Личное благовестие - [7]

Шрифт
Интервал

IV. Личное благовестие в парках и других местах отдыха

В парках часто гуляет много людей, которые имеют массу свободного времени и с удовольствием будут говорить почти на любую тему. Пройдите по парку, найдите предназначенного вам человека, завяжите с ним беседу, и как можно быстрее переведите разговор на тему спасения, тему, которая жжет вам сердце. Хорошо начать беседу с какой-то незначительной темы или обсуждения событий дня. И затем перекинуть мостик к самому важному вопросу. Иногда можно показать вашему собеседнику брошюру и спросить, что он думает по этому поводу. Тогда вам будет легко перейти к теме первостепенной важности. Нередко бывает и наоборот: вы садитесь на скамейку, а кто-то подсаживается к вам и первый начинает разговор. Это облегчает вашу задачу и вы направляете разговор в нужное вам русло и беседуете о его собственных духовных нуждах.

V. Личное благовестие на прогулке пешком

Здесь мы имеем пример нашего Спасителя. Сердца двух учеников горели, когда Он говорил им на дороге и когда объяснял им Писание (Луки 24:32). Перед нами также пример Филиппа, благовестника. Дух повелел ему пойти и пристать к колеснице хранителя сокровищ царицы Кондакии. Хранитель сокровищ просил Филиппа взойти и сесть с ним. Последовала незабываемая беседа один на один, результатом которой было обращение и крещение евнуха, который понес Евангелие дальше, в Эфиопию(Деян. 8:29–38). Пожалуй, найдется немного более подходящих мест для благовестия, чем на прогулке пешком или верхом с другом или даже с незнакомым человеком.

VI. Личное благовестие на работе

Здесь опять перед нами пример нашего Спасителя. "Проходя, увидел Он Левия Алфеева, сидящего у сбора пошлин, и говорит ему: следуй за Мною. И он, встав, последовал за Ним" (Марка 2:14). Конечно, мы не должны отвлекать людей от работы или препятствовать качественному выполнению их служебных обязанностей. Многие работники имеют редкую возможность беседовать со своими сослуживцами, то ли в течение рабочего дня, то ли в обеденный перерыв. Один из самых ревностных служителей, когда-либо знакомых мне, в прошлом был безбожником и работал на фабрике. А его сотрудник был христианином, который проявил к нему интерес и стал тем инструментом в Божьих руках, посредством которого этот человек был спасен. Я встречал очень многих людей из одного большого ведомства в нашем городе, которые обрели Христа благодаря верному свидетельству одного молодого человека, работающего в этом ведомстве. Вскоре этот молодой человек стал миссионером за рубежом. Но перед тем, как уехать, он плодотворно потрудился на ниве Божьей, указав путь ко Христу многим своим сослуживцам. Хорошо, если по мере возможности вы посетите магазин или фабрику или любое другое предприятие специально для благовестия. Конечно, как уже было сказано, это не должно отвлекать людей от их обязанностей. Обычно мало пользы от беседы, когда рядом есть люди, слушающие вас или ваш подопечный в данный момент в плохом настроении. Но тот благовестник, который убежден, что Бог дает щедро и без упрека (Иакова 1:5), найдет массу возможностей для выполнения труда для Господа. Часто предоставляется возможность обронить пару слов или даже коротко побеседовать с продавцом в магазине, или с парикмахером, который бреет вас, или с мальчиком, который чистит вам обувь, если у них выдалась свободная минутка и нет большого наплыва клиентов. Хорошая возможность для благовестия характеризуется пятью признаками: когда ваш подопечный один; не занят; в хорошем настроении; общителен; серьезен.

VII. Личное благовестие в транспорте

Поездка электричкой предоставляет уникальную возможность для личного благовестия. Пассажирам обычно некуда девать время и они с удовольствием вступают в разговор. Но если вы настоящий христианин, для вас нет более важной и предпочтительной темы, чем Иисус Христос. Когда вы сели в электричку, выберите место поудобней, положите ваши вещи так, чтобы они никому не мешали и подвиньтесь, чтобы рядом было достаточно места для желающего присесть рядом с вами. Если в вагоне много людей, то очень скоро рядом с вами появится попутчик, а вместе с ним и желанная возможность для благовестия. Иногда хорошо поставить вещи на сиденье рядом с вами, а затем, когда вы увидите входящего мужчину или женщину, убрать их, молчаливо приглашая сесть рядом.

Можно беседовать также с проводниками и носильщиками. Они обычно охотно идут на разговор и многие из них познали Христа благодаря личному общению с верующими.

Многие христиане ходят в электричках и раздают людям брошюры. Я не уверен, что это самый разумный способ благовестия, но я знаю, что во многих случаях они были великим благословением. Хорошо иметь с собой хорошую христианскую литературу. Например, трактаты или брошюры. В электричке люди читают почти все подряд. И часто эти брошюры без всяких комментариев приводят людей к Иисусу Христу. А если это и не происходит, они готовят почву для беседы.

Городской транспорт — менее подходящее место для благовестия, чем поезда и электрички. Благовестник не имеет тех возможностей и того времени, которые он имеет в электричке. Однако и в городском транспорте можно плодотворно трудиться как с пассажирами, так и с кондуктором и водителем. Однажды один служитель рассказывал: "Мне очень стыдно было вчера вечером, когда я ехал в трамвае с друзьями, беседуя о пустяках. И вдруг я увидел, что впереди один из членов моей церкви свидетельствует водителю. А когда я обернулся назад, то увидел другого члена моей церкви, беседовавшего с кондуктором. А я, пастор церкви, просто попусту тратил время"


Рекомендуем почитать
Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями)

Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).


В подарок Всем от любящего сердца. Сборник стихов прихожан храма Рождества Христова

Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.


Леонтий Византийский. Сборник исследований

Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.


Забытый Сперджен

Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.


Житие святого благоверного князя Александра Невского в пересказе для детей

Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.


Что значит быть христианином. Сборник поучений святителя Иоанна Златоуста

Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.