Машина как средство познания себя - [3]

Важным выводом является и то, что накопление опыта приводит к потере веры, веры в себя и веры в будущее, формирует избыточное чувство самосохранения, не соответствующее нашей реальной "инструментальной" ценности. А инструмент, который старается уклониться от наиболее рискованных исследований Экспериментатора, становиться ему не нужен и, следовательно, подлежит утилизации. Иными словами, мы своего рода энтропийные воронки для сбора и передачи информации, которые могут засоряться и перестают выполнять свои функции. Тогда они становятся ненужными.

Как мы узнаём. Обучаемость

Итак, я надеюсь, Вы согласны с нашими выводами о значении Обучаемости. Только тот, кто сохранил способность к самообучению — живой по настоящему. Именно возможность к самообучению — главное свойство Сознания в его главной задаче — самоосознании. И здесь аналогии с Машиной позволяют делать интересные обобщения. По крайней мере, в этом сопоставлении человеческого сознания и того, что происходит под крышкой Вашего настольного или портативного помощника много поразительного сходства. А различия — они не так уж велики и с каждым годом их становится все меньше.

Итак, начнем с начала. С детства. Я надеюсь, что Вы помните себя ребенком. Может быть, Вы даже сохранили хотя бы часть того ясного и светлого мироощущения, которое типично для неотягощенного сознания ребенка. Простота и чистота мироощущения, которое потом разрушается ненужными знаниями и неупорядоченным опытом. Однако, вспомните себя, несмотря на многочисленные вопросы, видение главных причин и целей у детей гораздо яснее. Это начальный участок жизненного пути. Еще ничего не реализовалось, все требует изучения. Аналитические способности увеличиваются без существенных усилий. Оперативная память, отвечающая за восприятие "здесь-теперь" не загромождена резидентными программами неясного назначения, долгосрочная память прямого доступа не требует дефрагментации.

Начинаются первые эксперименты по принятию решений, в соответствии с процедурой, описанной выше. Часть этих решений оказывается правильными, или, точнее, приводит к результатам, оцениваемым как успех, а другая часть — к неудачам. Постепенно пространство свободного выбора сокращается, заполняется ярлыками с пометками "успех" и "неудача". Пространство свободного выбора все более жестко ограничивается и заменяется жесткими алгоритмами — моделями поведения. Жизнь постепенно загоняет нас в воронку без выбора, как ту крысу академика Павлова. С одной стороны — электрический разряд, с другой — кусочек сыра. Происходит формирование человека, считающего себя сильным своим опытом и жизненными навыками.

В эпохи потрясений и изменений (в России эти эпохи продолжаются непрерывно или повторяются с небольшими перерывами) и того хуже. Тут действует известный из детских сказок принцип: "налево пойдешь — твоего коня…, направо — тебя самого…". В этой ситуации любой опыт оказывается отрицательным и блокирует любые последующие действия. Кроме этого образование и воспитание добавляет к собственному жизненному опыту и чужой — часто противоречивый или не согласующийся с собственным. С возрастом развитие аналитических способностей тормозится, степень открытости и восприимчивости к новой информации снижается, а неуправляемые эмоции формируют "зацикленные" субличности — обломки мыслительного процесса, остающиеся резидентно в оперативном сознании. То есть процесс программирования личности окружающим миром завершается, а перепрограммирование становится с каждым годом все более затруднительным. Трагичность этой ситуации заключается в том, что накопленные алгоритмы поведения очень быстро устаревают и не успевают за динамично изменяющейся обстановкой. Особенно наглядно это проявляется сейчас, когда схемы поведения или жизненные стратегии, сформировавшиеся несколько десятилетий или даже лет назад, не способны привести к ожидаемому результату, а процесс полного перепрограммирования этих алгоритмов, с учетом влияния воспитания, искусства и религии требует смены нескольких поколений. Конкретно это проявляется, например, в ограничении по возрасту при трудоустройстве. Установлено, что среднестатистический человек почти полностью теряет возможность к самообучению после 35 лет. Однако это ограничение очень условно. Я знаю людей в возрасте 76 лет, которые сохранили гибкость мышления и способность к развитию, и других, к сожалению, в 22 уже потерявших ее.

Более того, существуют простые методики, позволяющие поддерживать Обучаемость в физиологическом плане (по железу), и более сложные, в информационном плане (на уровне программного обеспечения). Но их обсуждение выходит за рамки этой статьи.

Важнее сейчас понять главное — жизненный опыт — это слабость и ограниченность, а детская наивность и кажущаяся незащищенность — это развитие и движение. Чем дольше мы сможем оставаться детьми в своем сознании, тем дольше продлится и данное физическое существование. Когда матрица жизненных стратегий полностью заполнена, жизнь приходит к своему логическому завершению. Опыт не есть сила. Опыт — завершение пути. Он никого не учит. Зачем же тогда это все? Значение имеет не накопленная информация, не набор моделей поведения и алгоритмов, а процесс формирования образов и мыслеформ — объектов работы сознания. Это, в своем роде, побочный (на самом деле — основной) продукт процесса самообучения — вклад в развитие информационного пространства. Мы всего лишь датчики, или зонды, помещенные в изменчивую бурную среду, отражающие в своем сознании эти изменения. Если мы перестаем реагировать на среду — потребность в нас отпадает. Воспринимать, наблюдать, осознавать — главное призвание. Оно подразумевает участие в едином информационном процессе и подключение к нему.