Любовь и Миры - [46]
Кто-то шепнул: «Это посложней романов».
— Ничего, постигнешь, когда обретёшь просветлённость почтеннейшего академика, — сказал кто-то. — Жаль, это будет не скоро. Ведь нас ещё сильно отвлекают забавы с энергиями и игры с материей.
— Кстати, вы заметили — почтеннейший Моокун иногда становится почти невидим? — сказала Танита. — То ли это госик-медузон, читающий лекцию по ЭКо, то ли утренняя звезда, исчезающая в лучах восходящего Фоона, — чуть не стихами проговорила она.
Сидящие в аудитории снисходительно похлопали ей.
— Очевидно, Моокун уже практически раздал себя, — отозвался Сэмэл. — Или на грани того. Эх, а мне этакое не по клюву — люблю свои изящные щупальца. Не скоро раздам их ветру и вселенной.
— Ишь, какой самолюбивый! Смотри, не переметнись к оонотэнцам, — хихикнула Мэла.
— О, нет! Я не люблю пустыню! — отмахнулся тот. — Ведь мой многоуровневый ум сразу заскучает во дворцах и уведёт меня в колючие пески.
— А ещё есть азалии — разумные растения с планеты Мотуи, — заметила Танита. — Не скажу, что они имеют махровые умы. Но они так… умеют успокоить…
— О, да! Безграничная Любовь азалий ко всему сущему согревает нам сердца, — улыбнулся профессор. — Их растительное сообщество считается самым высокодуховным среди цивилизаций нашей галактики. — И он продемонстрировал им девственные тропические леса, населённые высоченными голубыми азалиями, способными освобождать из почвы свои корни-присоски и перемещаться по своей планете. Они очень любили посещать друзей и устраивать диспуты. — Азалии просто необходимы нам — для повышения вибрационного и энергетического уровня КСЦ, — рассказывал Натэн. — А на Мотуи, как известно, нет городов и техники. Впрочем, в этом райском местечке есть всё необходимое для азалий — чистая вода, тёплое фиолетовой светило, плодородная почва. И ещё — уйма времени, которое они посвящают духовному совершенствованию и гармонизации своего общения со вселенной. Азалии излучают в мир БВЛ, и помогают нам постичь любовь Творца! — восторженно воскликнут профессор. — Извините, но они так прекрасны, — светло осмотрелся он. — Как замечательно, что мы встретили их на вселенских пространствах!
— Наш досточтимый Натэн лично открыл планету Мотуи, — тихо шепнул друзьям Сэмэл. — И, говорят, именно после этого он ушёл в науку.
— А что, после такой удачи любой бы ушёл — лучшего достичь уже невозможно, — заметила Танита.
— Совершенству нет предела! — возразил Сэмэл. — Мы найдём ещё лучших!
— Да ну тебя! — махнула рукой Танита. — Мечтатель!
— Махровые романтики и мечтатели — лучшие навигаторы НИКСа — Научно-исследовательских Космических Служб! То есть такие, как я и Лана! — Танита в ответ лишь ткнула его кулачком в бок.
— А что? Должен же я хоть немного ей польстить? Глядишь — возьмёт нас с собой в экспедицию?
— Доктору Донэлу льсти, это он решает! — улыбнулась она.
— О, да легко! Тем более — что бы я льстивого о нём не сказал, всё правда! — Танита, покосившись на Лану, снова ткнула его в бок.
— Госики и азалии, не ведающие технических чудес, уже вплотную приблизились к пониманию БВЛ и основам существования вселенной, — говорил тем временем Натэн. — И мы с нетерпением ждём итога этих изысканий. А пока с интересом слушаем их лекции и изучаем научные труды. Ведь госики-медузоны — лучшие преподаватели этики и философии. А азалии… Достаточно их незримого присутствия в КСЦ и еженедельных галактических онлайн-лекций по нравственности вселенной, которые нам телепатически даёт сообщество азалий — в виде вибраций и мелодий, которые пользуются большой популярностью.
— О, да! Хорошо бы транслировать их и кандидатам в КСЦ! — снова взялась за своё Лана. — Надо бы восторженным госикам и безупречным азалиям заняться и их воспитанием. Чтобы кандидаты — по возможности, оставшись видимыми для Комиссии — мгновенно просочились сквозь сито Заповедей и Норм и успешно сдали тесты на вселенскую любовь.
— Надо спешить! — хихикнула Мэла. — Пока сами госики не раздали себя вселенной. А азалии, окончательно оторвав корни от почвы, не ушли в область Духа.
— Да это не беда — ведь кандидаты, увидев такое чудо, быстренько дозрели бы до кондиции и, постигнув БВЛ, обрели истинное совершенство, — поддержал кто-то.
— Чудо потрясает умы, но не меняет сердца, — заметил профессор. — И способность познать истины зависит лишь от степени развития самого индивида, а не от уровня духовности его наставников. А уж Любовь постичь умом и вовсе невозможно. Она приходит к нам через сердце, которое разуму неподвластно. И если оно не достаточно открыто для Любви, толку не будет.
— Ой-ё! — пробормотала Мэла. — Тот — невидим от Любви, у этих — сердце её не впускает. Как всё в мире непросто, о, Творец!
— А есть ли цивилизации, которые вообще не способны к Любви? — спросили из рядов. — Уж не знаю — сердце у них не то или сознание подкачало?
— А если я скажу, что дело даже не в наличии сердца или сознания, — улыбнулся профессор. — Любовь была, есть и будет всегда. И везде. До существования вселенной и после её исчезновения.
— Это как — везде? Как — после? А роль БВЛ?
— Но БВЛ это… не совсем Любовь, — сказал Натэн. — Это её итог, Любовь, уже не имеющая границ.
Учёные из других галактик миллионы лет наблюдают за Землёй. Они обнаруживают, что пропустили вмешательство иных цивилизаций, похищающих с планеты Земля целые народы. И это требует расследования. Миры, галактики, вселенные — нет им числа. Кто их создал? Зачем? Разбегаются ли они? Или, наоборот, сбегаются? По каким правилам в них всё вершится и вертится? Какие силы играют ими? И возможно ли избежать участия в этой игре? Нет ответа. Или, может, есть? Но он где-то там, далеко. Впереди. А, может, и в прошлом.
Приключилась история, которая вольно или невольно завертела в калейдоскопе событий домового Михалапа, ведьму Евдокию, Лару, ставшую вдруг Аронией, и её бабулю, не имеющую к этим событиям почти никакого отношения. Зато Ларины предки, давно ушедшие за черту, приняли в них самое активное участие. Короче — читайте. При создании обложки использованы образы предложенные автором.открыть В этой истории рассказывается о Михалапе — немного вздорном и зловредном, но в общем уважаемом и старинном домовым. О Полуночнице Евдокии, которая любит разгуливать ночами в виде чёрной кошки, пакостя людям.
Роман Пересечение вселенных — о возникновении и гибели цивилизаций. О Космическом Сообществе, объединившем совершенные миры. И о страшных и смешных приключениях в космосе и на Земле. Миры, галактики, вселенные — нет им числа. Кто их создал? Зачем? Разбегаются ли они? Или, наоборот, сбегаются? По каким правилам в них всё вершится и вертится? Какие силы играют ими? И возможно ли избежать участия в этой игре? Нет ответа. Или, может, есть? Но он где-то там, далеко. Впереди. А, может, и в прошлом. А вдруг — все ответы ты уже знаешь, но забыл? Ведь участвовать в играх богов так интересно…
Множество тоннелей пронзают недра Земли. Откуда они? Кто их создал? Имеют ли к этому отношение звёзды? Миры, галактики, вселенные — нет им числа. Кто их создал? Зачем? Разбегаются ли они? Или, наоборот, сбегаются? По каким правилам в них всё вершится и вертится? Какие силы играют ими? И возможно ли избежать участия в этой игре? Нет ответа. Или, может, есть? Но он где-то там, далеко. Впереди. А, может, и в прошлом. А вдруг — все ответы ты уже знаешь, но забыл? Ведь участвовать в играх богов так интересно...
Роман Пересечение вселенных — о возникновении и гибели цивилизаций. О Космическом Сообществе, объединившем совершенные миры. И о страшных и смешных приключениях в космосе и на Земле. Миры, галактики, вселенные — нет им числа. Кто их создал? Зачем? Разбегаются ли они? Или, наоборот, сбегаются? По каким правилам в них всё вершится и вертится? Какие силы играют ими? И возможно ли избежать участия в этой игре? Нет ответа. Или, может, есть? Но он где-то там, далеко. Впереди. А, может, и в прошлом. А вдруг — все ответы ты уже знаешь, но забыл? Ведь участвовать в играх богов так интересно…
Книга включает в себя две монографии: «Христианство и социальный идеал (философия, право и социология индустриальной культуры)» и «Философия русской государственности», в которых излагаются основополагающие политические и правовые идеи западной культуры, а также противостоящие им основные начала православной политической мысли, как они раскрылись в истории нашего Отечества. Помимо этого, во второй части книги содержатся работы по церковной и политической публицистике, в которых раскрываются такие дискуссионные и актуальные темы, как имперская форма бытия государства, доктрина «Москва – Третий Рим» («Анти-Рим»), а также причины и следствия церковного раскола, возникшего между Константинопольской и Русской церквами в минувшие годы.
Раньше всё было иначе, и трава зеленее и атомный двигатель горячей. Впрочем есть мнение что меняется не жизнь, а наше к ней восприятие. По крайней мере в данном случае героям предстоит в этом убедится.
Любовь вашей жизни чересчур идеальна? Приглядитесь к ней повнимательней. А то кто знает с кем вам приходится иметь дело.
Вы все так ждете будущее? Ждете от него невиданных чудес? А не боитесь, что эти чудеса сделают его еще ужасней? Точно нет? Ну тогда мы вас предупреждали;)
Небольшая пародия на жанр иронического детектива с элементами ненаучной фантастики. Поскольку полноценный роман я вряд ли потяну, то решил ограничиться небольшими вырезками. Как обычно жуткий бред:)
Настоящая книги повествует об истории зарождения великой христианской цивилизации и перерождения языческой Священной Римской империи в блистательную Византию. В книге излагается история царствования всех византийских императоров IV—V веков из династий Константина, Валентиниана, Феодосия, Льва, живописно и ярко повествуются многочисленные политические и церковные события, описываются деяния I, II, III, IV Вселенских Соборов. Помимо этого, книга снабжена специальными приложениями, в которых дается справочный материал о формировании политико-правового статуса императоров, «варварском» мире, организации римской армии, а также об административно-церковном устройстве, приведены характеристики главенствующих церковных кафедр того времени.