его силой из Сварги Златой на ту горушку Сарачинскую…
И тут Велесу мудрому с Дивою Дивной славу везде воспевают. Прославляют и Перуна Сварожича, и Ярилушку, внука Солнца!
Как Велес отправился в Навь и как женился на Буре-Яге
Велес Семиликий и Перун Сварожич были друзьями не разлей вода. Почитал Перун друга, ибо Велес не раз выручал его, помог одолеть и Скипера-зверя. Но потом пошла у них дружба врозь.
Так уж случилось, что Велес, низойдя в мир как Велияр Суревич, обманом увёл у Перуна супругу. А после Перун узнал о том, что, пока он воевал на краю света, Дива Дыевна нарушила заповедь.
Как же он был разгневан! И вступил Перун в борьбу с богом Велесом. Дива же вернулась ко Громовержцу.
И тогда Велес Сурич, отверженный бог, в печали великой побрёл по миру, уж не ведая сам куда…
Ломился сквозь чащобы медведем бурым, перебирался чрез пни и коряги, переплывал он озёра широкие и месил грязь по болотам зыбучим…
И шипели в болотах змеи, выли по лесам дремучим волки, ухали в ночи тёмной филины, сочувствуя печальной доле изгнанника.
И так пришёл сам бог Велес-свят ко быстрой речке Смородине. А там повстречались ему великаны — Дубыня, Горыня с Усынею.
Дубыня вырывал дубы столетние, Горыня ворочал горы высокие, а Усыня усом ловил сомов. Побратался Велес с теми великанами, и поехали они вместе по чащобам лесным, по долинам да по горушкам крутым.
Захотелось им переправиться чрез речку Смородину. Да только как же это им сделать? Выручил Усынюшка-побратим. Он раскинул усы свои через реченьку, и тогда по усам, как по мосту, все перешли на ту сторону.
Книга яляет собой свод древнейших славянских преданий о Сотворении Мира, о богах и героях белогорской и берендеевской священной традиции. Тексты собраны по славянским устным преданиям, народным книгам. Многие тексты - общие для большинства ведических и языческих цивилизаций древности и современного мира.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге А. И. Асова, писателя и литературоведа, впервые собраны и изложены предания о богах и прародителях славян, дан свод источников по древней славянской языческой (ведической) культуре и приведены цитаты из этих источников славянской мифологии. В книге представлены уникальные иллюстрации славянского дохристианского искусства. Особую ценность настоящему изданию придает то, что в нем впервые опубликован полный, уточненный перевод «Книги Велеса», которую можно назвать священным писанием славян.
Через большинство религий и мифов народов мира проходит идея Конца Света. Причем все варианты удивительно схожи. Случайно ли это? А не лежат ли в основе их сюжетов какие-нибудь природные катаклизмы? Не землетрясения ли и извержения вулканов «виновники» Конца Света? И если да, то не грозит ли нам в ближайшем будущем такой же конец? Может ли ответить на эти вопросы геофизика — наука о строении Земли и процессах, происходящих в ее оболочках.http://znak.traumlibrary.net.
Волхвы, хранители древнерусской духовной традиции, с ее поистине великими тайнами, – эта книга о них! Читателю откроется полузабытая, во многом загадочная история русских общин, оберегавших с эпохи языческой и до наших дней тайные знания, заключенные в священных манускриптах славян.О чудесах, связанных с этими памятниками древней литературы, кои случаются и в наши дни, и о современной жизни хранителей традиции рассказывает в удивительной исповедальной книге Александр Асов – писатель, переводчик и толкователь «Русских Вед».
Эта увлекательная книга пересказывается мифы славян о Рождении Мира, о богах горних: Свароге, Перуне и Велесе, а также о самых почитаемых духах стихий и покровителях Руси: Финисте и Леле, Костроме и Купале, Морозко и Снегурочке и иных. Также здесь рассказано о живых поныне древних календарных обычаях и обрядах, имеющих корни в языческом прошлом русского народа. Мифы славян, воссозданные Александром Асовым, даются в авторском пересказе для детей.Для детей и их родителей, для всех кто интересуется славянской культурой.
Издание этой книги позволит широкому кругу читателей познакомиться как с классическими сказками и легендами абхазского народа, так и теми, которые переведены на русский язык впервые, специально для этого сборника собирателем фольклора и искусства И. Хварцкия.
Зевс, Аполлон, Афродита. Именами богов Древней Греции полна литература их образы нашли отражение в живописи, скульптуре, архитектуре. Увлекательные истории про обитателей Олимпа, которые должен знать каждый образованный человек, сопровождаются яркими, цветными иллюстрациями. Для среднего и старшего школьного возраста.
В настоящем издании представлен сакральный миф о трикстере североамериканских индейцев, сопровождаемый обширным культурологическим анализом известного американского антрополога Пола Радина, исследованием Карла Кереньи, посвященным сравнению образа трикстера в архаической и античной мифологии, и психоаналитическим портретом мифологемы трикстера, написанным Карлом Густавом Юнгом, специально для первого издания данной книги.
Мультатули — литературный псевдоним выдающегося голландского писателя Эдуарда Дауэса Деккера (1820–1887). В настоящей книге представлено несколько легенд и сказок Мультатули.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Величайшей тайной на свете была и остается тайна об истоках христианской религии. Кем был Иисус Христос? Откуда он? Какова в действительности была его миссия? Кто такие волхвы и откуда они пришли? Что это за таинственное предание, связанное с Сириусом и созвездием Орион, которое приоткрывает завесу тайны? Какие цивилизации древнего мира оказали свое воздействие на формирование новой религии? Ответы на эти вопросы вы найдете, прочитав книгу «Тайны волхвов», продолжающую новую серию «Тайны древних цивилизаций». Автора этой книги Эдриана Джилберта любители увлекательной научно-популярной литературы прекрасно знают по его книге «Секреты пирамид», написанной в соавторстве с Р. Бьювэлом и изданной в серии «Великие тайны».