Личное благовестие - [8]

VIII. Тюрьмы, больницы и другие общественные заведения

Хорошим местом для благовестия являются тюрьмы, больницы и другие общественные заведения, где сосредоточено большое количество людей, свободных с утра до вечера. Каждое воскресенье по всей стране преданные своему делу благовестники, мужчины и женщины, идут в тюрьмы, колонии и больницы, неся людям Благую Весть о спасении. Тысячи людей обратились к Богу благодаря упорному труду благовестников. Многие прекрасные христиане, которых я знаю сейчас, познали Христа в тюрьме. И не столько благодаря публичной проповеди, сколько благодаря личному свидетельству детей Божьих, которые ходили из камеры в камеру и рассказывали людям о Христе. Но, несмотря на то, что очень многое делается в этом направлении, все еще очень много тюрем, колоний и больниц, где сделано очень мало или совсем ничего.

Медицинские сестры и санитарки имеют редкую возможность для личного благовестия в медицинских учреждениях, где они работают. К счастью, часть медицинских сестер — это верующие женщины. Но все же многие из них не используют те возможности, которые предоставил им Бог. Исключительно благоприятные возможности для благовестия имеют врачи-христиане. В самом деле, врач часто находит такие возможности для благовестия, о которых даже проповедник Евангелия может только мечтать. Иногда он свидетельствует непосредственно пациенту., которого он лечит, иногда родственникам или друзьям пациента, которые глубоко озабочены исходом болезни.

Изложенное выше безусловно не охватывает всех мест, где можно благовествовать, но напоминает нам о больших возможностях для распространения Евангелия. Одним словом — благовествовать нужно везде. В Деяниях мы читаем о первых благовестниках:

"Между тем рассеявшиеся ходили и благовествовали слово" (Деяния 8:4)

Они свидетельствовали лично об Иисусе Христе, открывали людям Слово истины и приводили их к покаянию и принятию Господа. Каждое дитя Божье должно во всякое время искать возможность для личного благовестия людям.

Глава IV. С чего начать?

Один из самых трудных моментов в личном благовестии — это начало. Беседовать сравнительно легко после того, как положено начало.

I. Найдите того, кому вы собираетесь благовествовать

Итак, первое, что надо сделать, — это найти того, кому вы будете благовествовать. Как уже было сказано ранее, нужно молиться, чтобы Бог сам указал вам нужного человека. Когда мы идем в церковь или гуляем по улице, когда мы находимся в парке, едем поездом, или навещаем кого-нибудь; одним словом, где бы мы ни имели свободное от других обязанностей время, мы должны взирать на Бога и просить определенно, чтобы он привел нас к тому, с кем следует побеседовать, если есть Его воля на то, чтобы мы провели это время, трудясь для Него. Более того, мы должны искать благоприятной возможности для благовестия. Рыбак развивает чутье на хороший улов. Так и благовестник должен развивать чутье на благоприятную возможность для благовестия. Когда бы мы ни очутились в обществе людей, мужчин и женщин, велика вероятность того, что это не простая случайность и мы должны быть готовы к тому, что это Божье провидение. Об одном из самых известных в нашей стране учителей воскресной школы говорят, что он взял себе за правило благовествовать абсолютно всем, с кем он встречался и имел возможность поговорить наедине. Рассказывают, что однажды Джон Вассар находился в комнате для отдыха в одном отеле. Там была незнакомая ему женщина. Он сразу же подошел к ней и заговорил о ее душе. После того, как он ушел, вернулся муж этой женщины и она рассказала ему о том, что произошло. Муж был в ярости: "Если бы я был здесь, я бы поставил его на место. Пусть бы он лучше занимался своим делом!" — "Если бы ты был здесь, — ответила жена, — ты бы понял, что именно своим делом он и занимался" Нужно, чтобы благовестие стало "нашим делом" и чтобы мы использовали для этого каждый удобный случай.

II. Беседа

Когда вы нашли нужного вам человека, начинайте разговор. Как же это сделать? Если вы обращаетесь к человеку, ищущему Бога, лучше начать с прямых вопросов для того, чтобы понять его отношение к Богу. Например: "Вы — христианин?", "Вы спасенный человек?", "Вы пережили рождение свыше?", "На чем основывается ваша надежда на вечную жизнь?", "Исповедуете ли вы Иисуса Христа открыто перед людьми?", "Подчинили ли вы всего себя и все, что вы имеете, Христу?". Иногда хорошо, если вы начнете вашу беседу с прямых вопросов даже со случайным встречным. Как правило лучше задать вопрос: "Вы — спасенный человек?", чем "Вы — христианин?". В этом случае более вероятно, что человек задумается. Первый вопрос более определенный и точный. Многие сочтут его дерзким, но это никоим образом не доказывает, что он не возымеет своего действия и не принесет пользы. Очень многие люди, приходившие в негодование от того, что незнакомый человек задавал им этот вопрос, позже обращались к Богу именно благодаря этому вопросу. Можно задать много других вопросов, заставляющих человека задуматься и открывающих путь для дальнейшей беседы. Например, можно спросить: "Стоит ли жизнь того, чтобы жить?", "В чем смысл жизни?". После того, как вы завязали разговор, вы можете рассказать о действительно достойной жизни. Совершенно незнакомому человеку можно задать еще и такой вопрос: "Каким образом, по вашему мнению, человек может получить настоящее удовлетворение от жизни?" И пояснить: "Только через принятие Иисуса Христа своим личным Спасителем" Или можно сказать: "Я узнал секрет истинного счастья" И когда человек спросит, в чем же это секрет, расскажите ему. Конечно, все эти вопросы — лишь возможные варианты начала разговора.