Мать. Воспитание личности. Книга 1 - [54]
Почему дети испытывают страх и боязнь? Из-за своей слабости. Они слабее окружающих взрослых как в физическом, так и – в большинстве случаев – в витальном и умственном отношении.
Это подчиненное положение и является причиной детского страха.
И все же есть средство избавиться от него: это вера в Божественную Милость и в то, что она всегда защитит вас, в каком бы положении вы ни оказались.
По мере взросления вы все более и более будете освобождаться от этого страха, если будет укрепляться ваша близость с собственной душой – то есть с истиной вашего существа – и если вы постоянно будете стремиться к тому, чтобы ваши мысли, слова и поступки становились все более и более полным выражением этой глубочайшей истины.
Когда достигнете способности жить в соответствии с этой истиной целиком и полностью, у вас не будет страха вообще ни перед чем, его просто не останется ни в одном уголке вашего существа, ибо вы обретете единство с абсолютной Истиной, которая правит всем миром.
8 августа 1964 г.
Милая Мать, каким образом может ребенок не прибегая к помощи взрослых – своих родителей или учителей – осознать, что он собой представляет в действительности?
Ты должен найти ответ сам и в себе самом – но только не умом.
Настоящий ответ может дать тебе только твое психическое существо.
Божественная Мать, уже с самого раннего детства нас наставляют, что в этом мире хорошо, а что плохо. А потом мы всю свою жизнь повторяем, что то-то и то-то – хорошо, а то-то и то-то – плохо. Как мы можем по-настоящему узнать, что же на самом деле хорошо и что плохо?
Вы познаете истину только при одном условии – когда познаете Божественное.
Как избежать заблуждения?
Познать, в чем состоит истина.
Господи, мы молим Тебя:
Помоги нам лучше понять, почему мы здесь,
Помоги нам лучше делать то, что мы должны делать здесь,
Помоги нам стать такими, какими мы и должны стать здесь,
Дабы исполнить волю Твою совершенно.
15 января 1962 г.
Да будут все силы наши неизменно и во всякий день устремлены лишь к одному: познать Тебя ближе и служить Тебе совершеннее.
1 января 1973 г.
Позволь нам, Милая Мать, ныне и вовеки
Быть просто твоими детьми,
Любить Тебя больше и больше.
Наша Мать, что так любима, в самом сердце у меня,
Вместе – счастье, вместе – вечно, в одиночестве – ни дня.
Милая Мать, слышишь ли ты меня, когда я к тебе обращаюсь?
Дорогое мое дитя, конечно же – не сомневайся ничуть – я слышу тебя всякий раз, когда ты призываешь меня, и моя помощь и поддержка без промедления приходят к тебе.
Мои благословения.
1 июня 1960 г.
С праздником!
Сердечно обнимаю тебя и посылаю мои благословения для осуществления твоих самых высоких устремлений.
С любовью.
30 августа 1963 г.
С праздником!
Посылаю букет цветов с пожеланиями, чтобы устремления твои осуществились и ты, как мой ребенок, достиг самого наилучшего – осознания своей души и истинной цели своей жизни.
30 августа 1964 г.
Все мы хотим стать подлинными детьми нашей Матери. Дай же нам для этого, милая Мать, терпения и мужества, послушания, доброй воли, благородства и бескорыстия и всех других необходимых высоких качеств.
Об этом мы воссылаем к Тебе молитву и к этому стремимся.
15 января 1947 г.
Пусть этот день станет для вас началом новой жизни, в которой вы будете стараться все лучше и лучше понять, зачем вы здесь и чего от вас ожидают.
Всегда живите со стремлением достичь полного и подлинного совершенства.
Для начала же поставьте себе целью быть честными, искренними, прямыми, благородными и безупречными в исполнении трудной дисциплины, которой вы намерены себя подчинить.
Я всегда буду рядом, чтобы помогать вам и наставлять вас.
Мои благословения.
1963 г.
Сегодня мы, объединенные одним общим воспоминанием, выражаем стремление, чтобы сила его стала символом нашего подлинного единения, основанного на совместном труде ради все более истинных и совершенных достижений.
15 января 1968 г.
Будьте всегда верны своему Идеалу и искренни во всем, что делаете.
Как учиться
Дитя мое, подлинная мудрость заключается в готовности и умении учиться и получать знания, из какого бы источника они ни исходили.
Всегда можно чему-то научиться у цветка, у животного, у ребенка, если постоянно стараешься узнать все больше и больше, ведь в мире есть только один настоящий Учитель – Всевышний Господь, который присутствует во всякой вещи и во всяком явлении.
Со всей моей любовью.
9 марта 1967 г.
Чтобы хорошо сделать работу, нужно обладать хорошим вкусом.
Вкус же воспитывается с помощью обучения и при помощи тех, у кого он уже развит.
В свою очередь, обучение начинается прежде всего тогда, когда ты начинаешь понимать, что нужных познаний у тебя нет.
15 декабря 1965 г.
Если вы понимаете, что ничего не знаете, значит, вы готовы учиться.[7]
15 декабря 1965 г.
Сущность дела заключается в том, чтобы понять, посещают ли учащиеся занятия ради приобретения новых знаний и умения жить достойно – или же им это нужно, чтобы выделиться среди своих сверстников, получать хорошие отметки и хвастаться ими.
Перед взором Вечного Сознания самая малая капля искренности стоит больше, чем моря и реки обмана и лицемерия.
Во все времена труд учителя, наставника, воспитателя был наиболее сложным и ответственным делом, и сегодня, как никогда, труд учителя – это подвижничество, бескорыстное служение во славу идеалов света, добра, истины: ведомый своей всепобеждающей любовью, учитель должен явить собой высший идеал и собственным примером увлечь своих воспитанников.Мы надеемся, что высказывания Матери о воспитании и образовании человеческой личности помогут вам в этой нелегкой работе, и не только в воспитании других, но и прежде всего в воспитании самих себя, ведь любое учительство должно начинаться с самовоспитания учителя.
В шестой том включены беседы Матери с юными учениками, проходившие в 1953 г. на вечерних уроках французского языка. Беседы охватывают широчайший круг тем – от тонкостей духовного совершенствования до глобальных вопросов бытия и устройства мироздания. В доступной и доходчивой форме Мать дает исчерпывающие ответы на самые сложные вопросы, демонстрируя глубокую мудрость, неистощимое терпение и богатейший оккультный и практический опыт.Без сомнения, книга будет информативной и полезной для всех, кто интересуется вопросами самопознания, внутреннего развития, духовной философии и практики.
Предлагаемое вниманию читателей издание может рассматриваться как целостное и законченное практическое пособие по саморазвитию личности. Книга являет собой уникальный пример исчерпывающего объяснения сложнейших основополагающих вопросов бытия и вместе с тем тончайших нюансов практической внутренней работы на уровне, соответствующем пониманию и опытного духовного искателя, и ребенка, делающего первые шаги в познании себя и мира. Издание предназначено всем интересующимся вопросами самопознания, внутреннего развития, философии и духовной практики.
Предлагаемое вниманию читателей издание может рассматриваться как целостное и законченное практическое пособие по саморазвитию личности. Книга являет собой уникальный пример исчерпывающего объяснения сложнейших основополагающих вопросов бытия и вместе с тем тончайших нюансов практической внутренней работы на уровне, соответствующем пониманию и опытного духовного искателя, и ребенка, делающего первые шаги в познании себя и мира. Издание предназначено всем интересующимся вопросами самопознания, внутреннего развития, философии и духовной практики.
В этот том включены ответы Матери на письма шести ее учеников, сгруппированные по сериям. В каждой серии вопросы и ответы приводятся в хронологическом порядке. Первая и третья серии писем публикуются в этом издании впервые; остальные же полностью или частично были опубликованы ранее в ежеквартальном «Бюллетене Международного центра образования имени Шри Ауробиндо». Две из публикуемых серий писем были написаны по-английски, четыре же другие полностью или в большей части – по-французски. Дальнейшие комментарии приводятся в примечаниях в конце книги.
Вторая книга «Воспитания личности», включенная в настоящий том, содержит статьи, послания, письма и беседы Матери о воспитании, образовании и совершенствовании человеческой личности. Кроме того, в том вошли три пьесы, написанные Матерью специально для постановки в Международном центре образования Шри Ауробиндо, ежегодно организующем драматические представления силами своих воспитанников и преподавателей.
Во второй том входят следующие произведения: «Кнульп», «Курортник», «Степной волк».Повесть «Курортник» (1925 г.) — плод раздумий писателя о собственной жизни, о формах и путях преодоления конфликта между Духом и природой, личностью и коллективом.Перевод с немецкого В. Курелла.Комментарии Р. Каралашвили.Герман Гессе. Собрание сочинений в четырех томах. Том 2. Издательство «Северо-Запад». Санкт-Петербург. 1994.
В повести «О мышах и людях» Стейнбек изобразил попытку отдельного человека осуществить свою мечту. Крестный путь двух бродяг, колесящих по охваченному Великой депрессией американскому Югу и нашедших пристанище на богатой ферме, где их появлению суждено стать толчком для жестокой истории любви, убийства и страшной, безжалостной мести… Читательский успех повести превзошел все ожидания. Крушение мечты Джорджа и Ленни о собственной небольшой ферме отозвалось в сердцах сотен тысяч простых людей и вызвало к жизни десятки критических статей.Собрание сочинений в шести томах.
Роман Дюма «Робин Гуд» — это детище его фантазии, порожденное английскими народными балладами, а не историческими сочинениями. Робин Гуд — персонаж легенды, а не истории.
Самобытный талант русского прозаика Виктора Астафьева мощно и величественно звучит в одном из самых значительных его произведений — повествовании в рассказах «Царь-рыба». Эта книга, подвергавшаяся в советское время жестокой цензуре и критике, принесла автору всенародное признание и мировую известность.Собрание сочинений в пятнадцати томах. Том 6. «Офсет». Красноярск. 1997.