Массовая литература XX века - [145]
П Пинкертоновщина // Литературная энциклопедия Т. 8. – М., 1934.
139. КанеттиЭ. Масса и власть. – М.: Ad Marginem, 1997.
140. Касаткина Т. Литература после конца времен // Новый мир. 2000. № 6.
141. Катаев В. Литературные связи Чехова. – М.: Изд-во МГУ, 1989.
142. Катаев В. Игра в осколки. Судьбы русской классики в эпоху постмодернизма. – М.: Изд-во МГУ, 2О02.
143. Катаев В. Чехов плюс… Предшественники, современники, преемники. – М.: Языки славянской культуры, 2004.
144. КацР.С. История советской фантастики. – Саратов, 1993.
145. Китанина Т. Сюжетные традиции девичьего рукописного рассказа // Рукописный девичий рассказ. – М.: ОГИ, 2002.
146. Кларк К. Советский роман: история как ритуал. – Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2002.
147. Клюс Э. Ницше в России: революция морального сознания. – СПб.: Академический проект, 1999.
148. Ковтун Е Поэтика необычайного: Художественные миры фантастики, волшебной сказки, утопии, притчи и мифа (на материале европейской литературы первой половины XX века). – М.: Изд-во МГУ, 1999.
149. Компаньон А Демон теории: литература и здравый смысл. – М.: Изд-во им. Сабашниковых, 2001.
150. Костомаров В.Г, Бурвикова Н.Д. Старые мехи и молодое вино. Из наблюдений над русским словоупотреблением конца XX века. – СПб.: Златоуст, 2001.
151. Костьттова Т Любовь и детектив, или Мужские игры А. Марининой // Книжное обозрение. 1997. № 21.
152. Кржижановский С. Поэтика заглавия // С. Кржижановский. «Страны, которых нет»: Статьи о литературе и театре. Записные тетради – М.: Радикс, 1994.
153. Круглый стол «На Rendez-vous с Марининой» // Неприкосновенный запас. 1998. № 1.
154. Крысин Л.П. Социолингвистические аспекты изучения современного русского языка. – М.: Наука, 1989.
155. Крыщук Н. Расписание. Игра для взрослых // Звезда. 2001. № 2.
156. Кубасов А. Проза А.П. Чехова: искусство стилизации. – Екатеринбург: Изд-во Уральск. ун-та, 1998.
157. Кузьмина Н.А. Тексты влияния как феномен языкового существования // Философия и текст: этические и социологические проблемы (сб. статей научно-методического семинара «TEXTUS») – Вып. 10 / Под ред. К.Э. Штайн. – СПб.; Ставрополь, 2004.
158. Курганов Е. Анекдот. Символ. Миф. Этюды по теории литературы. – СПб.: Изд-во журнала «Звезда», 2002.
159. Курицын В. Русский литературный постмодернизм. – М.: ОГИ, 2000.
160. Курчаткин А. Хочу, чтоб не больно, хочу, чтоб красиво // Литературная газета № 41 (1999).
161. Кюстинде А. Николаевская Россия. – М.: Республика, 1990.
162. Лавров А. «Серебряный век» и/или «пантеон современной пошлости». О русской поэзии 1990-х // Новое литературное обозрение. 2001. № 51.
163. Лакруа Ж Смысл диалога // Культурология. Дайджест. 2002. № 1.
164. Левой Г. Психология масс // Психология масс. Хрестоматия – М.: ИД «Бахрах-М», 2001.
165. Левада Ю. Социальные типы переходного периода: попытки характеристики // Экономические и социальные перемены: мониторинг общественного мнения. 1997. № 2.
166. Левада Ю. От мнений к пониманию: Статьи 1993–2000 гг. – М., 2000.
167. Левцдов М. Простые истины – М.; Л.: Прибой, 1927.
168. Левинсон А. Заметки по социологии и антропологии рекламы… и литература // Новое литературное обозрение. 1997. № 22.
169. Лежнев А. О приключенческой литературе // Красная молодежь. 1925. № 3–4.
170. Лежнев А. и Горбов Д Литература революционного десятилетия (1917–1927). – Харьков, 1929.
171. Лейдерман Н, Липовецкий М. Современная русская литература: В 3 кн. – М.: Эдиториал УРСС, 2001.
172. Лейдерман Н. Траектории «экспериментирующей эпохи» // Вопросы литературы. 2002. № 4.
173. Леффлер 3. Кто решит, что нам читать? // Знамя. 2003. № 11.
174. Липовецкий Ж Третья женщина: незыблемость и потрясение основ женственности. – СПб.: Алетейя, 2003.
175. Липовецкий М. Рецепт успеха: сказочность + натурализм // Новый мир. 1997. № 7.
176. Литература факта: первый сборник материалов работников ЛЕФа. – М.: Захаров, 2000.
177. Литовская М.А. «Феникс поет перед солнцем»: феномен Валентина Катаева. – Екатеринбург: Изд-во Уральск. ун-та, 1999.
178. Лихачев Д. С. Литература – реальность – литература. – Л.: Сов. писатель, 1984.
179. ЛихачевД.С. Как оживить литературоведение // Вестник Российской Академии наук. 1993. Т. 63. № 7.
180. Лосев Л. Предисловие // Е. Шварц. Воспоминания. – М.: Сов. писатель, 1987. С. 7 —14.
181. Лотман Ю.М. В точке поворота // Литературная газета. 1991. 12 июня.
182. Лотман Ю.М. Культура и взрыв. – М.: Гнозис, 1992.
183. Лотман Ю.М. Массовая литература как историко-культурная проблема // Ю.М. Лотман. Избранные статьи. Т. 3. – Таллинн: Александра, 1993.
184. Лотман Ю.М, Цивьян Ю.Г. Диалог с экраном. – Таллинн: Александра, 1994.
185. Лотман Ю.М. Структура художественного текста // Ю.М. Лотман. Об искусстве. – СПб.: Искусство, 1998.
186. Лотман Ю.М. К проблеме типологии текстов // Ю.М. Лотман. Семиосфера. – СПб.: Искусство, 2000.
187. Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства (XVIII – начало XIX в.). – СПб.: Искусство,
2001.
188. Луначарский А.В. Литература нового мира: обзоры, очерки, теория. – М., 1982.
189. Лунц Л. Вне закона – СПб.: Композитор, 1994.
Диссертация американского слависта о комическом в дилогии про НИИЧАВО. Перевод с московского издания 1994 г.
Книга доктора филологических наук профессора И. К. Кузьмичева представляет собой опыт разностороннего изучения знаменитого произведения М. Горького — пьесы «На дне», более ста лет вызывающего споры у нас в стране и за рубежом. Автор стремится проследить судьбу пьесы в жизни, на сцене и в критике на протяжении всей её истории, начиная с 1902 года, а также ответить на вопрос, в чем её актуальность для нашего времени.
Научное издание, созданное словенскими и российскими авторами, знакомит читателя с историей словенской литературы от зарождения письменности до начала XX в. Это первое в отечественной славистике издание, в котором литература Словении представлена как самостоятельный объект анализа. В книге показан путь развития словенской литературы с учетом ее типологических связей с западноевропейскими и славянскими литературами и культурами, представлены важнейшие этапы литературной эволюции: периоды Реформации, Барокко, Нового времени, раскрыты особенности проявления на словенской почве романтизма, реализма, модерна, натурализма, показана динамика синхронизации словенской литературы с общеевропейским литературным движением.
«Сказание» афонского инока Парфения о своих странствиях по Востоку и России оставило глубокий след в русской художественной культуре благодаря не только резко выделявшемуся на общем фоне лексико-семантическому своеобразию повествования, но и облагораживающему воздействию на души читателей, в особенности интеллигенции. Аполлон Григорьев утверждал, что «вся серьезно читающая Русь, от мала до велика, прочла ее, эту гениальную, талантливую и вместе простую книгу, — не мало может быть нравственных переворотов, но, уж, во всяком случае, не мало нравственных потрясений совершила она, эта простая, беспритязательная, вовсе ни на что не бившая исповедь глубокой внутренней жизни».В настоящем исследовании впервые сделана попытка выявить и проанализировать масштаб воздействия, которое оказало «Сказание» на русскую литературу и русскую духовную культуру второй половины XIX в.
Появлению статьи 1845 г. предшествовала краткая заметка В.Г. Белинского в отделе библиографии кн. 8 «Отечественных записок» о выходе т. III издания. В ней между прочим говорилось: «Какая книга! Толстая, увесистая, с портретами, с картинками, пятнадцать стихотворений, восемь статей в прозе, огромная драма в стихах! О такой книге – или надо говорить все, или не надо ничего говорить». Далее давалась следующая ироническая характеристика тома: «Эта книга так наивно, так добродушно, сама того не зная, выражает собою русскую литературу, впрочем не совсем современную, а особливо русскую книжную торговлю».
Приведено по изданию: Родина № 5, 1989, C.42–44.