Лытдыбр - [84]

Как запрещали в США и как запрещают в России

[23.08.2016. ЖЖ]

В 1996 году обе палаты Конгресса США приняли Communications Decency Act, прообраз российского 139-ФЗ о блокировке сайтов. Вскоре закон подписал и президент Клинтон. В июне того же года федеральный суд в Филадельфии признал часть этого законодательства незаконной. Следом такое же решение принял федеральный суд в Нью-Йорке.[95]26 июня 1997 года точку в споре поставил Верховный Суд США, постановивший, что цензура сайтов в интернете противоречит Конституции. Конгрессменам пришлось переписать закон, вычеркнув из него те положения, которые забраковали суды. Это не значит, что сайт в США нельзя заблокировать: на недостаток инструментов для борьбы с киберпреступностью в интернете зарубежные правоохранители не жалуются. Этих инструментов хватает для борьбы со спамом, педофилами, наркоторговцами, вирусописателями, – но никакую страницу там нельзя заблокировать за критику деятельности госчиновника, за разоблачение коррупции или просто по прихоти замгенпрокурора, без объяснения причин.

Хорошая новость состоит в том, что вся героическая борьба наших суверенных клептократов и держиморд против <интернета> – ни о чём, потому что веб давно и необратимо победил в России, как и во всём остальном мире. А “особенный путь”, активно пропагандируемый пиарщиками суверенной клептократии, – это просто цитата из старого анекдота, где для всех вокруг была суббота, а для раввина – четверг.

Интернет нельзя победить, сколько ни заказывай исследований передового опыта Северной Кореи и Туркмении в этом вопросе. Он уже случился, и он переживёт всех тех, кому это не нравится.

Koyaanisqatsi [96]

[02.07.2009. ЖЖ]

Казалось бы, перевёрнутый мир – это где рыбы высоко летают, птицы глубоко плавают, а на заборе слово МЕЛ написано хуем.

На самом деле, перевёрнутый мир – это где инкассаторы занимаются вооружёнными грабежами, следователи прокуратуры садятся на 9 лет за взятки, сотрудники ГИБДД по пьяни давят людей, а офицеры наркоконтроля умирают от передоза в ведомственной сауне.

[04.02.2017. “Диалог о соцсетях” с Александром Цыпкиным]

То, что для кого-то будущее, для кого-то – настоящее и прошлое. Во что может вылиться межперсональная коммуникация? Сейчас это в основном текстовый чат, реже – обмен фото, ещё реже – видеобеседа… Что может быть дальше? Поставят 3D камеры с двух сторон, будет общение в 3D? Тактильные ощущения, нейросинтез будет передавать запахи?.. В 1992 году в Гонконге я был поражён, какое огромное количество людей на Дальнем Востоке предпочитают общаться между собой по телефону в режиме видеообщения. Ведь это непродавабельная тема для белых людей европейской цивилизации… Так что следующая стадия, которая транслирует запахи с другого конца страны, может вам и не потребоваться. То, что нам покажется лучшим, то и будет нашим следующим поколением. Это мы решим.

Руки прочь от слона

[14.12.2004. “Газета. ру”]

Когда я задумываюсь над собственными мемуарами о построении Рунета, не могу отделаться от мысли, что время для их создания просто ещё не настало. Хотя отпразднованы уже некие важные юбилеи, взяты рубежи и посещаемости, и доходности, о которых вряд ли кому мечталось в конце прошлого столетия. Но не случилось ещё в этой истории такого события, которое позволило бы в периоде становления Рунета поставить точку – и, поставив её, обернуться назад.

Глава четвёртая Почему жить нужно в Венеции

Глеб Смирнов. Антон на ноооблаке [97]

Под этим небом чёрной неизбежности

Поговорим о счастье и о нежности…

Как это было раньше благодатно

И как теперь мертво и невозвратно.

Под синим небом, там, за Феодосией,

Мы помнили о радости и осени.

Поговорим о милом Коктебеле!

Но разве это было всё на самом деле?

Юрий Трубецкой

Году примерно в 1987-м, в последнюю пору советской трухи, мы с Антоном поехали в Коктебель. До того, как я там очутился, Коктебель был для меня местом вполне мифическим, он фигурировал в моём воображении в ретроспективе ностальгии – что-то из блаженных времён Серебряного века. Почему-то казалось, что его не существует в реальности. Антон, с которым меня тогда свела судьба (как – я сейчас попытаюсь припомнить), был человек практической складки; окатив меня сочувственным взглядом, он буркнул устыжающе: “бредить Серебряным веком и ни разу не побывать в Волошинском доме??” – и вот мы, с мыслимой лишь в юности лёгкостью (знакомы-то были всего ничего), катим на Юг. Это весёлое путешествие станет для меня настоящей инициацией.

Но пока мы катим, попробую припомнить, как всё начиналось.

Нет, не тут-то было!.. Увы, в отличие от Антона, память у меня совершенно никудышная, и теперь никак не получается вспомнить, когда и при каких обстоятельствах мы сошлись. Вероятно, знакомство наше было обусловлено исходным контекстом и общими для обоих семейными координатами: мама Антона, Виктория Мочалова, – полонистка, как и моя; а его отец, Борис Носик, кроме того, что был другом певицы Эвы Демарчик, культ которой процветал и у нас в доме (моя матушка какое-то время водила с ней дружбу), перевёл “Пнина” – а любовь к Набокову, понятно, в состоянии сводить людей между собой. Да и околодиссидентская среда, в которой мы оба взрастали, умела сближать самых неожиданных физиков и лириков, без оглядки на провенанс. Круг общения у меня тогда только нащипывался, и я благодарен судьбе, что она послала мне вожатым дружелюбного ангела, Антона. Он тут же взял меня в оборот и ввёл в лучшую, как до сих пор полагаю, из художественных орбит Москвы. Я радостно врастал в этот мир, и даже научился везде вставлять, как он, фирменное “как бы”, проникнувшись философией этого постмодернистского лукавого словечка. Антоша щедро делился своими богатствами: таскал меня по вечеринкам в интересные дома, на легендарные семинары-посиделки в мастерскую Кабакова в доме “Россия” на Чистых прудах, зазывал к себе на Ляпидевского. Я с белой завистью исследовал его книги и альбомы, мы смотрели вместе обалденное кино на видеомагнитофоне (тогда ещё сравнительная редкость в России). Больше других запомнился “Смысл жизни” от Монти Пайтон, шедевр английского чёрного юмора. Антон был от него в восторге, хотя, с его дендистской игрой в холодное сердце, выражался примерно так: “недурное кинцо, не грех и глянуть”.