М**ак не ходит в одиночку - [2]

Шрифт
Интервал

Независимо от того, как родители воспитывают своего ребенка, они всегда будут ошибаться. Это не имеет большого значения до тех пор, пока их сын или дочь чувствует себя защищенным и доверяет маме с папой. Большинство черт характера развиваются как раз в то время, которое нашей памяти недоступно, – от нуля до трех лет. Однако этот общеизвестный в психологических кругах факт не всегда идет на пользу детям. Даже в том случае, когда родители хотят все сделать правильно и девять месяцев зубрят медицинские справочники, эффект может оказаться ровно противоположным. Руководствуясь желанием не только идеально зачать ребенка, но и открыть ему двери в идеальный мир, родители нередко перебарщивают – запрещают своему чаду водиться со сверстниками, не дают измерять глубину луж и питаться всем, что вреднее диетического творожка. Если они продолжают в таком же духе перегибать палку, то рано или поздно в голову ребенка закрадется догадка, что его мамочка с папочкой – настоящие мудаки, которые не позволяют ему играть в грязи, пить колу и заедать ее чипсами.

Вполне возможно, что это случится слишком поздно, когда ребенок уже отождествил себя со своими родителями и тоже стал мудаком. А вот каким мудаком – зависит от ряда факторов, которые мы рассмотрим ниже.

Помимо воспитания и влияния окружающей среды, безусловно, немаловажную роль играют и генетические факторы. Некоторые люди, независимо от обстановки, в которой они выросли, имеют явную предрасположенность к мудачеству. Однако важно помнить: даже если по обеим линиям ваших родителей хватало тех еще… ээээ… своеобразных товарищей, это вовсе не означает, что на вас нужно поставить большой жирный крест. Личность каждого человека складывается из множества зачастую противоречащих друг другу качеств. В нас живет много разных нас – вредных, мудрых, самоотверженных, эгоистичных. Это означает, что любой характер пластичен, в зависимости от обстоятельств способен проявлять как негативные, так и позитивные черты.

Теперь давайте рассмотрим различные типы мудаков и выясним, почему эти люди стали такими, какие они есть.

Глава 1. Кверулянт[1], или Сутяжно-параноидальный тип личности

Кверулянт отличается в первую очередь тем, что стремится воспринимать нейтральные или дружеские действия как содержащие злой умысел. Это довольно неприятный тип, который обвиняет любого человека в желании причинить ему вред.

Например, если такой товарищ оказался вашим арендодателем, вы можете быть уверены: он начнет регулярно «радовать» вас внезапными визитами, чтобы убедиться в сохранности своего имущества. Подобное поведение гарантировано, даже если вы сняли у него убитую халупу и сделали в ней ремонт за свой счет.

Кверулянт всегда усложняет себе жизнь, потому что не верит в существование порядочных людей. Если вы вдруг увидите немолодую кверулянтку, которая тащит тяжелые сумки, не стоит предлагать ей помощь. Скорее всего, вы получите ушат оскорблений, который вполне может вылиться в вызов полиции. Подобные дамы считают, что как только они доверят вам свои драгоценные яблоки, подсолнечное масло и туалетную бумагу, вы тут же попытаетесь похитить эти «сокровища»! Ведь воры-трюкачи и обманщики всегда действуют внаглую, прикрываясь благими намерениями. И кверулянту это слишком хорошо известно.

Этот тип мудака сторонится окружающих, которые могли бы ему хоть как-то навредить. А поскольку, в принципе, каждый человек может причинить вред другому, то кверулянт обычно очень одинок.

Если кверулянту все-таки удалось найти супруга, он или она в большинстве случаев будет регулярно слышать в свой адрес необоснованные обвинения в измене. Женам и мужьям кверулянтов обычно не до смеха. Любой, кто наблюдает за таким браком, задается вопросом: почему несчастный супруг еще не сбежал в ночь, теряя часы и трусы? Как он все это терпит? Ведь так жить нельзя!

Почему становятся кверулянтами?

По какой причине человек начинает воспринимать мир как нечто враждебное? С психоаналитической точки зрения предполагается, что пострадавшие в раннем возрасте люди регулярно испытывают отказ в любви или ее отсутствие.

Их родители были слишком строгими и требовали больше, чем готовы были дать. Скорее всего, ребенок воспринимался ими как объект для удовлетворения собственных потребностей, не более.

Кстати, вариант «идеальных» родителей, запрещающих ребенку все на свете, – также отличное условие для воспитания кверулянта.

Ключ к личности такого рода мудака кроется в ответе на простой вопрос: чем на самом деле ребенок является для своих родителей? Любят ли они его? Или это всего лишь символ статуса, который используется, чтобы хвастать перед соседями?

Если это так, то дети в такой семье играют ту же роль, что и морские свинки в детской комнате, – это милые зверушки, которые всегда должны быть готовы к поглаживаниям. При этом их интересы не учитываются.

Таким образом, ребенок, как и морская свинка, обязан со всеми обниматься, даже если он хочет спать, тем более что тетя Адельхайд желает ласкать его, ведь у нее аллергия на морских свинок, но, к сожалению, нет аллергии на детей.


Рекомендуем почитать
Фокусирование. Новый психотерапевтический метод работы с переживаниями

Есть особый вид телесных ощущений, которым является наше чувство ситуации. Они смутны, неотчетливы, их трудно выразить словами. Но именно эти неясные ощущения служат своеобразным камертоном. Фокусируясь на этих ощущениях, шаг за шагом пытаясь прояснить их, можно вызывать реальные изменения в состоянии человека и качестве его жизни.Юджин Джендлин, известный американский психотерапевт, психолог и философ предлагает метод работы с такими неотчетливыми ощущениями — фокусирование. В книге подробно рассматриваются его основные приемы, а также проводятся параллели с другими направлениями психотерапии.Книга безусловно обогатит арсенал психотерапевтов и других специалистов “помогающих” профессий.


Мазохизм: Юнгианский взгляд

Лин Коуэн — доктор философии, область ее интересов — юнгианский аналитический подход, который она практикует в течение 25 лет. Занимала пост директора Межрегионального центра юнгианского анализа, президента Межрегионального общества юнгианских аналитиков, профессора в Центре обучения практической психологии (штат Миннесота). Является автором ряда книг по юнгианской психологии. Доктор Коуэн читает лекции в США, Европе и Южной Америке.Родилась в Нью-Йорке, долгое время прожила в штате Миннесота, сейчас живет и работает в Хьюстоне, штат Техас.Ее книга «Мазохизм» выдержала несколько изданий.


Какие отношения построил бы Юнг

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Психология сценической деятельности

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


НЛП. Психолингвистика. Техники убеждения

Психолингвистика – пограничная между психологией и лингвистикой область науки, занимающаяся изучением речи человека, ее возникновением и функционированием. Как донести до потенциального читателя свои идеи, как убедить его и заставить почувствовать именно те эмоции, которые вы вкладывали в написанное? Как определить своего потенциального читателя и какой стиль письма выбрать для обращения именно к нему? В книге представлены как практические рекомендации к выбору стиля текста, яркие примеры использования тех или иных психологических приемов для отражения эмоциональной составляющей произведений, проводит параллель между автором произведения и отражением его личности в текстах.


Самоубийство и душа

Рассмотрение вопросов смерти и самоубийства означает нарушение табу. Вскрытие давно умалчиваемых тем требует немалых усилий, и чем надежнее запоры, укрывающие их от взыскующего разума, тем настойчивее приходится действовать. Автор этой небольшой книги предлагает собственный подход к данному вопросу. Он исследует не возможности предотвращения самоубийства, а переживания смерти и подходит к проблеме самоубийства не с точек зрения жизни, общества и «умственного здоровья», а с позиции отношения человека к смерти и душе.