Любовь и искусство [заметки]
1
http://slovari.yandex.ru/%D0%BB%D1%8E%D0%B1%D0%BE%D0%B2%D1%8C/%D0 %91%D0%A1%D0%AD/%D0%9B%D1%8E%D0%B1%D0%BE%D0%B2%D1%8C/
2
http://krugosvet.ru/enc/gumanitarnye_nauki/flosofya/LYUBOV.html?page=0,0
3
http://slovari.yandex.ru/~%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B8/%D0%91%D1%80%D0%BE%D0%BA%D0%B3%D0%B0%D1%83%D0%B7%20%D0%B8%20%D0%95%D1%84%D1%80%D0%BE%D0%BD/%D0%9B%D1%8E%D0%B1%D0%BE%D0%B2%D1%8C/
4
http://vseposlovici.ru/2010/12/20/poslovicy – o – lyubvi/
5
http://lib.ru/SHAKESPEARE/shks_romeo7.txt
6
Высказывания В. Кандинского даются по книге: Василий Кандинский о духовном в искусстве. М., 1992.
7
http://az.lib.ru/s/stendalx/text_0040.shtml
8
Не говорю, чтоб художник задавал себе задачу, а чтоб у него отразилась, разрешилась она сама собою, хоть бы неведомо для него; а то опять скажут, что я навязываю художнику утилитарные темы.
9
http://brb.silverage.ru/rilkemts/rilkewill.htm
10
Приводится по источнику: http://bookz.ru/authors/van_ – tail_ – daniel_s_/daniev01/1–daniev01.html
11
Басин Е. Я. Искусство и воображение. М., 2011.
12
Басин Е. Я. Статьи об искусстве. Выпуск 1. М., 2010.
13
Басин Е. Я. Искусство и эмпатия. М., 2010.
14
Басин Е. Я. Уроки Ван Гога. Краснодар, 2008.
15
Басин Е. Я. Двуликий Янус М., 2009.
16
Евстифиева Е. А. Феномен веры и активность сознания // Философские науки. 1977, № 7. С. 79–82.
17
Станиславский К. С. Собр. Соч. в 8 тт. М., 1954–1961. Т. 1. С. 94.
18
Станиславский К. С… М., 1963. С. 91.
19
Станиславский К. С. Собр. Соч. в 8 тт. М., 1954–1961. Т. 1. С. 95.
20
Басин Е. Я. Двуликий Янус. М., 2009.
21
Ананьев Б. Г. О проблемах современного человекознания. М., 1977. С. 92.
22
Грабарь И. Валентин Александрович Серов. М., 1914. С. 276.
23
Асафьев Б. В. Русская живопись. Мысли и думы. Л. – М., 1966. С. 142.
24
Грабарь И. Валентин Александрович Серов. М., 1914. С. 276.
25
Прокофьев В. Н. Об искусстве и искусствознании. М., 1985. С. 113–114.
26
Асафьев Б. В. Русская живопись. Мысли и думы. Л. – М., 1966. С. 136–146.
27
Додонов Б. И. Эмоция как ценность. М., 1978. С. 67.
28
Мастера искусства об искусстве. В 7 тт. М., 1965–1970. Т. 4. С. 73.
29
Мастера искусства об искусстве. В 7 тт. М., 1965–1970. Т. 4. С. 392.
30
Мастера искусства об искусстве. В 7 тт. М., 1965–1970. Т. 5. Кн. 1. С. 245.
31
Дмитриева Н. А. Ван Гог (человек и художник). М., 1980.
32
Кандинский В. В. О духовном в искусстве. М., 1992. С. 48.
33
Ван Гог В. Письма в 2 тт. М., 1935. Т. 2. С. 198.
34
Ван Гог В. Письма в 2 тт. М., 1935. Т. 2. С. 218.
35
Мастера искусства об искусстве. В 7 тт. М., 1965–1970. Т. 5. Кн. 2. С. 146.
36
Басин Е. Я. Художник и творчество. М., 2008.
37
Подробнее об энергетической функции веры, надежды и любви в художественном творчестве см. в нашей книге «Двуликий Янус» (о природе творческой личности), гл. «Художественная энергия».
См. также: Евстихиева Е. А. Феномен веры и активность сознания / Философские науки, 1977. № 7: Каган М. С. Мир общения. М., 1988.
38
Искусство и энергия. М., 2010.
39
Асафьев Б. В. Русская живопись. Мысли и думы. Л. – М., 1966. С. 92.
40
Грабарь И. Валентин Александрович Серов. М., 1914. С. 276.
41
Серов В. А. Переписка. 1884–1911. Л. – М., 1937. С.11 – 114.
42
Асафьев Б. В. Русская живопись. Мысли и думы. Л. – М., 1966. С. 136, 146.
43
Kreitler H., Kreitler S. Psychology of Arts. 1972. Р.22–28.
44
Дмитриева Н. А. Ван Гог (человек и художник). М., 1980. С. 100.
45
Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. М., 1979. С. 71.
46
Ван Гог Винсент. Письма. Т. II. С. 198, 216.
47
Басин Е. Я. Искусство и этика. М., 2011. С. 60.
48
Эйзенштейн С. Избранные произведения: В 6 т. М., 1964. Т. 3. С. 216–217.
49
Статья подготовлена при финансовой поддержке Российского гуманитарного научного фонда (РГНФ), проект № 14–03 – 00100 а.
50
См. подробнее: Кривцун О. А, Творческое сознание художника. М., 2008.
51
Мастера искусства об искусстве. М., 1956–1970. Т. 7. С. 248.
52
Мастера искусства об искусстве. T. 4. С. 107.
53
Мастера искусства об искусстве. T. 5. Кн. 1. С. 360.
54
Мастера искусства об искусстве. T. 4. С. 355–356.
55
Ван Гог В. Письма. Л. – М., 1966. С. 68.
56
Михоэлс С. М. Статьи, беседы, речи. М., 1964. С. 234.
57
Лессинг Г. Э. Лаокоон, или О границах живописи и поэзии // Мастера искусства об искусстве. М., 1956–1970. Т. 2. С. 506.
58
Пастернак Б. Л. Об искусстве. М., 1990. С. 180.
59
Пастернак Б. Л. Указ. соч. С. 180.
60
Рильке Р. М. Завещание. nik – boldyrev.ucoz.ru/Rilke.Saveshanie.doc
61
Рильке Р. М. Указ. соч.
62
Рильке Р. М. Указ. соч.
63
Рильке Р. М. Указ. соч.
64
См. подробнее: Кривцун О. А. Эстетика. М., 2014. Глава 31. Биография художника как культурно – эстетическая проблема.
65
Рильке Р. М. Указ. соч.
66
Рильке Р. М. Указ. соч.
67
Мастера искусства об искусстве. Т. 6. С. 450–451.
68
Станиславский К. С. Собр. соч. В 8 тт. М., 1954–1961. Т. 7. С. 250.
69
Юткевич С. И. Контрапункт режиссера. М., 1960. С. 22.
70
Фаворский В. А. Литературно – теоретическое наследие. М., 1988. С 232–233.
71
Рильке Р. М. Указ. соч.
72
Мастера искусства об искусстве. Т. 4. С. 73.
73
Дмитриева Н. А. Ван Гог (человек и художник). М., 1980. С.100.
74
Ван Гог В. Указ. соч. С. 330.
75
Стендаль. О любви. http://az.lib.ru/s/stendalx/text_0040.shtml
76
Ван Гог В. Указ. соч. С. 168.
77
Толстой Л. Н. О литературе. С. 114.
78
Толстой Л. Н. О литературе. С. 114.
79
Толстой Л. Н. О литературе. С. 114.
80
Чехов М. Об искусстве актера. М., 1968. Т. 2. С 371–372.
81
Л. А. Суллержицкий.
82
Мастера искусства об искусстве. Т. 7. С. 306.
83
Мастера искусства об искусстве. Т. 7. С. 55–56.
84
Фаворский В. А. Указ. соч. С. 491.
85
Отдельного внимания заслуживает проблема эроса в контексте восприятия художником и зрителем больших художественных стилей прошлого. «По – моему, «спасаться» можно только через любовь, возлюбишь ты «византийщину», – спасешься, возлюбишь «Ренессанс», тоже спасешься. Сила любви, искреннее увлечение артиста (конечно, с талантом) дает право на спасение». Высказывание Михаила Нестерова позволяет рассматривать любовь и как особую форму культурной коммуникации, как способ «подключения» к глобальной художественной культуре, которая позволяет «спастись». В этом контексте вспоминается и Иосиф Бродский, советовавший каждому человеку выучить наизусть все (!) произведения своего любимого поэта: любовь к поэзии, помноженная на знание, по мнению Бродского, способна «встроить» каждого из нас в большую историю человечества и даровать земной аналог бессмертия.
86
Ван Гог В. Указ. соч. С. 68.
87
Шекспир У. Сонет 148. Пер. А. Финкеля // Шекспир У. Поэзия. М., 1994. С. 280.
88
Мастера искусства об искусстве. Т. 7. С. 197.
89
Рильке Р. М. Указ. соч.
90
Фаворский В. А. Указ. соч. С. 232.
91
Мастера искусства об искусстве. Т. 4. С. 379.
92
Ван Гог В. Указ. соч. С. 157.
93
Ван Гог В. Письма в 2 тт. М., 1935. Т. 2. С. 198.
94
Мастера искусства об искусстве. Т 7. С. 360.
95
Евтушенко Е. «Зашумит ли клеверное поле…», 1977 г.
Третье издание руководства (предыдущие вышли в 2001, 2006 гг.) переработано и дополнено. В книге приведены основополагающие принципы современной клинической диетологии в сочетании с изложением клинических особенностей течения заболеваний и патологических процессов. В основу книги положен собственный опыт авторского коллектива, а также последние достижения отечественной и зарубежной диетологии. Содержание издания объединяет научные аспекты питания больного человека и практические рекомендации по использованию диетотерапии в конкретных ситуациях организации лечебного питания не только в стационаре, но и в амбулаторных условиях.Для диетологов, гастроэнтерологов, терапевтов и студентов старших курсов медицинских вузов.
Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Семейное право».Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Семейное право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Налоговое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Налоговое право» в высших и средних учебных заведениях.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Трудовое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Трудовое право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Международные экономические отношения».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Международные экономические отношения» в высших и средних учебных заведениях.
Мир воображаемого присутствует во всех обществах, во все эпохи, но временами, благодаря приписываемым ему свойствам, он приобретает особое звучание. Именно этот своеобразный, играющий неизмеримо важную роль мир воображаемого окружал мужчин и женщин средневекового Запада. Невидимая реальность была для них гораздо более достоверной и осязаемой, нежели та, которую они воспринимали с помощью органов чувств; они жили, погруженные в царство воображения, стремясь постичь внутренний смысл окружающего их мира, в котором, как утверждала Церковь, были зашифрованы адресованные им послания Господа, — разумеется, если только их значение не искажал Сатана. «Долгое» Средневековье, которое, по Жаку Ле Гоффу, соприкасается с нашим временем чуть ли не вплотную, предстанет перед нами многоликим и противоречивым миром чудесного.
Книга антрополога Ольги Дренды посвящена исследованию визуальной повседневности эпохи польской «перестройки». Взяв за основу концепцию хонтологии (hauntology, от haunt – призрак и ontology – онтология), Ольга коллекционирует приметы ушедшего времени, от уличной моды до дизайна кассет из видеопроката, попутно очищая воспоминания своих респондентов как от ностальгического приукрашивания, так и от наслоений более позднего опыта, искажающих первоначальные образы. В основу книги легли интервью, записанные со свидетелями развала ПНР, а также богатый фотоархив, частично воспроизведенный в настоящем издании.
Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.
Эти заметки родились из размышлений над романом Леонида Леонова «Дорога на океан». Цель всего этого беглого обзора — продемонстрировать, что роман тридцатых годов приобретает глубину и становится интересным событием мысли, если рассматривать его в верной генеалогической перспективе. Роман Леонова «Дорога на Океан» в свете предпринятого исторического экскурса становится крайне интересной и оригинальной вехой в спорах о путях таксономизации человеческого присутствия средствами русского семиозиса. .
Китай все чаще упоминается в новостях, разговорах и анекдотах — интерес к стране растет с каждым днем. Какова же она, Поднебесная XXI века? Каковы особенности психологии и поведения ее жителей? Какими должны быть этика и тактика построения успешных взаимоотношений? Что делать, если вы в Китае или если китаец — ваш гость?Новая книга Виктора Ульяненко, специалиста по Китаю с более чем двадцатилетним стажем, продолжает и развивает тему Поднебесной, которой посвящены и предыдущие произведения автора («Китайская цивилизация как она есть» и «Шокирующий Китай»).
Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.