Люди земли Усольской. Книга первая - [48]

Шрифт
Интервал

Необходимая для службы утварь была приобретена в Москве. Первая Пасха в Никольской церкви состоялась в ночь с 14 апреля на 15 апреля 2001 года. С этого времени и начались богослужения в храме. В 2002 году указом епископа Пермского и Соликамского Спасо-Преображенский собор был передан монастырю. Забот прибавилось: вместе с ремонтом Никольской церкви необходимо было делать сложный, дорогостоящий ремонт собора. Условия жизни сестер были тяжелы: до января 2004 года жили в двухэтажном шлакоблочном доме. Соседи — асоциальные элементы, которые пили, дрались, убивали друг друга. А с января 2004 года силами монастыря начали ремонтировать здание Конторы сользаводов, куда и заселились через год…»


Игуменья Ариадна (Плюснина).

В сентябре 2001 года в Никольский храм был возвращен антиминс (освященный плат с изображением положения в гроб Иисуса Христа, на котором можно совершать богослужения), благословленный епископом Пермским и Соликамским Андроником в 1915 году. Последние годы он находился у схиархимандрита Серафима (г. Оренбург), по благословению которого реликвия и была передана Геннадием Александровичем Найдановым в храм.

Г. А. Найданов (1950 г. р.) — один из тех, чья коллекция, по воспоминаниям В. А Цыпуштанова, легла в основу возродившегося в Строгановских палатах музея, сначала — в статусе народного. (С 1988 года Усольский народный архитектурно-этнографический музей стал филиалом Березниковского историко-художественного музея имени И. Ф. Коновалова «Усадьба князей Голицыных».)

Геннадий Александрович Найданов родился в Усолье, здесь же учился в школе. Окончил факультет теории и истории искусств Академии художеств Санкт-Петербурга. Работал научным сотрудником и директором музеев, реставратором в храмах. С 1980 года живет и работает в Оренбурге. Искусствовед, заслуженный работник культуры России, преподаватель Оренбургской духовной семинарии, художественного училища и кафедры дизайна Оренбургского государственного университета, член Союза дизайнеров России. Отмечен орденом Даниила Московского от Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. В Оренбурге говорят: «Не окажись Геннадий Александрович после окончания Санкт-Петербургской Академии художеств в 1980 году в нашем городе, скуднее бы была земля оренбургская».


Многие годы представители района были участниками областных семейных фестивалей. Семьи Кузнецовых (Березовка), Шеиных (Лысьва), Беклемышевых (Пыскор), Маслий и Титовых (Усолье) и другие побывали на различных тематических фестивалях. Семья Нестеровых из Усолья в 2001 году в конкурсе семейных династий одержала победу в номинации «За преданность профессии».

Имеют своего зрителя ансамбли: «Мелодия» (руководитель Е. Степанова), «Сударушки» (А. Карамов, С. Нестерова, В. Гербергаген, Л. Скирюк), «У самовара» (Романово, З. Елисеева и Л. Лапаева), «Ивушка» (Березовка, Т. Панкова), «Уралочка» (Шемейный, Г. Ершова), «Магия» (Л. Пушкарева), «Экспрессия» (Н. Шеина) и другие. Самодеятельные артисты неоднократно участвовали в областных фестивалях и конкурсах. Многие годы отдали клубной работе: А. П. Крылова, Г. Н. Винт, Н. А. Шишкина, Г. В. Ершова, Н. В. Неверова. Весомый вклад в развитие культуры внесли Е. А. Хмелевская, Н. А. Кириллова, Д. В. Вяткина, Н. В. Казанцева, С. В. Нестерова, Е. Ю. Лобанова и другие.


За десятилетнюю войну в Афганистане погибли и стали инвалидами многие офицеры и солдаты. В Усольский район пришло два груза 200: в горячих афганских песках смерть нашла Виктора Шварева (Усолье) и Сергея Романова (Орел).

На стыке веков беда вновь пришла на Усольскую землю. На территории Чечни погибли Алексей Жаров (Пыскор), боец Березниковского ОМОНа Григорий Ужегов (Шемейный), Артем Федоров (Усолье), Алексей Анисимов (Железнодорожный).

Алексею Жарову посмертно присвоено звание Героя России.


С 2002 года начал свою деятельность Усольский историко-архитектурный музей «Палаты Строгановых». Возглавляет его Станислав Хоробрых. Среди тех, кто передал для создаваемой с нуля экспозиции первые экспонаты, были: преподаватель Усольской школы № 1 Наталья Евгеньевна Крайнева, директор Усольского Дома культуры Наталья Владимировна Неверова, преподаватель истории Романовской школы Алексей Алексеевич Зайцев и другие.

За прошедшее десятилетие музей совершил удивительный рывок и сегодня его с полным правом можно назвать уникальным в своем роде. Прав оказался В. А. Цыпуштанов: у него «своя особенная стать». Музей ведет большую просветительскую, издательскую, выставочную деятельность, на его базе проводятся Строгановские чтения, научный уровень которых с каждым годом только растет. Отличительная черта С. Хоробрых и его команды (Елена Лапаева, Наталья Падерина, Зинаида Калина, Наталья Гагарина, Алена Ильюшихина, Виктор Цыпуштанов, Елена Васильева) — абсолютная поглощенность своим делом. Фирменным знаком усольских музейщиков стало широкое использование современных технологий и постоянное расширение географии экспозиций, выставляемых в музее.

Несомненным достижением является восстановленная изразцовая печь, которая в точности повторяет свою предшественницу, сложенную в Палатах Строгановых в XVIII веке. Заметим, что изготовлялись изразцы по старинной технологии. Всеми работами руководила керамист Наталья Червякова при научной консультации В. А. Цыпуштанова. Изготовлением и росписью изразцов занимались сотрудники керамической мастерской при Усольском музее Ольга и Оксана Кокшаровы, Жанна Антипова, Вера Червякова, Надежда Розина.


Рекомендуем почитать
Аксум

Аксумское царство занимает почетное место в истории Африки. Оно является четвертым по времени, после Напаты, Мероэ и древнейшего Эфиопского царства, государством Тропической Африки. Еще в V–IV вв. до н. э. в Северной Эфиопии существовало государственное объединение, подчинившее себе сабейские колонии. Возможно, оно не было единственным. Кроме того, колонии сабейских мукаррибов и греко-египетских Птолемеев представляли собой гнезда иностранной государственности; они исчезли задолго до появления во II в. н. э. Аксумского царства.


Из истории гуситского революционного движения

В истории антифеодальных народных выступлений средневековья значительное место занимает гуситское революционное движение в Чехии 15 века. Оно было наиболее крупным из всех выступлений народов Европы в эпоху классического феодализма. Естественно, что это событие привлекало и привлекает внимание многих исследователей самых различных стран мира. В буржуазной историографии на первое место выдвигались религиозные, иногда национально-освободительные мотивы движения и затушевывался его социальный, антифеодальный смысл.


«Железный поток» в военном изложении

Настоящая книга охватывает три основных периода из боевой деятельности красных Таманских частей в годы гражданской войны: замечательный 500-километровый переход в 1918 г. на соединение с Красной армией, бои зимой 1919–1920 гг. под Царицыном (ныне Сталинград) и в районе ст. Тихорецкой и, наконец, участие в героической операции в тылу белых десантных войск Улагая в августе 1920 г. на Кубани. Наибольшее внимание уделяется первому периоду. Десятки тысяч рабочих, матросов, красноармейцев, трудящихся крестьян и казаков, женщин, раненых и детей, борясь с суровой горной природой, голодом и тифом, шли, пробиваясь на протяжении 500 км через вражеское окружение.


Папство и Русь в X–XV веках

В настоящей книге дается материал об отношениях между папством и Русью на протяжении пяти столетий — с начала распространения христианства на Руси до второй половины XV века.


Киевские митрополиты между Русью и Ордой (вторая половина XIII в.)

Представленная монография затрагивает вопрос о месте в русско- и церковно-ордынских отношениях института киевских митрополитов, столь важного в обозначенный период. Очертив круг основных проблем, автор, на основе широкого спектра источников, заключил, что особые отношения с Ордой позволили институту киевских митрополитов стать полноценным и влиятельным участником в русско-ордынских отношениях и занять исключительное положение: между Русью и Ордой. Данное исследование представляет собой основание для постановки проблемы о степени включенности древнерусской знати в состав золотоордынских элит, окончательное разрешение которой, рано или поздно, позволит заявить о той мере вхождения русских земель в состав Золотой Орды, которая она действительно занимала.


Олаус Магнус и его «История северных народов»

Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.