Магия Викка - [5]
Чаще всего в ритуальный котел наливается Вода, желательно из колодца, реки или пруда. Ее освящают на алтаре и/или в круге. По окружности котла плетется венок из цветов, соответствующих по значению цели гадания, но так, чтобы они отражались в Воде. Далее надо сосредоточится на вопросе, и наблюдать символы или прямые картины.
За одно гадание на воде можно спросить сколько угодно вопросов.
Также часто гадают в ритуальной чаше. В этом случае обходится без цветов.
Чашу или котел, как и все ритуальные предметы, освещают на алтаре.
На шаре из горного хрусталя
Поставить шар нужно так, чтобы на него падал луч Солнечного или Лунного света, создавая внутри шара свечение. В случае отсутствия естественного света нужно поставить желтую свечу (зараженную и натертую маслом как для гадания).
Шар можно натереть маслом полыни или подержать в дыму горящей полыни — это значительно улучшит эффект.
Далее сосредоточение на вопросе. Вы увидите символ или прямую картину. Символы трактуются по аналогии с огненными символами. Как и все подобные знаки.
Не обязательно все получится сразу! Упражняйтесь каждый день.
На зеркалах
Зеркало следует поставить таким образом, чтобы в нем ничего не отражалось. Например, положите его на стол или на пол, чтобы в нем был только потолок. Приглушите или выключите электрический свет. Зажгите желтые свечи (заряженные и натертые маслом полыни). Вглядывайтесь в зеркальную гладь как в водную и думайте о вашем вопросе. Через некоторое время вы увидите символ отвечающий на ваш вопрос.
Но распространено также гадание на двух зеркалах. Старый деревенский способ. Тогда надо добиться того, чтобы там был некоторый бесконечный коридор и, чтобы в одном (большем) отражался луч света или свеча, а в другом (маленьком) первое зеркало. Как только увидите символ в коридоре, сразу скажите: «Чур, меня!» И переверните зеркало.
Огам
Это древние друидические руны, которые использовали для гадания, талисманов и магии.
Для гадания изготавливали набор из палочек размером с палец — Конин берг. По друидическому алфавиту каждая руна соответствовала дереву.
Колдуну понадобится 20 палочек разных деревьев. Если это не получится, то используйте то дерево, которое ближе вам по духу. Однако набор из всех этих сортов деревьев считается более сильным.
Если не хватает только несколько видов деревьев, то используйте для замены «свое» дерево или «вождя» той же стихии.
Традиционно руны огам выжигают на этих палочках при помощи атема, накаляя его на колдовском костре.
Но можно просто вырезать или нарисовать символы и освятить их на ближайшем шабаше или Эсбате.
Вы получите отличный инструмент для гадания и магии!
Гадание на огам
Возьмите Конин Берг. Отправьтесь в лес и найдите место между двумя дубами. На восходе солнца начертите круг размером около 30см в диаметре между дубами. Круг нужно поделить крестом на 4 части. В соответствии с главными шабашами. Это позволяет определить в какое время что случится.
Круг для Огама
Вытащите наугад 6 палочек, и бросьте их в круг. Те, что упали за круг, мы не рассматриваем. Остальные расшифровывают.
Те, что упали слева вверху — недавнее прошлое, справа вверху скорое будущее. На линию между ними — настоящее. Внизу слева давнее прошлое, внизу справа не скорое будущее.
Перевернутое значение символов — недостаток или нехватка этого качества.
На картах (36)
Многие люди не могут гадать на картах из-за того, что не могут или не хотят учить значение каждой карты и различные расклады. Я предлагаю максимально упрощенный вариант (для начала)
Пики (плохо)
туз — дом. Если пика острием вверх, то пьянка, а если вниз, то сердечный удар.
король — мужчина в возрасте (враг).
дама — женщина (враг).
валет — молодой человек (враг).
10 — дурной разговор.
9 — грязное дело.
8 — безумный страх.
7 — неприятная встреча.
6 — дальняя или неудачная дорога
Крести (Связанное с государством)
туз — казенный дом.
король — мужчина в возрасте работает на государство.
дама — женщина, работающая на государство.
валет — молодой человек, работающий на государство.
10 — разговоры о политике или делах.
9 — дело, связанное с государством.
8 — страх перед государством.
7 — встреча с гос. проблемами или королем, дамой, валетом.
6 — дорога официальными путями.
Бубны (хорошо).
туз — дом. Возможно родной.
король — мужчина в возрасте (родственник или друг).
дама — женщина (родственница или подруга).
валет — молодой человек (родственник или друг).
10 — хороший разговор.
9 — хорошее дело.
8 — радость.
7 — удачная встреча.
6 — счастливый путь.
Червы (любовь)
туз — дам вашей любви.
король — мужчина в возрасте (любимый или любящий).
дама — женщина (любимая или любящая).
валет — молодой человек (любимый или любящий).
10 — сердечный разговор.
9 — любовное дело.
8 — любовная радость.
7 — свидание.
6 — романтическое путешествие.
Расклад тоже возьмем самый простой. Перемешайте карты при этом, думая о своем вопросе, снимите левой рукой к себе. И вытащите 3 карты, переверните лицевой стороной и посмотрите их значения.
Ведьмовство
Алтарь
Пользоваться алтарем это основное что должна уметь ведьма викки. На алтаре можно: общаться с богами; гадать; ворожить; делать колдовские смеси и талисманы; и. т. д.
«Главная книга» — это книга по магии, колдовству, викке и шаманизму. Книга адресована и тем, кто только познает великое искусство магии, и тем, кто уже добился определенных успехов. В ней вы найдете ритуалы приворотов, отворотов, множество видов гадания, пасьянсы таро, рецепты травяных зелий, ритуалы на привлечение денег и удачи и даже тексты по вызыванию духов и некромантии. Все не перечислить, что там написано. «Главная книга» в основном о викканском и языческом, но также и других видах магии.
«Гримуар Sall» — книга о викканской магии. Той ее части, которая не публиковалась ранее. Книга содержит описания и способы вызываний различных духов природы. Читатель может быть как знаком с виккой и магией в целом, так и впервые читать эзотерическую литературу. Книга — практическое пособие, в котором много нового для всех.
Монография посвящена одной из ключевых проблем глобализации – нарастающей этнокультурной фрагментации общества, идущей на фоне системного кризиса современных наций. Для объяснения этого явления предложена концепция этно– и нациогенеза, обосновывающая исторически длительное сосуществование этноса и нации, понимаемых как онтологически различные общности, в которых индивид участвует одновременно. Нация и этнос сосуществуют с момента возникновения ранних государств, отличаются механизмами социогенеза, динамикой развития и связаны с различными для нации и этноса сферами бытия.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Впервые в науке об искусстве предпринимается попытка систематического анализа проблем интерпретации сакрального зодчества. В рамках общей герменевтики архитектуры выделяется иконографический подход и выявляются его основные варианты, представленные именами Й. Зауэра (символика Дома Божия), Э. Маля (архитектура как иероглиф священного), Р. Краутхаймера (собственно – иконография архитектурных архетипов), А. Грабара (архитектура как система семантических полей), Ф.-В. Дайхманна (символизм архитектуры как археологической предметности) и Ст.
Атеизм стал знаменательным явлением социальной жизни. Его высшая форма — марксистский атеизм — огромное достижение социалистической цивилизации. Современные богословы и буржуазные идеологи пытаются представить атеизм случайным явлением, лишенным исторических корней. В предлагаемой книге дана глубокая и аргументированная критика подобных измышлений, показана история свободомыслия и атеизма, их связь с мировой культурой.
Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.