Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том I - [84]
• Резолюция на начертании предметов христианского учения для преподавания, представленном приходским священником (Резолюции. Т. 1. С. 609. № 1391).
• Резолюция на отношении Московского обер-полицмейстера по делу о продаже ризничим древних книг из Богоявленского монастыря (Резолюции. Т. 1. С. 118. № 223).
11 января. Резолюция на прошении прихожан об удалении от должности церковного старосты и об утверждении вновь избранного (Резолюции. Т. 1. С. 111. № 204).
• Резолюция на прошении московского купца о взыскании с казначея Богоявленского монастыря денег за взятые товары (Резолюции. Т. 1. С. 118. № 224).
• Резолюция на донесении о побеге казначея Богоявленского монастыря (Резолюции. Т. 1. С. 118. № 225).
12 января. Резолюция на плане преподавания катехизиса, представленном приходским священником (Резолюции. Т. 1. С. 609. № 1392).
• Резолюция на рапорте архимандрита Богоявленского монастыря о задержании скрывшегося казначея сего монастыря (Резолюции. Т. 1. С. 118. № 226).
• Резолюция на отношении обер-полицмейстера о задержании скрывшегося казначея Богоявленского монастыря (Резолюции. Т. 1. С. 118. № 227).
13 января. Служил литургию в Успенском соборе в день рождения императрицы Елизаветы Алексеевны (МВ. 1822. № 7. С. 189).
• Резолюция на прошении запрещенного митрополитом Серафимом (Глаголевским) в служении священника об ускорении решения его дела (Резолюции. Т. 1. С. 105. № 191).
• Резолюция на рапорте об освидетельствовании сумм и приходно-расходных книг Богоявленского монастыря (Резолюции. Т. 1. С. 118. № 228).
14 января. Резолюция на справке консистории по прошению семинариста о произведении его на священническое место (Резолюции. Т. 1. С. 108. № 196).
• Предписание о составлении комитета по делу о перенесении Перервинской семинарии в Заиконоспасский монастырь в Москву (Резолюции. Т. 1. С. 179. № б/н).
15 января. Резолюция на прошении дьячка об увольнении его от должности за лишением зрения: «Место за просителем оставить не менее как на три месяца в надежде лечения. В сие время велеть давать ему половину дохода, а желательно, чтобы и весь отдавали по человеколюбию» (Резолюции. Т. 1. С. 109. № 197).
• Резолюция на консисторской справке по отношению катехизатора Московского коммерческого училища и настоятеля училищной церкви: «Священник хотя не стар, заслуживает внимания начальства, потому что в качестве законоучителя на испытании усмотрен довольно исправен» (Резолюции. Т. 1. С. 109. № 198).
• Резолюция на обозрении истин христианского учения, представленном приходским священником (Резолюции. Т. 1. С. 609. № 93).
• Резолюция на прошении церковного старосты о защищении его от жалобы священника на него о растрате церковных сумм (Резолюции. Т. 1. С. 111. № 205).
18 января. Резолюция на докладе консистории по рапорту Собора Лавры о сборе доброхотных подаяний на построение придельной церкви во имя преподобного Сергия в посадской церкви (Резолюции. Т. 1. С. 110. № 199).
• Резолюция на мнении консистории об отказе полковнице в просьбе сохранить деревянную церковь в её имении: «Церковь, существовавшую пятьдесят лет… оставить на прежнем месте впредь до усмотрения» (Резолюции. Т. 1. С. 110. № 200).
19 января. Резолюция на отношении президента Московского Человеколюбивого общества князя С. М. Голицына с просьбой учинить распоряжение о сборе средств по приходам в пользу означенного учреждения по примеру прошлого года «при ответе о сем его сиятельству от меня препроводить 300 рублей» (Резолюции. Т. 1. С. 111. № 201).
• Резолюция на прошении священника о приказании певчему архиерейского хора отдавать ему часть дохода от закреплённого за сим певчим диаконского места в местной церкви (Резолюции. Т. 1. С. 117. № 217).
• Резолюция на прошении диакона о понуждении священника к уплате взятых им взаимообразно у жены сего диакона денег (Резолюции. Т. 1. С. 118. № 218).
• Резолюция на докладе Собора Лавры о займе для ремонта Санкт-Петербургского Троицкого подворья (Резолюции. Т. 1. С. 170. № 336).
• Письмо наместнику Лавры архимандриту Афанасию о текущих делах: «Отсекайте старые соблазны, чтобы лучше сберечь новых монахов… Вифанскую кражу разыщите, не для того, чтобы покарать вора, но чтобы семя зла не осталось сокрытым» (Прибавления. 1886. Ч. 38. С. 93. № 12).
20 января. Резолюция на записке МДА об увольнении учителя Тамбовской семинарии из духовного звания в светское (Резолюции. Т. 1. С. 129. № 242).
21 января. Письмо князю С. М. Голицыну о сборе в пользу попечительного о бедных комитета Императорского Человеколюбивого общества: «Я предписал московской духовной консистории, дабы она… сделала распоряжение о приглашении христолюбивых к человеколюбивому подаянию. О сем уведомляя в[аше] с[иятельст]во, и в начале сбора препровождая от себя триста рублей ассигнациями, имею долг быть с истинным почтением и пр.» (ДЧ. 1890. Ч. 1. № 1. С. 119).
23 января. Резолюция на докладе консистории по делу запрещенного митрополитом Серафимом (Глаголевским) в служении священника: «Консистория входит с запросом, не представляя своего мнения» (Резолюции. Т. 1. С. 105. № 191).
24 января. Резолюция на плане преподавания христианского учения, представленном приходским протоиереем (Резолюции. Т. 1. С. 610. № 1394).
Книга известного российского историка А.И. Яковлева повествует о жизни и деятельности императора Александра II (1818–1881) со дня его рождения до дня трагической гибели. В царствование Александра II происходят перемены во внешней политике России, присоединение новых территорий на Востоке, освободительная война на Балканах, интенсивное строительство железных дорог, военная реформа, развитие промышленности и финансов. Начатая Александром II «революция сверху» значительно ускорила развитие страны, но встретила ожесточенное сопротивление со стороны как боязливых консерваторов, так и неистовых революционных радикалов. Автор рассказывает о воспитании и образовании, которые получил юный Александр, о подготовке и проведении Великих реформ, начавшихся в 1861 г.
Отечественная война 1812 года постоянно живет в памяти народа. В книге доктора исторических наук А. И. Яковлева ярко и со множеством интересных деталей описаны все этапы войны, от зарождения этой идеи у Наполеона I и вторжения многонациональных войск на территорию России до их изгнания и вступления русской армии в Париж. Рассказывается о важнейших сражениях войны и о ее героях, генералах, офицерах и солдатах.Книга предназначается для школьников среднего возраста и для семейного чтения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга представляет собой рассказы о людях Русской Церкви, о жизни и деятельности видных иерархов и простых монахов, священнослужителей и мирян. Среди ее героев святители Филарет Московский и Иннокентий Херсонский, духовный писатель А. Н. Муравьев и обер-прокурор К. П. Победоносцев, новомученики Церкви Русской и патриархи советской эпохи, православные епископы XX века митрополит Вениамин (Федченков) и митрополит Антоний (Блум) и другие.
Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Автор — полковник Красной армии (1936). 11 марта 1938 был арестован органами НКВД по обвинению в участии в «антисоветском военном заговоре»; содержался в Ашхабадском управлении НКВД, где подвергался пыткам, виновным себя не признал. 5 сентября 1939 освобождён, реабилитирован, но не вернулся на значимую руководящую работу, а в декабре 1939 был назначен начальником санатория «Аэрофлота» в Ялте. В ноябре 1941, после занятия Ялты немецкими войсками, явился в форме полковника ВВС Красной армии в немецкую комендатуру и заявил о стремлении бороться с большевиками.
Анна Евдокимовна Лабзина - дочь надворного советника Евдокима Яковлевича Яковлева, во втором браке замужем за А.Ф.Лабзиным. основателем масонской ложи и вице-президентом Академии художеств. В своих воспоминаниях она откровенно и бесхитростно описывает картину деревенского быта небогатой средней дворянской семьи, обрисовывает свою внутреннюю жизнь, останавливаясь преимущественно на изложении своих и чужих рассуждений. В книге приведены также выдержки из дневника А.Е.Лабзиной 1818 года. С бытовой точки зрения ее воспоминания ценны как памятник давно минувшей эпохи, как материал для истории русской культуры середины XVIII века.
Граф Геннинг Фридрих фон-Бассевич (1680–1749) в продолжении целого ряда лет имел большое влияние на политические дела Севера, что давало ему возможность изобразить их в надлежащем свете и сообщить ключ к объяснению придворных тайн.Записки Бассевича вводят нас в самую середину Северной войны, когда Карл XII бездействовал в Бендерах, а полководцы его терпели поражения от русских. Перевес России был уже явный, но вместо решительных событий наступила неопределенная пора дипломатических сближений. Записки Бассевича именно тем преимущественно и важны, что излагают перед нами эту хитрую сеть договоров и сделок, которая разостлана была для уловления Петра Великого.Издание 1866 года, приведено к современной орфографии.
Иван Александрович Ильин вошел в историю отечественной культуры как выдающийся русский философ, правовед, религиозный мыслитель.Труды Ильина могли стать актуальными для России уже после ликвидации советской власти и СССР, но они не востребованы властью и поныне. Как гениальный художник мысли, он умел заглянуть вперед и уже только от нас самих сегодня зависит, когда мы, наконец, начнем претворять наследие Ильина в жизнь.
Граф Савва Лукич Рагузинский незаслуженно забыт нашими современниками. А между тем он был одним из ближайших сподвижников Петра Великого: дипломат, разведчик, экономист, талантливый предприниматель очень много сделал для России и для Санкт-Петербурга в частности.Его настоящее имя – Сава Владиславич. Православный серб, родившийся в 1660 (или 1668) году, он в конце XVII века был вынужден вместе с семьей бежать от турецких янычар в Дубровник (отсюда и его псевдоним – Рагузинский, ибо Дубровник в то время звался Рагузой)