Мастера римской прозы. От Катона до Апулея. Истолкования - [99]
1989), Napoli 1991.
W. Trillitzsch,Senecas Beweisführung, Deutsche Akademie der Wissenschaften Berlin, Sektion Altertumswissenschaften 37,1962.
R. Westman, Das Futurpartizip als Ausdrucksmittel Senecas, Helsinki 1961.
S. Wyszomirski, Der virtus-Begriff in den philosophischen Schriften von L. Annaeus Seneca, Torun 1993.
К ГЛАВЕ VII (ПЕТРОНИЙ)
Прежде всего укажем следующие серии: G. Schmeling (University of Florida) регулярно выпускает Petronian Newsletter,
a H. Hofmann — Groningen Colloquia on the Novel (см. Апулей).
/. Bodel, Trimalchio's Underworld, /. Tatum,изд., The Search for the Ancient Novel, Baltimore, London 1994,237-259.
Воисе,The Language of the Freedman in Petronius* Cena Trimal-
chionis, Leiden 1991 (= Mnemosyne Suppl. 117).
S. Döpp, Leben und Tod in Petrons «Satyrica», в: G. Binder; В. Effe, изд., Tod und Jenseits im Altertum, Trier 1991,144-166.
M. Coccia, Cena di Nasidieno e cena di Trimalchione, Atti del conveg- no nazionale di studi su Orazio, Torino (1992), 1993,131-148.
Codoner, Lexique du «sacré» et réalités religieuses chez Pétrone,
Revue de Philologie 63,1989,47-59.
/. Feix, Wortstellung und Satzbau in Petrons Roman, диссертация, Breslau 1933, опубл. 1934.
Gigante, Stile nuovo ed etica anticonvenzionale in Petronio, Vi-
chiana 9,1980,61-78.
/. Hosner, Studien zur lateinisch-romanischen Sprachentwicklung am Beispiel der gesprochenen Partien der Cena Trimalchio- nis, диссертация, Bochum 1984.
A. Marbach, Wortbildung, Wortwahl und Wortbedeutung als Mittel der Charakterzeichnung bei Petron, диссертация, Gießen 1931.
Petersmann, Petrons urbane Prosa, Wien 1977.
Petersmann, Umwelt, Sprachsituation und Stilschichten in Petrons Satyrica, Aufstieg und Niedergang der römischen Welt II 32,3,1985,1687-1705.
Roemer, Ausdrucks- und Darstellungstendenzen in den urba- nen Erzählungspartien von Petrons Satyricon, диссертация, Göttingen 1961.
N. W. Slater,Reading Petronius, Baltimore, London 1990.
W. J. Slater уизд., Dining in a Classical Context, Ann Arbor 1991.
A. Stefenelli, Die Volkssprache im Werk des Petron im Hinblick auf die romanischen Sprachen, Wien 1962.
Tournoy, Th. Sacré,изд., Pegasus devocatus, Studia in honorem
C. Schnur, Leuven 1992 (там многое о Петронии).
К ГЛАВЕ VIII (ТАЦИТ И ИМПЕРАТОР КЛАВДИЙ)
В первую очередь см.: Aufstieg und Niedergang der römischen Welt, II 33, 2, 1990 - II 33, 5, 1991 (многочисленные и весьма значимые работы о Таците: статьи, библиографии и др.); см. также Т. A. Dorey,изд., Tacitus, главы Т. A. Dorey и др., London 1969; V. Pöschl, изд., Tacitus (= Wege der Forschung 97), Darmstadt21986.
Becker, Wertbegriffe im antiken Rom — ihre Geltung und ihr Absinken zum Schlagwort, Münchener Universitätsreden, NF 44, 1967,4 сл. (об ann. 14,53-56).
N. WßrwwH,DerAnakoluth bei Tacitus, Maia NS 39,1987,137-138. J. Christes, Modestia und moderatio bei Tacitus, Gymnasium 100, 1993,514-529.
Draeger, Über Syntax und Stil des Tacitus, Leipzig 31882.
R. Enghofer, Der Ablativus absolutus bei Tacitus, диссертация, Würzburg 1961.
M. Griffin, Claudius in Tacitus, Classical Quarterly 40,1990,482-501. W. Hartke, Der retrospektive Stil des Tacitus als dialektisches Ausdrucksmittel, Klio 37,1959,179-195.
/. Hellegouarch, Le vocabulaire latin des relations et des partis politiques sous la république, Paris 1963.
Heubner,Studien zur Darstellungskunst des Tacitus (Hist. 1,12—
2,51), Würzburg 1935.
HeubnerySprache, Stil und Sache bei Tacitus, Gymnasium Beiheft 4, Heidelberg 1964.
Р. Kegler,Ironie und Sarkasmus bei Tacitus, диссертация, Erlangen 1913.
Klingner, Beobachtungen über Sprache und Stil des Tacitus am Anfang des 13. Annalenbuches, Hermes 83, 1955, 187-200; повторно в: V. Pöschl,изд., Tacitus, 21986,557-574.
A. Klinz, Sprache und Politik bei Cicero und den römischen Historikern, Der altsprachliche Unterricht 1986,4, 59-64.
W. Klug, Stil als inhaldiche Verdichtung (zu Tac. ann. 13,1-2), Glot- ta 57,1979,267-281.
A. Kohl, Der Satznachtrag bei Tacitus, диссертация, Würzburg 1960.
Kuntz, Die Sprache des Tacitus und die Tradition der lateinischen Historikersprache, Heidelberg 1962.
W. D. Lebek, Welttrauer um Germanicus: Das neugefundene Originaldokument und die Darstellung des Tacitus, Antike und Abendland 36,1990,93-102.
D. Leeman, Die Funktion der Dramatisierung bei Tacitus (1974),
в: A. D. Leeman, Form und Sinn, Studien zur römischen Literatur, Frankfurt 1985, 305-315.
Levick, Claudius, London 1990 (очень критично: E. Flaig, Gno
mon 66,1994,143-147).
Löfstedt,On the Style of Tacitus, Journal of Roman Studies 38,1948, 1-8 = Tacitus, WdF 97, изд. V. Pöschl, Darmstadt 21986, 89-103.
Michel, Le style de Tacite et sa philosophie de Thistoire, Eos 79, 1981,283-292.
N. P. Miller, Style and Content in Tacitus, в: Т. A. Dorey,изд., 1969, 99-116.
P. C. Plass, Variatio in Tacitus: Form and Thought, в: C. Deroux, изд., Studies in Latin Literature and Roman History, Bruxelles 1992,421-434.
U. Rademacher, Die Bildkunst des Tacitus, Hildesheim 1975.
W. Richter,Tacitus als Stilist. Ein Kapitel philologischer Forschungsgeschichte, в: G. Radke,изд., Politik und literarische Kunst im Werk des
Диссертация американского слависта о комическом в дилогии про НИИЧАВО. Перевод с московского издания 1994 г.
Книга доктора филологических наук профессора И. К. Кузьмичева представляет собой опыт разностороннего изучения знаменитого произведения М. Горького — пьесы «На дне», более ста лет вызывающего споры у нас в стране и за рубежом. Автор стремится проследить судьбу пьесы в жизни, на сцене и в критике на протяжении всей её истории, начиная с 1902 года, а также ответить на вопрос, в чем её актуальность для нашего времени.
Научное издание, созданное словенскими и российскими авторами, знакомит читателя с историей словенской литературы от зарождения письменности до начала XX в. Это первое в отечественной славистике издание, в котором литература Словении представлена как самостоятельный объект анализа. В книге показан путь развития словенской литературы с учетом ее типологических связей с западноевропейскими и славянскими литературами и культурами, представлены важнейшие этапы литературной эволюции: периоды Реформации, Барокко, Нового времени, раскрыты особенности проявления на словенской почве романтизма, реализма, модерна, натурализма, показана динамика синхронизации словенской литературы с общеевропейским литературным движением.
«Сказание» афонского инока Парфения о своих странствиях по Востоку и России оставило глубокий след в русской художественной культуре благодаря не только резко выделявшемуся на общем фоне лексико-семантическому своеобразию повествования, но и облагораживающему воздействию на души читателей, в особенности интеллигенции. Аполлон Григорьев утверждал, что «вся серьезно читающая Русь, от мала до велика, прочла ее, эту гениальную, талантливую и вместе простую книгу, — не мало может быть нравственных переворотов, но, уж, во всяком случае, не мало нравственных потрясений совершила она, эта простая, беспритязательная, вовсе ни на что не бившая исповедь глубокой внутренней жизни».В настоящем исследовании впервые сделана попытка выявить и проанализировать масштаб воздействия, которое оказало «Сказание» на русскую литературу и русскую духовную культуру второй половины XIX в.
Появлению статьи 1845 г. предшествовала краткая заметка В.Г. Белинского в отделе библиографии кн. 8 «Отечественных записок» о выходе т. III издания. В ней между прочим говорилось: «Какая книга! Толстая, увесистая, с портретами, с картинками, пятнадцать стихотворений, восемь статей в прозе, огромная драма в стихах! О такой книге – или надо говорить все, или не надо ничего говорить». Далее давалась следующая ироническая характеристика тома: «Эта книга так наивно, так добродушно, сама того не зная, выражает собою русскую литературу, впрочем не совсем современную, а особливо русскую книжную торговлю».
Приведено по изданию: Родина № 5, 1989, C.42–44.