«Мастер и Маргарита» сквозь призму оккультизма. [Ч. 2] - [33]
Поэт Шатров завещал свой уникальный архив писателю-мистику В. Ахрамовичу. Ходили слухи, будто умерший в 1995 году, эксцентричный до сумасшествия Ахрамович воспитал и «рукоположил» своего ученика В. Пелевина, сделав из него мага-преемника.
Насчет мага не факт, но по некоторым признакам творчество знаменитого постмодерниста подпитано мифами из внутреннего круга ордена розенкрейцеров и масонов».
И немного подробнее о выше встречающихся персоналиях:
А. Барченко (из Википедии)
В 1923 г Барченко организовал эзотерическое общество «Единое трудовое братство», в который входили А.А. Захаров, жена П. Д. Успенского Софья Григорьевна, Г.И. Бокий и другие».
«Барченко читал лекции по оккультизму на Лубянке, а также являлся экспертом спецотдела по вопросам парапсихологии». http://historyonline.livejournal.com/76505.html
Г. Бокия (http://historyonline.livejournal.com/76505.html)
«5 мая 1921 года при ВЧК был создан технический отдел. Точнее, 8-й специальный отдел при ВЧК. Спецотдел размещался в зданиях на улицах Малая Лубянка и Кузнецкий мост.
Начальником спецотдела был назначен Глеб Бокий. http://historyonline.livejournal.com/76505.html
«Так в нашей истории появляется новый персонаж – Г. Бокий. И с этого же момента начинается жизнь секретной лаборатории нейроэнергетики и ее целевое финансирование спецотделом при ОГПУ, длившееся 12 лет - вплоть до мая 1937 года». http://www.x-libri.ru/elib/prvsh000/00000199.htm
«Помимо технических проблем спецотдел занимался оккультными проектами.
По некоторым данным, в 1924 году Бокий, заместитель наркома иностранных дел Стомоняков, член ЦК ВКП(б) Москвин вместе с “группой товарищей” создали московский центр Единого трудового братства - мистической организации, призванной “выяснить пути в Шамбалу и установить с ней связь”». http://historyonline.livejournal.com/76505.html
В.П. Ахрамович
«Автор «философских эссе» (они же – «фантастические сказки») Виталий Павлович Ахрамович, был известен в определенных (мистических) кругах с конца 70-х, но публиковаться стал лишь с 1988 года. Истоки его творчества – герметизм, учение Кастанеды... Ахрамович -«внутренний учитель Пелевина». http://bibliography.ufacom.ru/bio/biography.php?id=2258
Кратко пройдемся по правителям СССР и России и посмотрим на их отношение к магии.
«Люди, приближенные к Сталину, вспоминали, что вождь всегда интересовался магией. В его библиотеке хранилось много книг по оккультизму, в том числе переведенных с немецкого и английского языков.
Сталин всегда прислушивался к мнению астрологов. Началось это еще в детстве, когда в семинарии с будущим вождем за одной партой сидел, ставший впоследствии известным оккультистом, Гурджиев. Гурджиев с раннего возраста увлекался магией занимался астрологией, служил у тибетских лам, учился в центре суфийской науки.
Несмотря на то, что коммунистический режим решительно отвергал оккультизм, долгое время в ближайшее окружение Сталина входила Наталья Львова — необычная и загадочная фигура.
К ней на квартиру нередко наезжать Сталин. Совсем скоро Наталья могла без доклада входить в кабинет вождя всех народов. Один из служащих батальона охраны правительственных зданий вспоминал ритуалы, которые она проводила в кабинете и в загородных домах вождя, называя их чисткой. Надо сказать, что Львова действительно была неординарной личностью.
Ведунья всячески старалась защитить Сталина от происков недоброжелателей, используя для этого весь свой оккультный арсенал. Некоторые историки считают, что именно Львова внушила вождю мысль, что кровавые репрессии имеют большую очистительную силу.
Экстрасенсы всегда присутствовали рядом с высшим руководством Советского Союза. Среди них был и русский дворянин Сергей Вронский. Его имя до последнего времени было мало кому знакомо.
Услугами мага активно пользовались известные политические лидеры СССР и России.
Вронский …предсказывал благоприятные даты для полетов в космос, составлял гороскопы космонавтов. Уже не тайна, что во времена Ю. Андропова в недрах КГБ были открыты курсы по астрологии. Да и сам Андропов, по воспоминаниям очевидцев, встречался с Вронским и задавал ему множество вопросов.
Н.С. Хрущев также не чурался обращаться к экстрасенсам и магам, они даже официально были в штате. Занимались эти люди в основном безопасностью поездок главы государства.
Во время правления Л.И. Брежнева на него работала специальная группа из шести ясновидящих, возглавляемая членом-корреспондентом Академии наук СССР А. Спиридоновым. Именно эти люди, предсказав покушение на генсека на встрече космонавтов, предотвратили его.
Но наибольший расцвет кремлевская экстрасенсорика получила во время президентства Б.Н. Ельцина. Западная пресса в те годы печатала на первых полосах материалы под заголовком: «Джуна — это кремлевский Распутин в юбке».
Несомненно, что и в настоящее время в Кремле есть люди, обладающие тайными оккультными знаниями и стоящие на страже государственных интересов. Но кто они, мы сможем узнать нескоро». . Г. БЕЛЫШЕВА Экстрасенсы в политике
http://ukrday.com/politika/novosti.php?id=147851
«В своё время Джуна говорила: При брежневской власти я жила прекрасно. Ельцин тоже меня любил. По любому его зову ко мне приезжали и с мигалками доставляли к нему. Я его лечила, помогала, когда ему становилось плохо. Доверенным лицом была у Бориса Николаевича. Он меня вызывал. Жалко его. И сейчас в правительстве меня знают. 30 с лишним лет работать в Москве – как думаете?!» Какой в историю войдет таинственный экстрасенс и подруга Брежнева Джуна
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Это исчеpпывающее изложение учений и пpактик Севеpной (она же геpманская, тевтонская или pуническая) магической тpадиции, составленное одним из ведущих миpовых специалистов в данной области, будет полезным спpавочником как для тех, кто интеpесуется магией и языческими pелигиями, так и для поклонников литеpатуpы в жанpе "fantasy". В книге "Севеpная магия" они найдут геpманский ваpиант Дpева Жизни и Каpту Души, пантеон севеpных богов и Священное Колесо Года, магические талисманы и pитуалы на все случаи жизни, пpинципы гадания по pунам и pунной магии и многое дpугое.
В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.