Левитикон, или Изложение фундаментальных принципов доктрины первоначальных католических христиан [заметки]

Шрифт
Интервал

1

Примечание. Образцы знаков подписей иерархических сановников к статьям 42–46 приводятся на стр. 379 настоящего издания.

2

В оригинале у Фабре-Палапра далее следует перевод Евангелия от Иоанна на французский язык, выполненный римско-католическим аббатом Валаром, членом Академии Амьена, и опубликованный в Париже в 1789 году. Со своей стороны, мы посчитали целесообразным поместить здесь русский перевод, сделанный в XX-м столетии, епископа Катанского Кассиана Безобразова (1892–1965), замечательного русского богослова, экзегета и викария Западноевропейского экзархата русских приходов Константинопольского патриархата. Как нам представляется, этот перевод наиболее отвечает духу Левитикона и тамплиерского иоаннизма возрожденного Бернаром-Раймоном Фабре-Палапра Суверенного военного ордена Иерусалимского храма.

3

Примечание. Нами воспроизводится пролог и первые 5 глав данного трактата в переводе Конрада Гринии, которые напрямую связаны с деятельностью Ордена Храма. Полный текст с исчерпывающими примечаниями можно найти в собрании «Цисцерцианские отцы»: номер 19, труды Бернара Клервоского: Том 7, трактаты III, в переводе Конрада Гринии, издательство “Cistercian Publications”, Каламазу, Мин., 1977.

4

Православные тамплиеры Адриатики. Вокруг света. 20 апреля 2007.

5

К. А. Аверьянов. Великая княгиня Владимирская Мария. Загадка погребения в Княгинином монастыре. М. Центрполиграф, 2020.

6

С. В. Заграевский. Зодчество Северо-Восточной Руси конца XIII – первой трети XIV века, rusarch.ru/zagraevsky4.htm

7

Микаэль Венге. Копенгагенский трактат 1493 года и датско-русские связи XVI века. В сборнике «Дания и Россия – 500 лет». М. Международные отношения, 1996.


Рекомендуем почитать
Собрание сочинений. Том 2. Письма ко всем. Обращения к народу 1905-1908

Во второй том Собрания сочинений вошли ранее не переиздававшиеся богословские, философские, публицистические произведения В. П. Свенцицкого 1905–1908 гг., его критические работы о религии Л. Н. Толстого, творчестве Г. Ибсена и М. Метерлинка, полемика с Н. А. Бердяевым, В. В. Розановым, Е. Н. Трубецким, Д. С. Мережковским и документы Христианского братства борьбы (в комментариях впервые публикуются материалы судебных преследований его участников).


Каноническое право. Древняя Церковь и Западная традиция

В основу книги легли лекции, прочитанные автором в ряде учебных заведений. Автор считает, что без канонического права Древней Церкви («начала начал»)говорить о любой традиции в каноническом праве бессмысленно. Западная и Восточная традиции имеют общее каноническое ядро – право Древней Церкви. Российскому читателю, интересующемуся данной проблематикой, более знакомы фундаментальные исследования церковного права Русской Православной Церкви, но наследие Западного церковного права продолжает оставаться для России terra incognita.


Из истории старообрядцев на польских землях: XVII—ХХ вв.

Фундаментальный труд Эугениуша Иванца, опубликованный в Варшаве в 1977 г., посвящен описанию причин и последствий миграции старообрядцев из России на территории, в настоящее время находящиеся в составе республики Польши. Автор книги воспользовался историческими, филологическими, социологическими, культурологическими, религиоведческими и этнографическими источниками. Монография впервые издается в переводе на русский язык. Издание сопровождается дополненной библиографией, в которой отражено современное состояние знания о старообрядцах, проживающих на территории бывшей Речи Посполитой, а также содержатся ссылки на электронные публикации в польских, немецких и российских интернет-библиотеках, а также в других ресурсах, предоставляющих в открытом доступе научную литературу и периодику.


Священный Коран. Хронологический порядок

Коран с хронологическим порядком сур. В наиболее точном переводе на русский язык.


История веры и религиозных идей. Том 3. От Магомета до Реформации

Данный труд является классическим образцом исследования в области истории религии. Религиозные идеи представлены здесь не только в хронологическом порядке, но и объединены единым пониманием многообразия религиозной жизни всех культур и континентов. Элиаде виртуозно владеет методами сравнительной антропологии и демонстрирует общие тенденции в развитии религиозных идей. "Для историка религий знаменательно всякое проявление священного: каждый ритуал, каждый миф, каждое верование и каждый образ божества отражают опыт священного и потому несут в себе понятия бытия, смысла, истины".Книга представляет религии и их традиции от конца древнего периода до позднего Средневековья, и далее до Реформации и Просвещения.


Курс лекций по истории Русской Церкви

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.