Машина как средство познания себя - [5]
Такие чувства как голод, жажда, сексуальное влечение входят в "базовую" группу и связаны с удовлетворением "основного инстинкта" — то есть "сохраняющих реакций" по Шредингеру (который кроме знаменитого уравнения квантовой механики создал уникальную работу "Что такое жизнь с точки зрения физики"). Сохраняющие реакции — это жестко запрограммированные алгоритмы, направленные на сохранение постоянства внутреннего химического состава живого организма и продолжим эту мысль — поддержания численности вида. Это то же самое, что применяется в электронике и автоматике для поддержания постоянства какого либо параметра — схемы автоматики с отрицательными и, реже, положительными обратными связями.
Так в чем же тогда отличие между сливным бачком в вашем туалете с нехитрым устройством обратной связи, состоящим из поплавка и клапана и романтической историей Ромео и Джульеты? Отличий на самом деле много, но принципиальных — нет! В обоих случаях речь идет о стремлении к постоянству уровня воды или численности рода человеческого при изменяющихся условиях окружающей среды — катастрофическом сливе или мешающих родственниках.
"Высшие" эмоции, да простят меня романтики (я сам такой), раскладываются на составляющие столь же просто. Только потребности здесь более сложные. Например — потребность в душевном покое как условие сохранения личности. Возможно, именно эта потребность отвечает за платоническую любовь и целую гамму религиозных чувств. Высшие эмоции становятся динамическими. Они выходят за рамки сохранения постоянства самого значения параметра, а требуют сохранения потока (первой производной). Например, потребность в новой информации и ощущениях как условие не просто сохранения личности, но и ее развития и обучения. В этом случае возникает целый спектр эмоций: от простейшего любопытства до высших форм удовлетворения от творчества. Здесь присутствует как отрицательная ОС (обратная связь) — скука и депрессия при отсутствии потока новых впечатлений, так и положительная ОС — удовлетворение от познания. А любовь к Родине (да простят меня патриоты) — это сохраняющая реакция, направленная на поддержание постоянства условий внешней среды, в том числе и информационной, свойственной данному ареалу.
Таким образом, в основе эмоций находиться жизненно необходимая потребность, закрепленная инстинктом или неосознанным устремлением, которая связана с поведением человека (Машины) положительными и (или) отрицательными обратными связями. То есть определенные последовательности действий (бездействий) субъекта приводят к ощущениям удовольствия, а иные — к страданиям, неудовлетворенности. Из этого следует довольно грустный вывод — так уж устроены наши чувства, что страдания бесконечны, а радость всегда конечна и ограничена. Почему?
Вспомните простейший курс автоматики. При невозможности удовлетворения потребностей действие отрицательной ОС не ограничено во времени. А вот при удовлетворении потребности активность положительной ОС ограничено доступными ресурсами и всегда выходит в насыщение. Есть только одна высшая эмоция, связанная с неограниченным ресурсом — источник "вечного кайфа". Но она доступна не всем и только на высших уровнях развития. Но о ней отдельный разговор. На практике — если вы что-то делаете, (не делает), и вам это не нравиться — то вы находитесь под воздействием отрицательной ОС. Это может продолжаться сколь угодно долго, если вы не измените потребностей. Напротив, если вам нравиться то, что вы делаете, то действует положительная ОС. Правда, в этом случае, наступит момент насыщения, и вам это перестанет приносить удовольствие.
Я не утверждаю, что ваш сливной бачок страдает под воздействием отрицательной ОС, а регенеративный радиоприемник "ловит кайф" под воздействием положительной ОС. Даже если это и так, то они этого не осознают. Однако исключить этого нельзя. Основа этого анализа — интроспекция, а я никогда не был ни тем не другим.
В таком рассмотрении, очевидно, что любой компьютер — просто ураган страстей. От низших эмоций, которые определяют цепи автоматики в "железе" — например, для поддержания постоянной скорости вращения "винта", стабилизации напряжения, частоты и так далее, до "высших" осознаваемых форм — задаваемых программно. Среди них есть не изменяемые — драйверы устройств и изменяемые — в основных программных приложениях. Вопрос, который пока остается без ответа — насколько все эти бурные эмоции осознаются и что такое осознание. Однако это не влияет на главный вывод — эмоции свойственны не только человеку и Машине, но даже утюгу, если в нем есть терморегулятор.
Кто мы такие? У нас очень много общего с Машиной. Но в чём отличие? Отличие только одно. Осознание себя. Что это такое? И свойственно ли оно только человеку? Вообще говоря, я не могу говорить о "вообще человеке", так как основной метод приводимого анализа — это интроспекция (взгляд в себя). Но, будучи реалистом, я предполагаю, что я не один такой умный. Здесь уместно вспомнить, что гениальный Норберт Винер начинал свою карьеру в науке, разрабатывая автоматические системы наведения для средств противовоздушной обороны.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Монография посвящена истории высших учебных заведений Русской Православной Церкви – Санкт-Петербургской, Московской, Киевской и Казанской духовных академий – в один из важных и сложных периодов их развития, во второй половине XIX в. В работе исследованы организационное устройство духовных академий, их отношения с высшей и епархиальной церковной властью; состав, положение и деятельность профессорско-преподавательских и студенческих корпораций; основные направления деятельности духовных академий. Особое внимание уделено анализу учебной и научной деятельности академий, проблем, возникающих в этой деятельности, и попыток их решения.
100-летие спустя после окончания Первой мировой войны и начала становления Версальской системы предыстория и история этих событий требуют дальнейшего исследования. Тема книги актуальна и в связи с территориальными изменениями в Центрально-Восточной Европе (ЦВЕ) в конце ХХ века. Многие сегодняшние проблемы берут начало в геополитической трансформации региона в ходе Первой мировой войны и после ее окончания. Концептуальной новизной работы является попытка проследить возвращение имперской составляющей во внешнюю политику России.
Миром правят числа. Все чаще и чаще решения принимают не люди, а математические модели. В числах измеряется все – от наших успехов в образовании и работе и состояния нашего здоровья до состояния экономики и достижений политики. Но числа не так объективны, как может показаться. Кроме того, мы охотнее верим числам, подтверждающим наше мнение, и легко отбрасываем те результаты, которые идут вразрез с нашими убеждениями… Анализируя примеры обращения с численными данными в сферах здравоохранения, политики, социологии, в научных исследованиях, в коммерции и в других областях и проливая свет на ряд распространенных заблуждений, нидерландский журналист, специалист по числовой грамотности Санне Блау призывает мыслить критически и советует нам быть осмотрительнее, о чем бы ни шла речь – о повседневных цифрах, управляющих нашим благополучием, или о статистике, позволяющей тем, кто ее применяет, достичь огромной власти и влияния. «Числа влияют на то, что мы пьем, что едим, где работаем, сколько зарабатываем, где живем, с кем вступаем в брак, за кого голосуем, как решаем вопрос, брать ли ипотеку, как оплачиваем страховку.
Смертельные яды, порой несущие смерть человеку, на нашей планете встречаются довольно часто. Причем не только в неживой и живой природе, но и в человеческом обществе. Ядовитые соединения находятся в вулканических выбросах, в некоторых пещерах и водоемах. Многие растения и животные тоже синтезируют различные токсические вещества, которые используют в качестве защиты от своих врагов. Нередко эти яды опасны и для человека. Люди тоже издавна применяют ядовитые вещества. Причем в самых разных целях: и как средство для лечения различных заболеваний, и как смертельное и невидимое оружие в борьбе за политическое влияние и богатство.
В монографии рассматривается проблема школьного образования в ходе реформ Консервативной, Либеральной и Лейбористской партий с 1870 г. по 1997 г. Охарактеризованы и систематизированы разные типы государственных школ, частных заведений и церковных школ разных конфессий. Повышенное внимание уделено инициативе британских церквей, и в первую очередь государственной Церкви Англии, создавшей основу начального обучения в Англии в XVIII в. и опекавшей специальные заведения для детей с ограниченными возможностями, а также благотворительные женские школы.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.