Мать. Воспитание личности. Книга 1 - [84]

Шрифт
Интервал


Дитя мое,

я просмотрела твои работы, они близки к совершенству, но им не хватает отнюдь не техники, а сознания. Если ты сумеешь в должной мере развить свое сознание, средства выразить себя в живописи откроются тебе сами собой. И никто тебя этому не научит, тем паче те, кто официально числится в учителях.

Поэтому уехать отсюда ради каких-то там «Академий Изящных Искусств» означает для тебя покинуть свет и шагнуть в пропасть мрака и неведения.

Научившись приемам, художником не станешь, – это все равно, что пытаться достичь присутствия Бога в себе, скрупулезно копируя форму религиозных обрядов.

Всегда и во всем самое главное – это прежде всего Чистосердечие.

Старайся развить свое внутреннее существо – обрести собственную душу, и тогда тебе мгновенно откроются средства подлинной художественной выразительности.

Мои благословения.

25 мая 1963 г.

Почему ты столько внимания уделяешь деталям? В этом нет никакой необходимости. Назначение живописи состоит не в том, чтобы слепо копировать Природу, но чтобы, наблюдая ее красоту, передавать те чувства, переживания, которые ты при этом испытываешь. Именно это и есть самое интересное, именно это и нужно пытаться выразить и именно потому, что ты способна это сделать, я поощряю твои занятия живописью.

1963 г.
* * *

Я просмотрела твои работы и за последний год ты достиг несомненных успехов.

Современное изобразительное искусство – это попытка, хотя и весьма неуклюжая, запечатлеть на холсте нечто большее чем просто явления видимого мира. Замысел сам по себе хорош – а вот достоинства его воплощения, естественно, целиком зависят от достоинств того, что собственно служит предметом этого воплощения.

В настоящее время жизнь большинства художников протекает на низших уровнях витального и ментального сознания, поэтому и плоды их творчества весьма скудны.

Старайся развить свое сознание, приложи усилия, чтобы открыть в себе душу, и тогда твои работы станут интересными.

12 августа 1963 г.
* * *

Сожалею, но должна сказать, что особых успехов в твоих работах за последний год я не вижу. Им не хватает искренности и естественности; все это не увидено, а выдумано, и притом очень по-детски. К тому, что я говорила тебе в прошлом году, нужно добавить следующее: твое сознание должно развиваться в свете и искренности, а глаза – учиться художественному видению.

12 августа 1964 г.
* * *

Я смогла посмотреть твои работы только сегодня. По ним видно, что ты старалась и вложила много труда; та, что в рамке, приятна для глаза. Но здесь слишком много от головы, а умения видеть недостаточно. Иначе говоря, твоему видению не хватает оригинальности, естественности и непосредственности, поэтому и все тобою написанное также довольно обычно и не оригинально – просто повторение того, что делают другие.

За всякой вещью во Вселенной стоит божественная красота, божественная гармония, постичь и воплотить их – такова наша задача.

12 августа 1965 г.
*
О музыке

Всем тем, кто принимал участие в сегодняшнем пении и музыкальном исполнении: оба мы, и Шри Ауробиндо и я, отметили значительные успехи. И не только с внешней точки зрения – в том, что касается качества исполнения, но и в том, что касается более высокой цели – умения концентрироваться и сохранять правильное внутреннее состояние. Да принесет этот день благословение всем вам.

24 апреля 1932 г.
* * *

Не знаю, кто это распространяет слухи о моей нелюбви к музыке. Это совершенная неправда, и на самом деле я очень люблю музыку, но слушать ее нужно в небольшом кругу людей, а точнее, исполнение должно предназначаться для пяти, самое большее, шести человек. Когда же собирается много публики, все превращается чаще всего просто в собрание общественности под определенным предлогом и складывающаяся вследствие этого атмосфера не благоприятствует исходной цели собрания.

* * *

Это хорошо, что вы столько времени посвящаете музыке – пишете и играете, – поскольку это дело вполне соответствует вашим природным данным, вашему характеру, поддерживает витальную энергию вашего существа и его общее равновесие.

Что касается садханы, то я хотела бы спросить вас: а почему она, собственно, не может совершаться в процессе и с помощью этих ваших музыкальных занятий? Медитация, совершенно очевидно, вовсе не является единственным инструментом садханы. Вы можете взращивать вашу преданность Божественному и стремление к Нему и с помощью занятий музыкой, благодаря этому готовность вашего существа к выполнению определенных этапов садханы будет также возрастать.

Если высокое углубленное сосредоточение, обращенное к Божественному, или медитативное состояние временами возникают сами собой – очень хорошо, но силой понуждать себя к этому не следует.

23 января 1939 г.
* * *

Музыка подчиняется тому же правилу, что и вообще все остальное на земле – если она не обращена к Божественному, то она не может быть божественной.

25 мая 1941 г.
* * *

Прав ли я, утверждая, что, когда Мать играет на органе, некоторые аккорды создают особые вибрации, способствующие проявлению высшей Силы, которую Мать стремится утвердить на земле?


Если человек постоянно пребывает в высшем сознании, то вибрации этого высшего сознания проявляются во всем, что он делает, говорит, мыслит. Эти высшие вибрации проявляются в силу самого факта – присутствия такого существа на земле.


Еще от автора Мирра Альфасса
Мать. Наука жить

Во все времена труд учителя, наставника, воспитателя был наиболее сложным и ответственным делом, и сегодня, как никогда, труд учителя – это подвижничество, бескорыстное служение во славу идеалов света, добра, истины: ведомый своей всепобеждающей любовью, учитель должен явить собой высший идеал и собственным примером увлечь своих воспитанников.Мы надеемся, что высказывания Матери о воспитании и образовании человеческой личности помогут вам в этой нелегкой работе, и не только в воспитании других, но и прежде всего в воспитании самих себя, ведь любое учительство должно начинаться с самовоспитания учителя.


Мать. Вопросы и ответы, 1953

В шестой том включены беседы Матери с юными учениками, проходившие в 1953 г. на вечерних уроках французского языка. Беседы охватывают широчайший круг тем – от тонкостей духовного совершенствования до глобальных вопросов бытия и устройства мироздания. В доступной и доходчивой форме Мать дает исчерпывающие ответы на самые сложные вопросы, демонстрируя глубокую мудрость, неистощимое терпение и богатейший оккультный и практический опыт.Без сомнения, книга будет информативной и полезной для всех, кто интересуется вопросами самопознания, внутреннего развития, духовной философии и практики.


Мать. Вопросы и ответы, 1956

Предлагаемое вниманию читателей издание может рассматриваться как целостное и законченное практическое пособие по саморазвитию личности. Книга являет собой уникальный пример исчерпывающего объяснения сложнейших основополагающих вопросов бытия и вместе с тем тончайших нюансов практической внутренней работы на уровне, соответствующем пониманию и опытного духовного искателя, и ребенка, делающего первые шаги в познании себя и мира. Издание предназначено всем интересующимся вопросами самопознания, внутреннего развития, философии и духовной практики.


Мать. Вопросы и ответы, 1954

Предлагаемое вниманию читателей издание может рассматриваться как целостное и законченное практическое пособие по саморазвитию личности. Книга являет собой уникальный пример исчерпывающего объяснения сложнейших основополагающих вопросов бытия и вместе с тем тончайших нюансов практической внутренней работы на уровне, соответствующем пониманию и опытного духовного искателя, и ребенка, делающего первые шаги в познании себя и мира. Издание предназначено всем интересующимся вопросами самопознания, внутреннего развития, философии и духовной практики.


Мать. И снова ответы Матери

В этот том включены ответы Матери на письма шести ее учеников, сгруппированные по сериям. В каждой серии вопросы и ответы приводятся в хронологическом порядке. Первая и третья серии писем публикуются в этом издании впервые; остальные же полностью или частично были опубликованы ранее в ежеквартальном «Бюллетене Международного центра образования имени Шри Ауробиндо». Две из публикуемых серий писем были написаны по-английски, четыре же другие полностью или в большей части – по-французски. Дальнейшие комментарии приводятся в примечаниях в конце книги.


Мать. Воспитание личности. Книга 2

Вторая книга «Воспитания личности», включенная в настоящий том, содержит статьи, послания, письма и беседы Матери о воспитании, образовании и совершенствовании человеческой личности. Кроме того, в том вошли три пьесы, написанные Матерью специально для постановки в Международном центре образования Шри Ауробиндо, ежегодно организующем драматические представления силами своих воспитанников и преподавателей.


Рекомендуем почитать
Курортник

Во второй том входят следующие произведения: «Кнульп», «Курортник», «Степной волк».Повесть «Курортник» (1925 г.) — плод раздумий писателя о собственной жизни, о формах и путях преодоления конфликта между Духом и природой, личностью и коллективом.Перевод с немецкого В. Курелла.Комментарии Р. Каралашвили.Герман Гессе. Собрание сочинений в четырех томах. Том 2. Издательство «Северо-Запад». Санкт-Петербург. 1994.


О мышах и людях

В повести «О мышах и людях» Стейнбек изобразил попытку отдельного человека осуществить свою мечту. Крестный путь двух бродяг, колесящих по охваченному Великой депрессией американскому Югу и нашедших пристанище на богатой ферме, где их появлению суждено стать толчком для жестокой истории любви, убийства и страшной, безжалостной мести… Читательский успех повести превзошел все ожидания. Крушение мечты Джорджа и Ленни о собственной небольшой ферме отозвалось в сердцах сотен тысяч простых людей и вызвало к жизни десятки критических статей.Собрание сочинений в шести томах.


Робин Гуд

Роман Дюма «Робин Гуд» — это детище его фантазии, порожденное английскими народными балладами, а не историческими сочинениями. Робин Гуд — персонаж легенды, а не истории.


Царь-рыба

Самобытный талант русского прозаика Виктора Астафьева мощно и величественно звучит в одном из самых значительных его произведений — повествовании в рассказах «Царь-рыба». Эта книга, подвергавшаяся в советское время жестокой цензуре и критике, принесла автору всенародное признание и мировую известность.Собрание сочинений в пятнадцати томах. Том 6. «Офсет». Красноярск. 1997.