Ли Бо - [6]

Шрифт
Интервал

На голове - шапка из белых перьев

Неверно одета... А сам на коне!

в. Гора Янь у реки Хань.

Воды зеленые, песок - словно снег.

На ней есть памятник: там роняли слезы...

Темными мхами давно стерт, угас.

г. Дай напьюсь у прудка, где живут Си!..

Не буду глядеть на памятник слезы роняющих!.

Почтенный Шань хотел сесть на коня:

Смешил насмерть сянъянских ребят.



Чистые, ровные мелодии


а. Облако... Думает - платье! Цветок... Мнится -

лицо!

Ветер весенний коснется куртин: сочно

цветенье в росе.

Если не свидеться там, на горе Груды Яшм,

То под луной повстречать, у Изумрудных

Террас.

б. Целая ветвь сочной красы: роса в благовоньи

застыла.

Горы У в туче-дожде напрасно рвут нутро.

Дайте спрошу: в ханьских дворцах кого

могла бы напомнить?

- Милую ту "Летящую Ласточку", новым

нарядом сильную.

в. Славный цветок и крушащая царство друг

другу рады:

К ним всегда и взгляд, и улыбка

князя-государя.

Таять послав, растопив досаду бескрайнюю

ветра весеннего,

Около домика: "Топь благовоний" стала

к резным перилам.




На аллее Лояна


Из чьей семьи молодец - что белая яшма,

Повернул коляску, едет по "Броду Неба"?

Глядит на цветы, что в Восточной Аллее,

Тревожа, волнуя живущих в Лояне.



Юноша в пути


С пяти Гор юноша на восток от Золотого Рынка

В серебряном седле, на белом коне мчится

в весенний ветер...

Опавшие цветы примяв все, в каком

направлении едет?

- С улыбкой въезжает к хуской деве,

в ее винный погреб.



Конь с белою мордой


Седло в серебре, с белою мордой конь.

На зелени поля - защита от грязи, парча.

И в мелкий дождь, и в ветре весны, когда

опадают цветы,

Взмахнет плетью, прямо промчится к деве

хуской пить.



Гаогюйли


С золотым цветком ветер ломящая шапка...

А белый конь тихо бредет вспять.

Порхает-взлетает, пляшет широкий рукав -

Что птица, с восточных морей прилетевшая.



Думы в тихую ночь


У постели вижу лунный свет:

Мнится - это иней на полу.

Голову поднял - взираю на горный месяц;

Голову вниз - в думе о крае родном.



Песнь о купце


Гость заморский ловит с неба ветер

И корабль далеко в страду гонит.

Словно сказать: птица среди облаков!

Раз улетит - нет ни следа, ни вестей.



Переправа в Хэнцзян


а. Люди скажут: Хэнцзян прекрасна,

Я скажу: Хэнцзян противна!

Ветер сплошной дует три дня, валя горы;

Белые волны выше вздымаются башни

при Вагуань.


б. Морской прилив к югу идет, проходит

за Сюньян.

"Воловья мель" с давних пор опаснее,

чем Мадан.

В Хэнцзяне хочу перебраться, но волны и ветер

злы;

Вся река тащит тоску в дали тысяч ли.


в. Хэнцзян, на запад если посмотришь, скрыла

западный Цинь;

Воды Хань к востоку слиты с бродом на Янцзы

цзяне,

Белые волны - словно горы... Как же здесь

переехать?

Бешеный ветер смертельно томит пловца

с горой парусов.


г. Морской бог прошел здесь - злой ветер кружит.

Волны бьют по Небесным Вратам - стены скал

раздались.

Река Чжэ, в восьмой месяц зачем такая ты?

Волны похожи на горы сплошные, снегом

плюющие в нас.


д. Перед Хэнцзянскою будкой встречает пристав

паромный меня.

Мне говорит, указав на восток, где в море

родились тучи:

- Сударь, сегодня ехать хотите ради какой

нужды?

Если такие волны и ветер, ехать никак нельзя.


е. Мутнеет луна, небо в ветре, туман не может

раскрыться,

Киты морские насели с востока, сотни рек -

обратно...

Волны в испуге раз взвились, колеблются Три

Горы...

- Сударь, не надо вам переправы!.. Идите

прочь, домой!



Осенняя заводь


г. В Осенней Заводи парчево-горбатая птица,

Среди людей и на небе редкая.

Горная курочка стыдится чистой воды:

Не смеет глядеться в наряд перьев.


д. Оба виска вошли в Осеннюю Заводь;

Утром одним, - смерч - и уже мертвы.

Вой обезьяны торопит белеть волосы:

Длинные, мелкие - стали сырцом все.


е. В Осенней Заводи много белых обезьян:

Прыгают, скачут, словно летящий снег.

Тащут, зовут дитя с ветвей

Пить шаловливо в воде луну.


ж. С тоскою живу скитальцем в Осенней Заводи.

С усильем гляжу в цветы Осенней Заводи.

- Горы, реки - как в Шаньсяне,

Воздух, солнце - как в Чанша!


з. Пьяный, сажусь на лошадь почтенного

Шаня;

Стыну, пою песнь про вола Нин Ци.

Зря напеваю: "Белые камни ярки":

Слез полна чернособолья шуба.


и. В Осенней Заводи тысяча горных рядов.

Гора Шуи Цзюй - самая странная с виду.

Небо склонилось, хочет валить каменья;

Воды плещут к ветви "живого чужим".


к. Прадед Речной - некий кусок скалы.

Синь небес вымело в красочный полог.

Врезан стих; здесь он тысячи лет.

В буквах зеленых мох парчовый растет.


м. Утес Ложэнь в перерез птичьим путям.

Речной Прадед вышел за Рыбьи Мосты.

Воды быстры, лодка скитальца мчится...

Горный цветок пахнет, коснувшись лица.


н. Вода - словно одна полоса шелка,

Земля эта - то же ровное небо.

- Что, если бы, пользуясь светлой луною,

Взор - в цветы, сесть в ладью, где вино?


о. Чистые воды, покойна простая луна.

Луна светла, белая цапля летит.

Он слушает девушку, рвущую лины,

Как всю дорогу ночью домой поет.


п. Пламя печей озаряет и небо, и землю;

Красные звезды рассеяны в алом дыму.

Юноша скромный светлою лунною ночью

Песню поет, оживляя холодные реки.


р. Белые волосы - в три тысячи сажен:

Это кручина кажется длинной такой!

Мне не постичь: в зеркале этом светлом,


Еще от автора Ли Бо
Поэзия в переводах А.И. Гитовича

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Ли Бо. В различных переводах

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Стихи в переводе Сергея Торопцева

Ли Бо (701–763) — не просто великий китайский поэт. Это — культовая фигура, уникальное явление, мифологизировавшееся уже современниками, которые называли его Небожителем. Мистика, медитативное забвение, осенняя печаль, горькое осознание испорченности и гибельности современной поэту цивилизации, ушедшей от Чистоты изначального Дао, — вот мотивы стихотворений, которые вошли в этот сборник. Написанные в разные годы, но преимущественно в бассейне реки Янцзы, насыщенные духом мифологической чуской культуры, они могут вызвать интерес не только у специалистов, но и у широкого круга любителей как глубокой духовности Востока, так и задушевности русской поэзии, к созвучию с которой и стремился переводчик в своей работе.


Избранная поэзия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Дух старины

Впервые на русском языке публикуется художественный и подстрочный переводы всех 59 стихотворений, входящих в поэтический цикл великого китайского поэта Ли Бо (VIII в.) «Дух старины», являющихся, по оценке академика В. М. Алексеева, своего рода «историко-литературным манифестом», в котором поэт на материале исторических хроник, мифологических преданий и легенд, а также факторов современной ему социально-политической ситуации в стране излагает свои мировоззренческие, этические и эстетические концепции.Составление, перевод с китайского, комментарии, примечания С.


Классическая поэзия Индии, Китая, Кореи, Вьетнама, Японии

В сборник вошли произведения таких поэтов как: Калидаса, Хала, Амару, Бхартрихари, Джаядева, Тирукурал, Шейх Фарид, Чондидаш, Мира-баи, Мирза Галиб, Цао Чжи, Лю Чжень, Цзо Сы, Шэнь, Юй Синь, Хэ Чжи-чжан, Оуян Сю, Юй Цянь, Линь Хун, Юри-ван, Астролог Юн, Тыго, Кюне, Син Чхун, Чон Со, Пак Иннян, Со Гендок, Хон Сом, Ли Тхэк, Чон Джон, Сон Ин, Пак Ын, Ю.Ынбу, Ли Ханбок, Понним-тэгун, Ким Юги, Ким Суджан, Чо Менни, Нго, Тян Лыу, Виен Тиеу, Фам Нгу Лао, Мак Динь Ти, Тю Дыонг Ань, Ле Тхань Тонг, Нго Ти Лаг, Нгуен Зу, Какиномото Хитамаро, Оттомо Табито, Нукада, Отомо Саканоэ, Каса Канамура, Оно Такамура, Минамото Масадзуми, Фудзивара Окикадзэ, Идзуми Сикибу, Ноин-Хоси, Сагами, Фудзивара Иэцунэ, Сюндо Намики, Фудзивара Тосинари, Минамото Мититомо, Сетэцу, Басе, Ранран, Сампу, Иссе, Тие, Бусон, Кито, Исса, Камо Мабути, Одзава Роан, Рекан, Татибана Акэми и мн.др.


Рекомендуем почитать
Повесть о заколдованных шакалах. Древние тамильские легенды.

В книги представлены легенды, стихотворные отрывки. Переводы и пересказы сделаны с тамильских изданий.


Рассказы о необычайном

Вот уже три столетия в любой китайской книжной лавке можно найти сборник рассказов Пу Сун-лина, в котором читателя ожидают удивительные истории: о лисах-оборотнях, о чародеях и призраках, о странных животных, проклятых зеркалах, говорящих птицах, оживающих картинах и о многом, многом другом. На самом деле книги Пу Сун-лина давно перешагнули границы Китая, и теперь их читают по всему миру на всех основных языках. Автор их был ученым конфуцианского воспитания, и, строго говоря, ему вовсе не подобало писать рассказы, содержащие всевозможные чудеса и эротические мотивы.


Игра Веталы с человеком (тибетские народные сказки)

В книге собраны народные тибетские сказки, объединенные известным в Индии и Центральной Азии сюжетом — сказкой о Волшебном Мертвеце, рассказывающем чудесные и поучительные истории.Сказки рассчитаны на взрослого читателя.


Хитопадеша

Сквозь тысячелетия и века дошли до наших дней легенды и басни, сказки и притчи Индии — от первобытных, переданных от прадедов к правнуком, до эпических поэм великих поэтов средневековья. Это неисчерпаемая сокровищница народной мудрости. Горсть из этой сокровищницы — «Хитопадеша», сборник занимательных историй, рассказанных будто бы животными животным и преподанных в виде остроумных поучений мудрецом Вишну Шармой избалованным сыновьям раджи. Сборник «Хитопадеша» был написан на санскрите (язык древней и средневековой Индии) и составлена на основе ещё более древнего и знаменитого сборника «Панчатантра» между VI и XIV веками н.


Беседы о живописи монаха Ку-гуа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Тама кусигэ (Драгоценная шкатулка для гребней)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.