Личное благовестие - [13]

Шрифт
Интервал

"О Нем все пророки свидетельствуют, что всякий верующий в Него получит прощение грехов именем Его"

И еще один стих из Деяний:

"И во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий" (Деян.13:39).

V. Покажите, что необходимо исповедовать Иисуса Христа устами

Пока человек не исповедал Иисуса Христа устами перед людьми, его обращение не может считаться удовлетворительным.

Римл. 10:9,10 — пожалуй лучший отрывок, говорящий о необходимости открытого исповедания Иисуса Христа нашими устами:

"Ибо, если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься; Потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению"

После того, как ваш собеседник прочитает это стих, спросите его, что в первую очередь нужно сделать, если вы хотите спастись.

— Исповедовать устами Иисуса Христа Господом.

— Так. Готовы ли вы исповедовать устами Иисуса Господом прямо сейчас?

Если это возможно, пусть человек исповедает Христа Господом публично. Если ваша беседа происходит после собрания, лучше, если он исповедует Христа здесь же. Если же вы беседуете в другом месте, нужно как можно скорее привести человека на молитвенное собрание или на любое другое служение для покаяния.

VI. Помогите им обрести уверенность в спасении

Недостаточно привести человека к Богу. Нужно помочь ему обрести уверенность в своем спасении.

Мы должны привести человека к такому моменту, когда он сможет сказать радостно и уверенно: "Я знаю, что я спасен. Я знаю, что имею жизнь вечную" После того, как ваш подопечный принял и исповедал Иисуса Христа, обратитесь к Иоан.3:36. Прекрасный стих, помогающий обрести уверенность в спасении:

"Верующий в Сына имеет жизнь вечную; а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем"

Когда ваш подопечный прочитает этот отрывок, вы можете спросить:

— Кто, согласно этому отрывку, имеет жизнь вечную?

— Верующий в Сына.

— А что имеет тот, кто верует в Сына?

— Жизнь вечную.

— Есть ли сомнения в том, что всякий верующий в Сына, имеет жизнь вечную?

— Нет. Так говорит Бог.

— Так. Верите ли вы в Сына?

— Да.

— Тогда что вы имеете?

— Вечную жизнь.

— Абсолютно ли вы уверены в том, что имеете жизнь вечную?

— Да.

— Почему вы так уверены?

— Потому что так сказал Бог.

Пожалуй, в большинстве случаев нужно будет снова и снова возвращаться к этому вопросу, прежде чем ваш подопечный скажет, что он абсолютно уверен, что имеет жизнь вечную, потому что верит в Сына. Продолжайте, пока он не обретет уверенность.

VII. Научите их жить христианской жизнью

Недостаточно, чтобы человек принял Иисуса Христа. Это только начало христианского пути. И если новообращенного не наставят в начале пути, как жить по христиански, большая вероятность того, что он не будет иметь жизнь с избытком, наполненную жизнь. Причина того, что многие христиане "тлеют", а не "горят", заключается в том, что они не были в полной мере наставлены как жить христианской жизнью, на путь которой они ступили. В таких наставлениях нуждаются все новообращенные, как те, о которых уже шла речь выше, так и те, методы благовестия которым описаны дальше в этой книге или же те, которые пришли к Богу любым другим путем. Вы можете сказать новообращенному приблизительно следующее: "Ты только что ступил на христианский путь. И ты конечно же хочешь, чтобы этот путь был успешным. Существует шесть постановлений, выполняя которые ты можешь быть абсолютно уверен в успехе на пути следования за Христом"

1. Первое из этих постановлений ты найдешь в Матф. 10:32. Пожалуйста, прочитай этот стих очень внимательно:

"Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцом Моим Небесным."

Этот стих говорит, что Иисус Христос исповедает пред Отцом тех, кто исповедает Его пред людьми. Вы можете надеяться на успех в христианской жизни только, если Иисус Христос исповедает вас пред Отцом. Итак, если вы хотите преуспеть в начатой вами новой жизни, исповедание Иисуса Христа перед людьми должно стать нормой этой жизни. Используйте каждую возможность, чтобы показать людям, что вы — на стороне Христа. Расскажите им, что Господь совершил для вашей души.

2. Регулярно изучайте Слово Божье, сокройте его в вашем сердце. Для разъяснения этого постановления обратитесь к следующим отрывкам из Писания:

"В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою" (Пс. 118:11).

"Как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение." (1 Петра 2:2)

Одна из самых распространенных причин неудач в христианской жизни — это пренебрежение Словом Божьим. Человек не может расти и развиваться физически без регулярного и полноценного питания. Точно также он не может расти духовно без регулярной духовной пищи.

3. Постоянно молитесь. Используйте следующие места из Библии:

"Непрестанно молитесь" (1 Фесс. 5:17)

"А надеющиеся на Господа обновятся в силе; поднимут крылья, как орлы, потекут, и не устанут, пойдут, и не утомятся" (Ис.40:31)

Пусть новообращенный прочитает эти стихи несколько раз и отметит их у себя в Библии.


Рекомендуем почитать
Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями)

Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).


В подарок Всем от любящего сердца. Сборник стихов прихожан храма Рождества Христова

Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.


Леонтий Византийский. Сборник исследований

Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.


Забытый Сперджен

Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.


Житие святого благоверного князя Александра Невского в пересказе для детей

Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.


Что значит быть христианином. Сборник поучений святителя Иоанна Златоуста

Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.