Мать. И снова ответы Матери - [90]
Мне слишком хорошо известна истинная причина всех этих осложнений и страданий, чтобы давать какие-либо советы, потому что только внутренняя радикальная перемена характера может положить конец этому суровому испытанию. Он обладает сознательной и надежной силой, которая давным-давно должна была исцелить его. Но его пессимизм и неудовлетворенность постоянно портят эту работу.
Пусть он обретет истинную веру, и тогда все будет хорошо.
Благословения.
май 1964 г.
Z – лектор по истории – хочет вступить в Ашрам. Физически хорошо сложенный человек, он как раз тот, в ком нуждается X.
Нам не нужны лекторы! Но можешь послать его к X, и посмотрим, что он скажет.
июль 1964 г.
Возлюбленная Мать,
один глава семьи – читатель нашего журнала «Каннада» – задал следующие два вопроса, на которые я не в силах ответить. Не может ли Мать любезно помочь мне?
(1) Как уменьшить (если не ликвидировать) страсть к еде?
(2) Как уменьшить (если не ликвидировать) страсть к сексу?
Ответ один на оба вопроса: занять себя чем-то более интересным – в противном случае существуют сотни способов, начиная от самых материальных и кончая духовными.
Благословения.
август 1964 г.
У Y из Н’Долы (Родезия) – члена Кружка – неприятности с полицией из-за попытки незаконного вывоза валюты через другого человека. Этот человек был арестован, и дело попало в полицию. Он молит о помощи.
А что он сделал для Божественной Работы, чтобы просить о помощи?
сентябрь 1964 г.
Родители Z (она из Детского Дома) спрашивают в письме, одобрит ли Мать поездку девочки в Бомбей на школьные каникулы. Сама девочка тоже хотела бы поехать.
Обычно, когда дети уезжают на каникулы из Ашрама, это не идет им на пользу, но если девочка действительно хочет, она может поехать.
октябрь 1964 г.
Y, у которого проблемы из-за незаконного вывоза валюты из Родезии, грозит тюрьма. Он умоляет о помощи.
Я не имею ничего общего с делами подобного рода.
декабрь 1964 г.
Письмо от Z касается его жены. Он надеется получить для нее хотя бы малый знак Вашей Милости.
Пусть она очистит свое внешнее существо и уничтожит свое эго путем всестороннего посвящения себя Всевышнему Божественному, тогда препятствие будет устранено.
Враждебным силам дозволено действовать только с целью заставить нас очиститься и стать восприимчивыми к нисхождению божественной Силы и единению с Ней.
Моя любовь и благословения.
30 декабря 1964 г.
Х – бедный человек, который приходит сюда практически каждую неделю, медитирует у Самадхи и регулярно жертвует деньги. Он ощущает присутствие Матери и Ее направляющее действие. Но каждый раз после получения духовного опыта у него дома или на работе случается что-нибудь плохое. Например, вчера ему попалась цитата, в которой говорилось, что если человек глубоко проникает в свое сердце, он может найти там Мать; немедленно он почувствовал в сердце присутствие Матери. Но после этого его младший ребенок чуть не попал под автобус, а через пару часов старший сын упал с высокой стены. Он сбит с толку, потому что подобные вещи происходят регулярно. Он молит о Ваших благословениях.
Что бы ни случилось – есть действие божественной Милости и лучшее, что могло бы произойти с ним в духовном плане.
Любовь и благословения.
март 1965 г.
Y – двухлетний внук друга моей семьи Z – был совершенно здоровым до трех месяцев, когда он перенес корь. Почти десять дней ему давали сильные лекарства. После этого он не может оправиться; у него начались судороги, и сейчас он находится в том же самом шоковом состоянии. Ему трудно стоять или ходить, он не может говорить и не узнает людей.
Фото А было сделано до болезни, фото Б – в этом месяце. Семья молит о Милости Матери и Благословении.
Современные лекарства не годятся для детей.
Благословения.
(На листке, в который были завернуты фотографии ребенка, Мать написала:)
Если Природе дать шанс, она может поправить дело.
июнь 1965 г.
Американка Х создает множество проблем для Гостиницы. Она набрасывается на слуг с бранью, дурно ведет себя за столом и причиняет всем одни неудобства. Прошлой ночью в три часа утра она начала печатать на машинке. Оба менеджера – Y и Z – считают, что так продолжаться больше не может.
Тем не менее Y, как обычно, пообещал ей предоставить особые условия. Что теперь делать?
Я получила от нее письмо, из которого поняла, что ей нужна одна комната для нее самой и одна комната для багажа плюс место в холодильнике для некоторого количества пищи, а также, что она очень разборчива в еде. Если ей было что-то обещано, эти обещания нужно сдержать. Необходимо сохранить дух взаимопонимания и доброжелательства. Любая отличная от этой позиция здесь, в Ашраме, является позорной и недостойной Шри Ауробиндо.
Благословения.
30 июня 1965 г.
Возлюбленная Мать,
Х попала в беду. На прошлой неделе она снова, как и прежде, столкнулась с проблемой непроизвольного выхода из тела. Во время десятиминутного дневного сна она вышла из тела и не могла войти обратно. Она воззвала к Матери. Ощутив окутывающую ее с головы до ног Силу и щекотание, она смогла войти в свое тело. Позже появилась сильная усталость. Той ночью она плохо спала, тело болело, а на лице была смертельная бледность.
Во все времена труд учителя, наставника, воспитателя был наиболее сложным и ответственным делом, и сегодня, как никогда, труд учителя – это подвижничество, бескорыстное служение во славу идеалов света, добра, истины: ведомый своей всепобеждающей любовью, учитель должен явить собой высший идеал и собственным примером увлечь своих воспитанников.Мы надеемся, что высказывания Матери о воспитании и образовании человеческой личности помогут вам в этой нелегкой работе, и не только в воспитании других, но и прежде всего в воспитании самих себя, ведь любое учительство должно начинаться с самовоспитания учителя.
В шестой том включены беседы Матери с юными учениками, проходившие в 1953 г. на вечерних уроках французского языка. Беседы охватывают широчайший круг тем – от тонкостей духовного совершенствования до глобальных вопросов бытия и устройства мироздания. В доступной и доходчивой форме Мать дает исчерпывающие ответы на самые сложные вопросы, демонстрируя глубокую мудрость, неистощимое терпение и богатейший оккультный и практический опыт.Без сомнения, книга будет информативной и полезной для всех, кто интересуется вопросами самопознания, внутреннего развития, духовной философии и практики.
Предлагаемое вниманию читателей издание может рассматриваться как целостное и законченное практическое пособие по саморазвитию личности. Книга являет собой уникальный пример исчерпывающего объяснения сложнейших основополагающих вопросов бытия и вместе с тем тончайших нюансов практической внутренней работы на уровне, соответствующем пониманию и опытного духовного искателя, и ребенка, делающего первые шаги в познании себя и мира. Издание предназначено всем интересующимся вопросами самопознания, внутреннего развития, философии и духовной практики.
Предлагаемое вниманию читателей издание может рассматриваться как целостное и законченное практическое пособие по саморазвитию личности. Книга являет собой уникальный пример исчерпывающего объяснения сложнейших основополагающих вопросов бытия и вместе с тем тончайших нюансов практической внутренней работы на уровне, соответствующем пониманию и опытного духовного искателя, и ребенка, делающего первые шаги в познании себя и мира. Издание предназначено всем интересующимся вопросами самопознания, внутреннего развития, философии и духовной практики.
В тринадцатом томе собрания сочинений Матери с точки зрения интегральной Йоги Шри Ауробиндо рассматриваются фундаментальные вопросы воспитания, обучения, образования человеческой личности в наиболее важных областях ее развития. Много внимания уделяется также самым разнообразным особенностям роста и формирования личности детей и подростков. Книга будет полезна и всем, кто самостоятельно занимается совершенствованием своего существа. Характерной чертой ряда основных статей книги является отсутствие специальной терминологии Йоги, что делает их содержание доступным для всех интересующихся педагогической тематикой.
Вторая книга «Воспитания личности», включенная в настоящий том, содержит статьи, послания, письма и беседы Матери о воспитании, образовании и совершенствовании человеческой личности. Кроме того, в том вошли три пьесы, написанные Матерью специально для постановки в Международном центре образования Шри Ауробиндо, ежегодно организующем драматические представления силами своих воспитанников и преподавателей.
Во второй том входят следующие произведения: «Кнульп», «Курортник», «Степной волк».Повесть «Курортник» (1925 г.) — плод раздумий писателя о собственной жизни, о формах и путях преодоления конфликта между Духом и природой, личностью и коллективом.Перевод с немецкого В. Курелла.Комментарии Р. Каралашвили.Герман Гессе. Собрание сочинений в четырех томах. Том 2. Издательство «Северо-Запад». Санкт-Петербург. 1994.
В повести «О мышах и людях» Стейнбек изобразил попытку отдельного человека осуществить свою мечту. Крестный путь двух бродяг, колесящих по охваченному Великой депрессией американскому Югу и нашедших пристанище на богатой ферме, где их появлению суждено стать толчком для жестокой истории любви, убийства и страшной, безжалостной мести… Читательский успех повести превзошел все ожидания. Крушение мечты Джорджа и Ленни о собственной небольшой ферме отозвалось в сердцах сотен тысяч простых людей и вызвало к жизни десятки критических статей.Собрание сочинений в шести томах.
Роман Дюма «Робин Гуд» — это детище его фантазии, порожденное английскими народными балладами, а не историческими сочинениями. Робин Гуд — персонаж легенды, а не истории.
Самобытный талант русского прозаика Виктора Астафьева мощно и величественно звучит в одном из самых значительных его произведений — повествовании в рассказах «Царь-рыба». Эта книга, подвергавшаяся в советское время жестокой цензуре и критике, принесла автору всенародное признание и мировую известность.Собрание сочинений в пятнадцати томах. Том 6. «Офсет». Красноярск. 1997.