Лотос растет из грязи - [18]
Это народное предание гласит, что до просветления Будды, когда мир находился под властью Мары, было много войн и насилия. Люди очень страдали. Но они напоминали друг другу: «Если есть Мара, то есть и Будда. Не надо беспокоиться. Рано или поздно Будда появится».
В тот день, когда Будда стал просветленным, он сидел очень тихо. Маре стало любопытно: «Кто этот парень, сидящий так тихо?» Мара не беспокоил Будду; он просто позволил Будде сидеть. Завершив медитацию, Будда поднялся и начал ходить – осознанно, свободно и спокойно. Мара спросил: «Кто ты? Что ты здесь делаешь?»
Будда отвечал: «Я вижу, что Земля – великолепное место. Здесь очень красиво. Здесь прекрасны раннее утро, день и вечер. При виде этих чудес я наполняюсь счастьем. Мне не нужно никакое имущество или богатство. Я ни в чем не нуждаюсь. Все, чего я хочу, – это спокойно сидеть и ходить по этой замечательной планете».
Мара подумал, что это неплохая просьба. «Хорошо, можешь сидеть столько, сколько хочешь, и ходить столько, сколько хочешь», – сказал он.
Через несколько дней Будда снова заговорил с ним. Он сказал: «У меня есть несколько друзей. На самом деле у меня тысяча двести пятьдесят друзей, и все они хотят сидеть и ходить, пребывая в осознанности. Можем ли мы найти здесь место, чтобы сидеть и ходить внимательно и мирно?» Мара согласился: «Конечно, если ты просто сидишь и ходишь, это нормально. Сколько места вам нужно для практики сидячей медитации и медитации при ходьбе?»
Тогда люди еще не придумали никаких причудливых измерительных приборов. Будда ответил: «У меня есть три монашеских одеяния. Если ты согласишься, я сниму внешнюю накидку и подброшу ее в небо как можно выше. Тень, что упадет на землю от моей накидки, обозначит то место, где мы будем сидеть, ходить и жить осознанно».
Мара кивнул: «Ну что ж, вряд ли оно будет шире ближайшего поля. Хорошо, так тому и быть». Будда свернул свою накидку и подбросил ее. Она взлетела очень-очень высоко. В небе она развернулась во всю ширь – и тень от накидки покрыла всю планету.
С тех пор Будда и его ученики ходили по всей Земле, практикуя сострадание и внимательность, помогая людям меньше страдать. Мы все имеем право делать то же самое на этой планете, уменьшая страдания и увеличивая счастье. Земля – не только территория Мары, но и территория Будды.
Искусство счастья
Суть нашей практики можно описать как превращение страдания в счастье. Это несложная практика, но она требует развития внимательности, концентрации и мудрости. Прежде всего, мы должны прийти домой, к самим себе, помириться со своим страданием, отнестись к нему нежно и глубоко, заглянуть в корни нашей боли. Эта практика требует, чтобы мы освободились от ненужных, бессмысленных страданий, избавились от «второй стрелы» и внимательнее присмотрелись к своим представлениям о счастье. Наконец, нам необходимо ежедневно подпитывать счастье, относиться с благодарностью, пониманием и сочувствием к самим себе и к тем, кто нас окружает. Мы предлагаем эту практику себе, своим близким и всему сообществу. Вот в чем заключается искусство страдания и искусство счастья. С каждым вдохом мы облегчаем горе и приносим радость. С каждым шагом расцветает цветок прозрения.
Практики для счастья
Практика первая. Шестнадцать дыхательных упражнений
Эта практика взята из Сутры Анапанасати о внимательном дыхании и состоит из шестнадцати упражнений. Первые четыре комплекса предназначены для заботы о нашем теле. Второй комплекс из четырех упражнений успокаивает наши чувства, третий фокусируется на уме, а четвертый – на объектах ума.
Хотя первый комплекс упражнений призван прежде всего исцелять тело и поддерживать его в рабочем состоянии, выполнение этих практик влияет и на ум, приносит ему удовольствие, свободу и радость – ведь тело всегда проявляется вместе с чувствами и умом.
Ум можно описать как состоящий из частиц, подобных каплям воды в реке; их называют ментальными, или умственными, событиями. Каждая капля в реке ума – это ментальное событие. Внимательность, концентрация, любящая доброта и проницательность – все это умственные события.
Четвертый набор фокусируется на объектах ума, потому что у ментальных событий всегда есть свои объекты. Гнев всегда обращен на что-то. Любить – значит любить кого-то или что-то.
Первый комплекс из четырех упражнений
Первое упражнение – внимательность в отношении дыхания. «Вдыхая, я осознаю вдох. Выдыхая, я осознаю выдох». Устремив свое сознание к дыханию, мы останавливаем все мысли и сосредотачиваемся только на вдохе и выдохе.
Второе упражнение помогает сконцентрироваться. «Вдыхая, я полностью следую за вдохом. Выдыхая, я полностью следую за выдохом». Мы наблюдаем за вдохом и выдохом от начала до конца, не отвлекаясь.
Третье упражнение. «Вдыхая, я осознаю свое тело. Выдыхая, я осознаю свое тело». С помощью этого упражнения мы вспоминаем, что у нас есть тело, и переносим в него осознавание, объединяя тело и ум. Когда вы вдыхаете и выдыхаете, осознавая свое тело, вы можете заметить физическое напряжение или боль. Вы позволили скованности и нагрузкам скопиться в организме, и они могут стать отправной точкой для любого количества заболеваний. Вот почему ваша мотивация – снять это напряжение; именно это делается во время четвертой тренировки внимательного дыхания: «Вдыхая, я успокаиваю свое тело. Выдыхая, я успокаиваю свое тело». Или: «Вдыхая, я снимаю напряжение в своем теле. Выдыхая, я снимаю напряжение в своем теле». Здесь может понадобиться понимание, которое поможет снять напряжение и успокоить тело.
Книга освобождает понятие любви от информационного шума и стрессов.В ней вы найдете зерна мудрости, которые оказывают мощное целительное воздействие на нас в тот момент, когда мы начинаем их практиковать. Знаем ли мы, что значит быть присутствующим? Как культивировать любовь в себе и любимом человеке? Что является главным во взаимоотношениях? Если мы постигнем искусство любви, чудеса неизбежны. Практики создания подлинной любви позволят обрести взаимопонимание, а медитация любви («метта-медитация») – научиться состраданию.«Вы – часть вселенной.
Казалось бы, каждый из нас знает о том, как есть. Уж это-то мы умеем делать с самого дня нашего рождения. Один из самых знаменитых Дзен-учителей Тит Нат Хан предлагает нам посмотреть на свою тарелку, свой стол, свою кухню, даже на мытье посуды совершенно иными глазами. Все изменится, как только мы научимся есть осознанно: вкус пищи, качество жизни, наше здоровье, наш вес. «Каждая ложка содержит вселенную», – говорит великий учитель. И открывает простые и вполне конкретные правила осознанной жизни, жизни – главного тренда нашего времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В своей книге один из главных духовных лидеров современности Тит Нат Хан рассказывает об искусстве осознанности, которое помогает отвечать на самые глубокие жизненные вопросы и находить счастье и свободу.
Наставления по медитации вьетнамского мастера дзен Тик Нат Хана из сборника 2005 г. «Мастера современного буддизма».
Медитация при ходьбе стала особой практикой во вьетнамском буддизме. Своими корнями она уходит в принцип памятования Тхеравады, также в традиции Махаяны рекомендована ходьба между периодами медитации. В данной книге автор подробно рассматривает эту практику.
Авторы книги – американский психотерапевт Патрисия Норрис и ее девятилетний пациент Гэррет Портер. Вместе они рассказали историю борьбы и победы Гэррета над злокачественной опухолью мозга и о психологических методах, которые ему помогли, в частности, о технике визуализации.Эта книга – один из ярких примеров психотерапевтической работы с онкологическими больными. Она будет интересна не только специалистам, но и самим пациентам, их семьям и всем, кто интересуется неразрывной связью человеческой души и тела – и способами, помогающими возродить целительную мощь организма силой мысли.
Каждый родитель наверняка сталкивался с тем, что вдруг его милый и такой чудесный ребенок становится капризным, недовольным, воюет из-за любой мелочи или грубит. В этот момент, когда контакт нарушен, родителям нужна помощь: вряд ли проблемы разрешатся сами собой. Алан Каздин, один из самых авторитетных психологов мира, разработал метод, который исправляет детей в «трудный» период их жизни. Причем его приемы актуальны для детей любого возраста – от младенцев до подростков.
Мы все получаем не то, чего заслуживаем, а только то, о чем сможем договориться. Большинство наших потерь, ошибок и упущенных возможностей – это результат того, что кто-то оказался быстрее или точнее (не обязательно умнее) либо просто лучше устроился. Лучше сумел договориться. Так почему бы не научиться договариваться самим? Все равно мы каждый день ведем переговоры, даже если и не называем их так. Эта книга поможет превратить ваши договорные навыки в систему победителя.Итоги переговоров ежедневно влияют на нашу жизнь.
Мадам, вы такая умница! Вы настоящий гений, месье! Не верите? Напрасно.Флоранс Серван-Шрейбер, автор этой книги, знает, что внутри каждого из нас спокойным сном спят двадцать четыре сверхвозможности, которые могут превратить нас в миллионера или остроумного собеседника, главу корпорации или гениального оратора.В этой книге – инструкция, как разбудить эти силы. Все очень просто и действенно! И кстати, книга написана настоящей француженкой, а такая книга просто не может быть скучной и непонятной! Вы узнаете о тайнах подсознания, о скрытых возможностях вашего мозга, об источниках энергии внутри вас, и все это без напряжения и скуки, легко и даже весело! Вуаля! Будьте гениальны, умны и счастливы!
Это книга‑пособие для начинающих по формированию феминистского взгляда. В ней разные женщины ведут речь о сексизме и культуре насилия — двух китах «мужского мира», в котором мы все живем, а также о феминизме как его альтернативе. Сексизм начинается с невинного утверждения «Ты же девочка!», затем через гендерные стереотипы, обесценивание, объективацию, миф о красоте он приводит к мизогинии, трудовой дискриминации и ограничению репродуктивных прав. Возможно, читать все это будет больно, но у осознавшей изменится взгляд и перед ней откроются новые перспективы.
Каким образом столкновение различий, которые отделяют людей, цели, интересы и приоритеты друг от друга, может генерировать свежую энергию, необходимую для решения проблем двадцать первого века? Где непредсказуемо развиваются взаимосвязи, прокладывающие новые пути для обучения сообществ и дающие новые инструменты в руки городских лидеров и горожан?В настоящей книге исследуется новая интегральная парадигма для развития городов, которая позволяет ответить на поставленные вопросы. Она прослеживает эволюцию системного, стратегического, социального и строительного интеллектов города и показывает градостроителям, законодателям, горожанам, гражданскому обществу и защитникам окружающей среды, как можно ощущать город, проживать в нём и устанавливать с ним взаимоотношения на основе целостности.
О том, как зарождается гнев, как он влияет на нас и близких нам людей и чем вредна методика «выпускания пара», подробно рассказывает Тит Нат Хан – мудрый монах из Вьетнама, которому больше 90 лет. Как и Далай-лама, он считается на Западе одним из величайших учителей буддизма в современном мире. Основываясь на методах дзен-буддизма, Тит Нат Хан исследует природу гнева: причины его возникновения, виды проявлений и результаты воздействия. Автор затрагивает все сферы жизни современного человека – от любви до отношений на работе – и дает доступные, действенные методики по работе с гневом.
«Не откладывай жизнь на потом, не жди удобного момента, чтобы ее начать. Живи немедленно. Твоя жизнь должна быть реальностью здесь и сейчас», – говорит знаменитый Учитель дзен Тит Нат Хан и рассказывает, как сделать каждый миг своей жизни ярким и осмысленным, не потерять себя в суматохе и спешке современного мира. Эта книга открывает читателю удивительные чудеса осознанности и рассказывает о буддистских практиках, которые помогут исцелиться от ран прошлого и волнений о будущем; понять себя, чтобы понять других; взрастить позитив и избавиться от негатива, а главное – научиться просто жить, получать удовольствие от каждого момента и обрести счастье в настоящем!