Люди Смутного времени - [20]

Шрифт
Интервал

В том же году Иван Грозный затеял грандиозный военный поход на Ливонию. В отсутствие государя управлять страной и писать указы от своего имени следовало царевичу Ивану. Впрочем, царь не оставлял сына своим вниманием и во время длительных отлучек из столицы. Существуют сведения о том, что он вел оживленную переписку с Иваном, однако письма эти до нас не дошли — переехав в Александровскую слободу, царь затребовал письма к себе и уничтожил.

Царевич с ранних лет постигал военное искусство (в Оружейной палате Московского Кремля хранится уникальная реликвия — детский шлем Ивана Ивановича, из надписи на котором следует, что доспехи царевич надел в три года). Когда мальчик подрос, он участвовал вместе с отцом в военных походах, сопровождал Грозного в поездках по стране, часами высиживал на приемах иностранных послов.

Эти «уроки управления» оказались очень кстати — в возрасте десяти лет Иван Иванович чуть было не стал монархом огромного государства.

Принято считать, что, когда осенью 1564 года Грозный объявил о своем отречении от престола, он блефовал, пытаясь добиться от Боярской думы чрезвычайных полномочий для борьбы с «крамолой». Именно тогда он увез царевича Ивана с собой в Александровскую слободу — из опасения, что боярская оппозиция выберет сына вместо него. Однако очевидец событий Альберт Шлихтинг рассказывал, что Грозный на самом деле «хотел сложить государеву власть, жить в отдалении и уединении… Позвав к себе знатнейших вельмож, он показал нм двух сыновей и назвал их правителями державы: «У вас есть мои сыновья, и по способностям и но возрасту пригодные к власти, их возьмите за вождей, за владык и повелителей… Пусть они живут с вами, пусть властвуют, пусть судят, пусть ведут войны».



Иван IV («Копенгагенский портрет»)


Политический кризис 1564 года разрешился для Грозного успешно. Однако мысль о том, чтобы поддать сыну престол, не оставляла Ивана IV и в дальнейшем. Джером Горсей в своих «Записках» отмечал: «…с давнего времени царь имел мысль сделать Англию своим убежищем в случае необходимости. Своего старшего сына, царевича Ивана, он оставлял управлять и усмирять свое беспокойное государство…»

Когда в 1575 году Грозный вторично отрекся от престола, посадив на «великое княжение» Симеона Бекбулатовича, он взял старшего сына в свой «удел» и объявил его соправителем. Все распоряжения из «удела» шли от имени двух князей московских: Ивана Васильевича и Ивана Ивановича.

Кстати, царевич Иван мог претендовать не только на шапку Мономаха. Весной 1570 года в Москву прибыли литовские послы. Они объявили Грозному, что после кончины бездетного польского короля Сигизмунда II Августа хотели бы избрать на престол в Кракове «русского принца». Но Грозный по допустил старшего сына к избирательной кампании, сказав, что тот «нужен ему самому».

Сын своего отца

Существует два взаимоисключающих описания характера и нрава Ивана Ивановича. По одной версии, царевич соединял «воинскую доблесть с привлекательной внешностью» (Джером Горсей), был кроток и милостив, осуждал «перегибы» отца-тирана. Был он хорошим организатором и ярким лидером: современники отмечали «явную мудрость и мужественную крепость» Ивана Ивановича. Популярность его была такова, что «царь опасался за свою власть, полагая, что народ слишком хорошего мнения о его сыне».

Царевич был физически очень сильным человеком. Красотой он, видимо, пошел в мать Анастасию Романовну — высокий, стройный, с густой копной светлых волос.

По мнению же других наблюдателей, царевич физически и нравственно был копией отца: обладал таким же крутым нравом, был так же беспощаден и вспыльчив. Он лично участвовал в расправах с «оппозицией». Царь и царевич вместе злодействовали, вместе и пировали. Вкусы у них были настолько одинаковые, что Грозный и наследник обменивались любовницами. Об этом рассказал в «Жизни великого князя московского Ивана Васильевича» польский пастор Пауль Одерборн. Факт любопытный, даже если учитывать то обстоятельство, что автор сочинял политический памфлет с целью помешать избранию «русского принца» на престол Речи Посполитой. Это был распространенный литературный сюжет, неоднократно встречавшийся в плутовских романах того времени. Однако можно ли найти в реальной истории России событие, которое могло лечь в основу этой легенды?

Оказывается, можно. В 1571 году Грозный решил жениться в третий раз. На «смотрины» в Александровскую слободу были свезены 2 тысячи самых красивых девушек со всей России. Царь сделал странный выбор: Марфа Собакина была неродовита и не блистала особой красотой (в 2003 году по черепу, извлеченному из захоронения Марфы, по методу М. М. Герасимова был реконструирован ее портрет). На самом деле это был выбор Малюты Скуратова: дочь простого дворянина Собакина приходилась родственницей шефу опричников, который и обратил внимание царя на свою «протеже».

Пышную свадьбу сыграли в Александровской слободе 28 октября 1571 года.

А всего через несколько дней состоялась и свадьба Ивана Ивановича. Царевич взял в жены Евдокию Сабурову, которая тоже участвовала в царском «конкурсе красоты». Возможно, именно Сабурову выбрал себе в жены Грозный, но «уступил» сыну?


Рекомендуем почитать
Последняя крепость Рейха

«Festung» («крепость») — так командование Вермахта называло окруженные Красной Армией города, которые Гитлер приказывал оборонять до последнего солдата. Столица Силезии, город Бреслау был мало похож на крепость, но это не помешало нацистскому руководству провозгласить его в феврале 1945 года «неприступной цитаделью». Восемьдесят дней осажденный гарнизон и бойцы Фольксштурма оказывали отчаянное сопротивление Красной Армии, сковывая действия 13 советских дивизий. Гитлер даже назначил гауляйтера Бреслау Карла Ханке последним рейхсфюрером СС.


Кронштадтский мятеж

Трудности перехода к мирному строительству, сложный комплекс социальных и политических противоречий, которые явились следствием трех лет гражданской войны, усталость трудящихся масс, мелкобуржуазные колебания крестьянства — все это отразилось в событиях кронштадтского мятежа 1921 г. Международная контрреволюция стремилась использовать мятеж для борьбы против Советского государства. Быстрый и решительный разгром мятежников стал возможен благодаря героической энергии партии, самоотверженности и мужеству красных бойцов и командиров.


Меч сквозь столетия. Искусство владения оружием

Издательская аннотация: Автор повествует об истории фехтования и развития клинкового оружия, охватывая период от Средневековья до XIX века. Вы узнаете о двуручном мече, рапире, кинжале, сабле, палаше и дуэльной шпаге. Книгу дополняют фрагменты древних манускриптов.Аннотация Лабиринта: Альфред Хаттон создал один из самых захватывающих трудов, посвященных фехтованию и развитию клинкового оружия. Эта книга погружает читателя в эпоху рыцарства и обрисовывает краткую историю сражений на холодном оружии, начиная с боев закованных в броню профессиональных воинов Средневековья и заканчивая джентльменскими дуэлями девятнадцатого столетия.


«Встать! Сталин идет!»: Тайная магия Вождя

«Сталин производил на нас неизгладимое впечатление. Его влияние на людей было неотразимо. Когда он входил в зал на Ялтинской конференции, все мы, словно по команде, вставали и, странное дело, почему-то держали руки по швам…» — под этими словами Уинстона Черчилля могли бы подписаться президент Рузвельт и Герберт Уэллс, Ромен Роллан и Лион Фейхтвангер и еще многие великие современники Сталина — все они в свое время поддались «культу личности» Вождя, все признавали его завораживающее, магическое воздействие на окружающих.


Агония белой эмиграции

В книге освещается история белой эмиграции от Великой Октябрьской социалистической революции и гражданской войны до конца второй мировой войны. Автор исследует те процессы и тенденции, которые привели в конечном итоге эмиграцию к ее полному идейно-политическому краху.«Указатель имен» в электронной версии опущен. (DS)Концы страниц обозначены так — /123/. (DS)


Громкие убийства

На страницах этой книги содержатся сведения о самых громких убийствах, которые когда-либо были совершены человеком, об их причинах и последствиях. Перед читателем откроются тайны гибели многих знаменитых людей и известных всему миру исторических личностей: монархов и членов их семей, президентов, революционеров и современных политических деятелей, актеров, певцов и поэтов. Авторы выражают надежду, что читатель воспримет эту книгу не только как увлекательное чтиво, но и задумается над тем, имеет ли право человек лишать жизни себе подобных.


Императоры. Психологические портреты

«Императоры. Психологические портреты» — один из самых известных историко-психологических очерков Георгия Ивановича Чулкова (1879–1939), литератора, критика, издателя и публициста эпохи Серебряного века. Писатель подвергает тщательному, всестороннему анализу личности российских императоров из династии Романовых. В фокусе его внимания — пять государей конца XIX — начала XX столетия. Это Павел І, Александр І, Николай І, Александр ІІ и Александр ІІІ. Через призму императорских образов читатель видит противоречивую судьбу России — от реформ к реакции, от диктатур к революционным преобразованиям, от света к тьме и обратно.


Новая династия

Утрата законной власти, «голодные бунты», нашествие разного рода самозванцев, открытая интервенция Польши и Швеции… Патриотическая деятельность Земского собора, самоотверженный подвиг патриарха Гермогена, Минина и Пожарского… Все это — начало XVII века в государстве российском. Лишь избрание «всей землей» на престол представителя новой династии Михаила Федоровича Романова положило конец Московскому разоренью. Народ сплотился именем монарха. Пробудившееся национальное достоинство и вера в свое великое предназначение спасли Россию. Смута в итоге не изменила державного хода российской истории, а лишь временно нарушила его, но она стоила великих жертв, а еще — послужила и служит трагическим назидательным уроком всем поколениям русских людей. В издании частично сохранены орфография и пунктуация автора.


Собиратели Руси

Научная концепция известного русского историка и публициста XIX века Дмитрия Ивановича Иловайского (1832–1920) — российская государственность. Главный персонаж для автора — Иван III (Великий), великий московский князь, который свел воедино центральные и северные российские области, сверг татарское иго, назвался государем Всея Руси и провозгласил себя и свое государство наследником православной Византии (III Рим) — ввел известный герб с византийским коронованным двуглавым орлом и Георгием Победоносцем. Глубокая научная эрудиция историка и хороший литературный слог делают эту книгу интересной и полезной для всех любителей истории нашей Родины.


Становление Руси

Книга охватывает огромный период русской истории (5 веков) от образования в XI веке Древнерусского государства со столицей в Киеве до его распада на самостоятельные княжества в XII–XIII веках. Глобальные события этого периода: крещение Руси, монголо-татарское иго, начало отечественного летописания, возникновение сословий, создание Русской правды, торговля, основание монастырей, международные отношения и войны — вот лишь небольшая часть тем, затронутых автором для раскрытия понятия «становление Руси».