Лотос растет из грязи - [19]

Второй комплекс из четырех упражнений

Пятое упражнение помогает перейти из сферы тела в сферу чувств и создать радость. «Вдыхая, я чувствую радость». Человек, практикующий внимательность, способен создавать радость и счастье. Это не так сложно. Между радостью и счастьем есть небольшая разница. В радости все еще есть элемент возбуждения или предвкушения. В счастье – только легкость и свобода.

Французы любят напевать такую песенку: «Qu’est-ce qu’on pour être heureux?» («Чего ты ждешь, чтоб стать счастливым?») Вы можете быть счастливы прямо здесь и сейчас. Когда вы приносите ум домой, в свое тело, вы утверждаетесь в настоящем моменте и осознаете множество чудес жизни, которые существуют внутри и вокруг вас. Имея столько благоприятных условий, вы легко можете создать чувство радости, чувство счастья. Каждое предыдущее упражнение подготавливает почву для следующего.

Таким образом, пятое и шестое упражнения представляют искусство счастья – как генерировать радость и счастье ради удовольствия и исцеления. Следующие два упражнения помогут распознать имеющуюся боль и позаботиться о ней.

Седьмое упражнение. «Вдыхая, я осознаю в себе болезненное чувство». Когда возникает болезненное чувство, практикующий знает, как использовать осознанность, чтобы справиться с этим. Вы не позволяете неприятным ощущениям подавлять вас или вызывать такую реакцию, которая приносила бы страдания вам и другим.

«Вдыхая, я осознаю в себе болезненное чувство. Выдыхая, я осознаю в себе болезненное чувство». Это настоящее мастерство. Мы должны его освоить, потому что никому из нас не нравится испытывать боль. Мы боимся погружаться в боль и потому всегда стремимся убежать от нее. Мы переживаем одиночество, страх, гнев и отчаяние. Чаще всего мы стараемся замаскировать их потреблением. Кто-то идет и ищет что-нибудь поесть. Другие включают телевизор. Честно говоря, многие люди делают то и другое одновременно. И даже если телепередача вообще неинтересна, у нас не хватает смелости ее выключить, потому что стоит нам нажать на кнопку – и придется повернуться к самим себе и столкнуться с внутренней болью. Рынок предлагает нам много вещей, призванных помочь нам заглушить внутренние страдания.

Согласно этому учению и практике, мы делаем противоположное: возвращаемся домой, к самим себе, и взаимодействуем со своей болью. Этот путь домой без страха перед болью состоит в том, чтобы практиковать осознанную ходьбу или осознанное дыхание, поддерживать энергию внимательности. Укрепленные этой энергией, мы распознаем внутри болезненное чувство и нежно обнимем его. Мы словно укачиваем плачущего ребенка. Уже говорилось, что третье упражнение «осознает тело», а четвертое «успокаивает тело»; седьмое упражнение помогает осознавать болезненное чувство, а восьмое – обнимать, успокаивать и смягчать боль. Все первые восемь упражнений просты и достаточно легки для применения в повседневной жизни.

Третий комплекс из четырех упражнений

Девятое упражнение. «Вдыхая, я осознаю свой ум (или деятельность своего ума). Выдыхая, я осознаю свой ум». Мы продолжаем вдумчиво дышать и распознаем ментальные события, когда они возникают. И мы можем называть их своими именами: например, гневом или радостью.

Десятое упражнение. «Радовать ум» – значит войти в контакт с благоприятными семенами, лежащими в почве нашего ума, и поливать их, чтобы они могли проявиться в виде ментальных событий или зон энергии, которые пробуждают счастье. Мы делаем это для себя и своих близких.

Одиннадцатое упражнение концентрирует ум, а двенадцатое освобождает его. Концентрация, на санскрите называемая самадхи, – это мощная сила; ее можно развить и благодаря этому совершить прорыв, ясно увидеть происходящее и понять истинную природу вещей. Объектами концентрации могут быть галька, лист, облако или, например, ваш гнев или страх. Все что угодно может служить объектом для такой концентрации. Я думаю, что ученые тоже практикуют концентрацию. Чтобы реализовать более глубокое понимание какого-либо явления, они должны полностью сосредоточиться на нем. Но практика концентрации, используемая здесь, имеет очень конкретную цель – преобразовать наши недуги, в частности страх, гнев и запутанность, чтобы мы стали свободными.

Заключительный комплекс из четырех упражнений

Тринадцатое упражнение – концентрация на непостоянстве. Понимая непостоянство, мы видим взаимозависимую и безличную природу всего сущего – отсутствие во всех явлениях отдельного, независимого «я».

В четырнадцатом упражнении мы осознаем истинную природу желания и видим, что все уже находится в процессе становления и распада. С этим пониманием мы больше не держимся за какой-либо объект желания, не видим явления как неизменные отдельные сущности.

В пятнадцатом упражнении мы заглядываем в природу наших идей и понятий, а затем отпускаем их. Когда больше нет цепляния за концепции, мы испытываем свободу и радость – они приходят благодаря прекращению иллюзий.

Шестнадцатое упражнение помогает нам пролить свет на желание и привязанность, страх и беспокойство, ненависть и гнев – и отпустить их. У нас есть тенденция думать, что если мы отпустим те вещи, которые вызывают радость, то мы ее потеряем. Но все наоборот. Чем больше мы отпускаем, тем счастливее становимся. Отпускать – не значит отбрасывать все. Мы не отпускаем эту реальность. Мы отпускаем свои неправильные идеи и представления о реальности.