Лев Марсиканский, Петр Дьякон. Хроника Монтекассино. В 4 книгах - [247]

Шрифт
Интервал

Св. Фомы церковь в Валлефригиде - IV,41;

Св. Хрисогона церковь в Риме - II,93;

Св. Христофора церковь в Аквине - III,17;

Св. Христофора церковь в Кастельпетрозо - II,32;55;

Св. Цезидия церковь во Флатурно - II,8;

Св. Эгидия город (и графство), см. Сен-Жилль

Св. Эразма местечко - III,37;

Св. Эразма монастырь в Формии - III,41;44;

Св. Эразма церковь в Капуе - II,39;

Св. Эразма церковь (в Марсике?) - II,7;

Св. Эразма церковь в Помперано - II,7;III,17;

Св. Эразма церковь (в Помперано?) - II,26;

Св. Эразма церковь в Ферраризи - IV,16;

Св. Эразма церковь в Черретопьяно - I,45;

Св. Юлиана крепость (=Сан-Джулиано-ди-Пулья) - II,65;

Св. Юлиана церковь у Пугны - IV,16;

Св. Януария двор - I,45;

Св. Януария ров - I,45;

Св. Януария усадьба - I,18;

Св. Януария церковь в Беневенте - IV,47;

Св. Квинциан, местность в долине Аквираны - II,34;

Св. Агаты гора (=Монте-Тифата) - I,60;II,58;59;63;

Св. Агаты город (=Сант’Агата-де-Готи) - I,36;II,15;

Св. Агаты графство - II,26;

Св. Агаты замок (на горе св. Агаты) - II,63;

Св. Агаты монастырь в Тускуле - III,17;61;

Св. Агаты церковь (монастырь) в Аверсе - III,35;56;61;IV,52;

Св. Агаты церковь в Тарсии - IV,27;

Св. Агнесы усадьба (=Сант’Агнезе) - I,14;

Св. Анастасии место возле Фонданского озера - I,43;III,39;

Св. Анастасии монастырь в Калабрии (в Фоллокастри) - III,58;IV,10;

Св. Анастасии мост (=Понте), крепость - IV,16;

Св. Анастасии церковь в Буцину - II,83;

Св. Анастасии церковь (титулярная) в Риме - IV,83;

Св. Артеллаиды церковь в Беневенте - I,18;

Св. Варвары церковь в Аквине - II,65;

Св. Варвары церковь в Марсикане - II,7;

Св. Виктории церковь в Мурро - II,26;32;

Св. Евфимии монастырь в Марке - III,17;

Св. Иллюминаты церковь в Лимозано - IV,34;

Св. Луции вилла (=Вилла-Санта-Лючия) - IV,71;

Св. Луции келья - III,39;

Св. Луции церковь (в области Нарни?) - IV,87;

Св. Луции церковь в Арпине - II,55;

Св. Луции церковь в Баниоле - II,32;

Св. Луции церковь в Кастеллоне - II,26;

Св. Луции церковь в Ренденарии - III,17;61;

Св. Луции церковь (дьякония) в Риме возле Септесолиса - III,66;

Св. Луции церковь в Тускуле - III,17;61;

Св. Луции церковь во Фризе - II,88;

Св. Марии келья - III,39;

Св. Марии келья в Маврине - I,38;

Св. Марии келья в Фунде Большом - I,37;

Св. Марии монастырь в Альбанете - II,30;III,37;

Св. Марии монастырь в Банце - I,18;

Св. Марии монастырь в Каннето - II,43;

Св. Марии монастырь в Калене - III,13;

Св. Марии монастырь (церковь) в Капуе - I,59;II,2;IV,18;70;

Св. Марии монастырь в Лаврентиатике - IV,18;

Св. Марии монастырь в Левериано - II,55;

Св. Марии монастырь в Луко - II,7;26;III,17;IV,6;94;

Св. Марии монастырь в Маркуланской долине - III,17;

Св. Марии монастырь в долине Поркланеци - III,61;

Св. Марии монастырь в Пьюмароле - I,8;12;49;III,61;

Св. Марии монастырь в Целле - II,23;III,17;

Св. Марии монастырь в Цингле - I,6;12;28;46;49;51;IV,16;18;53;70;

Св. Марии церковь в Авроле - III,17;

Св. Марии церковь на Арвенте - IV,16;

Св. Марии церковь в Ауфиано - II,26;

Св. Марии церковь в Бабуко (в самом замке) - III,61;

Св. Марии церковь в Бабуко (под этим замком) - III,61;

Св. Марии церковь в Барбулано - II,55;

Св. Марии церковь в Бациннии - I,45;

Св. Марии церковь «Ротунда» («Круглая») в Беневенте - IV,21;

Св. Марии церковь в Бубалисе - III,22;

Св. Марии церковь в Генноре - IV,97;

Св. Марии церковь на Горе Альберика - II,88;

Св. Марии церковь в Гуальдо в Урзитруде - II,65;

Св. Марии церковь в Иллиаре - II,34;

Св. Марии церковь в Казальпьяно в Мурроне - II,32;

Св. Марии церковь в Казальпьяно - IV,48;76;

Св. Марии церковь в Каламах - IV,51;

Св. Марии церковь в Кампомаурани - II,13;

Св. Марии церковь в Каннете на р. Форо - I,45;

Св. Марии церковь в Коллелонго - II,7;IV,6;

Св. Марии церковь в Коллеротундо - III,56;

Св. Марии церковь у Креста - II,32;

Св. Марии церковь, которая называется церковью магистра Ланда, в Капуе - I,53;

Св. Марии церковь в Курте веккья - III,61;

Св. Марии церковь в Ларине, в месте Монумент - II,32;

Св. Марии церковь в Ларине, в Плано - II,55;

Св. Марии церковь «во дворце» в Лукке - III,61;

Св. Марии церковь в Лимозано - II,6;

Св. Марии церковь в Милаццане - I,24;

Св. Марии церковь в Миньяно - III,17;

Св. Марии церковь в Монтороне - I,37;II,6;

Св. Марии церковь в Морреи - IV,6;

Св. Марии церковь в Оретино - I,37;II,6;

Св. Марии церковь в Орни - I,45;

Св. Марии церковь (монастырь) в Палладии (Палларии) в Риме - II,94;III,36;81;

Св. Марии церковь в Палуде - II,6;

Св. Марии церковь в Пальме - III,22;

Св. Марии церковь в Пассарано - II,7;

Св. Марии церковь в Патерне - I,45;

Св. Марии церковь в Пескло Маскулино - III,17;

Св. Марии церковь «у Дома» в Пизе - IV,64;

Св. Марии церковь в Пико - II,65;

Св. Марии церковь в Понтиано - I,45;

Св. Марии церковь у Прохладной реки (ad Flumen tepidum) - III,22;

Св. Марии церковь в Рабиате - IV,80;

Св. Марии Великой церковь в Риме (=Санта-Мария-Маджоре) - III,12;36;

Св. Марии церковь «на башнях» в Риме - III,69;

Св. Марии церковь в Сале - III,59;

Св. Марии церковь пяти башен в Сан-Джермано - I,11;III,43;65;

Св. Марии церковь в Сеньи - IV,31;42;

Св. Марии церковь в Солио - IV,67;

Св. Марии церковь «у виноградников» (ad Vineas) в Тускуланском округе - III,

Продолжить чтение
Рекомендуем почитать
Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями)

Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).

В подарок Всем от любящего сердца. Сборник стихов прихожан храма Рождества Христова

Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.

Леонтий Византийский. Сборник исследований

Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.

Забытый Сперджен

Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.

Житие святого благоверного князя Александра Невского в пересказе для детей

Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.

Что значит быть христианином. Сборник поучений святителя Иоанна Златоуста

Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.