Машина как средство познания себя - [6]
Мысленные эксперименты по выделению "Я". Идентификация личности
Вы когда-нибудь задумывались, что именно определяет Вас? Или иными словами, без чего вы перестаете ощущать себя собой? Например, не дай Бог, вы лишитесь руки или ноги. Очевидно, что это достаточно серьезная неприятность, однако Вы как личность сохраните ощущение своего я.
Следующий мысленный эксперимент: потеря памяти. Если вам случалось стукнуться головой и потерять сознание на время, то, возможно, вам известно, что такое амнезия или временная потеря памяти. Часть времени и событий выпали из Вашей памяти. Но ощущение себя сохраняется.
Более радикальный эксперимент — полная потеря памяти. Я надеюсь, что среди моих читателей таких нет, однако представить это ощущение, хотя бы кратковременно, можно. Даже если вы не медитировали и не достигали состояния полного покоя сознания, а, следовательно, не отключали доступ к памяти на время, то Вам наверняка знакомо состояние утреннего пробуждения. Вы только проснулись и несколько секунд еще не можете понять, где Вы находитесь. Это часто случается в поездках. Процессор уже работает, а система еще не успела загрузиться после существенных изменений настроек. В течение этих нескольких секунд, когда доступ к памяти отсутствует, есть единственное чувство — что Вы — это Вы. То есть память — ее наличие или отсутствие не является определяющим фактором в идентификации личности.
Еще один пример — психические расстройства. При функциональных нарушениях (конфликты программного обеспечения или зацикливание) типа неврастении и психозов личность сохраняется (из личного опыта). Даже при морфологических нарушениях (по "железу"), таких как тяжелые формы шизофрении, когда проявляется расщепление личности, сомнения в идентификации активной в данный момент времени личности не возникает.
Таким образом, основой идентификации личности не является ни память, ни материальные носители мыслительного процесса, ни сам мыслительный процесс.
Дополнительное подтверждение этому можно найти в еще одном мысленном эксперименте. Предположим, что у вас есть абсолютно тождественный брат (сестра) — близнец (у кого-то из читателей, наверное, и на самом деле есть). Далее предположим, что вы почти все время проводите вместе — то есть ваш с ним (ней) жизненный опыт и память также практически идентичны. Представили? Отлично. Возможна ли ситуация, в которой вы можете перепутать себя с ним (ней)? Я думаю, что нет. Вас могут перепутать другие люди, но вы-то всегда знаете, кто есть кто.
Из этого следует, что идентификация личности происходит на каком-то ином, отличном от материального, уровне. Даже при полной тождественности материальных носителей и информационных процессов в них существование двух различных личностей сомнения не вызывает.
В случае близнецов становиться ясно, что это отличие находится вне нас. Возьмите две Машины, подключенные к Сети. При тождественности Машин и установленного на них программного обеспечения Администратор Сети видит именно две различные Машины. Но их идентификация возможна только в рамках сети, только при наличии Системного Администратора. Только Он определяет каждому из нас пароли и права доступа.
В какой-то момент Администратор Сети извлечет самообучающийся программный модуль из устаревшего изношенного железа. Извлечет его без ненужной личностной памяти и определит его ценность. В зависимости от текущих задач и ценности Модуля (чисто информационная субстанция — материальный носитель пока неизвестен) он будет либо уничтожен, либо направлен на выполнение новой задачи. С повышением или понижением иерархического уровня.
Вот и все. Очень просто. Все религии говорят о том же самом, но в ограниченном понимании своих интерпретаторов.
Что со всем этим делать. Стараться жить в мире с самим собой. С сознанием своей роли и пониманием, что в этой игре есть смысл.
От автора
Я предвижу, что кому-нибудь эти материалы покажутся слишком насыщенными и трудными для восприятия, а кто-то не увидит в них ничего нового. Это зависит от степени подготовленности читателя и пройденного пути. Я готов согласиться с тем, что это изложение недостаточно систематизировано и, даже, несет в себе некоторые внутренние противоречия.
Это происходит оттого, что мысли приведенные здесь — живые. Они еще находятся в процессе формирования. Это в них самое ценное, потому что окончательно сформированная мысль умирает. "Слово высказанное (мысль окончательно сформулированная) — ложь есть".
Продолжением этих тем, а, по сути дела, одной единственной темы, будет являться анализ структуры сознания в сравнении со структурой памяти Машины. Этот анализ позволит сделать практические выводы, которые позволяют более эффективно использовать различные формы интуиции. Важной темой обсуждения станет и выяснение смысла той огромной работы, которую наше сознание проводит во время сна. Может быть, кто-нибудь найдет важным для оправдания существования идею информационного запрета на реализацию Второго Начала Термодинамики. Того оправдания, которого не смог найти в свое время Больцман, что и явилось причиной его самоубийства.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Монография посвящена истории высших учебных заведений Русской Православной Церкви – Санкт-Петербургской, Московской, Киевской и Казанской духовных академий – в один из важных и сложных периодов их развития, во второй половине XIX в. В работе исследованы организационное устройство духовных академий, их отношения с высшей и епархиальной церковной властью; состав, положение и деятельность профессорско-преподавательских и студенческих корпораций; основные направления деятельности духовных академий. Особое внимание уделено анализу учебной и научной деятельности академий, проблем, возникающих в этой деятельности, и попыток их решения.
100-летие спустя после окончания Первой мировой войны и начала становления Версальской системы предыстория и история этих событий требуют дальнейшего исследования. Тема книги актуальна и в связи с территориальными изменениями в Центрально-Восточной Европе (ЦВЕ) в конце ХХ века. Многие сегодняшние проблемы берут начало в геополитической трансформации региона в ходе Первой мировой войны и после ее окончания. Концептуальной новизной работы является попытка проследить возвращение имперской составляющей во внешнюю политику России.
Миром правят числа. Все чаще и чаще решения принимают не люди, а математические модели. В числах измеряется все – от наших успехов в образовании и работе и состояния нашего здоровья до состояния экономики и достижений политики. Но числа не так объективны, как может показаться. Кроме того, мы охотнее верим числам, подтверждающим наше мнение, и легко отбрасываем те результаты, которые идут вразрез с нашими убеждениями… Анализируя примеры обращения с численными данными в сферах здравоохранения, политики, социологии, в научных исследованиях, в коммерции и в других областях и проливая свет на ряд распространенных заблуждений, нидерландский журналист, специалист по числовой грамотности Санне Блау призывает мыслить критически и советует нам быть осмотрительнее, о чем бы ни шла речь – о повседневных цифрах, управляющих нашим благополучием, или о статистике, позволяющей тем, кто ее применяет, достичь огромной власти и влияния. «Числа влияют на то, что мы пьем, что едим, где работаем, сколько зарабатываем, где живем, с кем вступаем в брак, за кого голосуем, как решаем вопрос, брать ли ипотеку, как оплачиваем страховку.
Смертельные яды, порой несущие смерть человеку, на нашей планете встречаются довольно часто. Причем не только в неживой и живой природе, но и в человеческом обществе. Ядовитые соединения находятся в вулканических выбросах, в некоторых пещерах и водоемах. Многие растения и животные тоже синтезируют различные токсические вещества, которые используют в качестве защиты от своих врагов. Нередко эти яды опасны и для человека. Люди тоже издавна применяют ядовитые вещества. Причем в самых разных целях: и как средство для лечения различных заболеваний, и как смертельное и невидимое оружие в борьбе за политическое влияние и богатство.
В монографии рассматривается проблема школьного образования в ходе реформ Консервативной, Либеральной и Лейбористской партий с 1870 г. по 1997 г. Охарактеризованы и систематизированы разные типы государственных школ, частных заведений и церковных школ разных конфессий. Повышенное внимание уделено инициативе британских церквей, и в первую очередь государственной Церкви Англии, создавшей основу начального обучения в Англии в XVIII в. и опекавшей специальные заведения для детей с ограниченными возможностями, а также благотворительные женские школы.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.