Лермонтов и христианство - [192]
Аристотель (384–322 до н. э.) – древнегреческий философ, слушатель Академии Платона.
Арсений Грек (род. ок. 1610) – выходец из еврейской семьи, принявшей христианство, иеромонах, переводчик греческих и латинских книг, учитель греко-латинской школы.
Байрон, Джордж Ноэл Гордон (англ. Byron, George Gordon; 1788–1824) – английский поэт-романтик.
Бар-Кохба, Шимон (ивр. אבכוכ רב ןועמש с арамейского – сын звезды) – предводитель иудеев в восстании против римлян при императоре Адриане, в 131–135 гг. до. Хр. эры.
Белинский, Виссарион Григорьевич (1811–1848) – русский литературный критик, публицист, философ-западник.
Бенедиктов, Владимир Григорьевич (1807–1873) – русский поэт и переводчик.
Бенкендорф, Александр Христофорович (1783–1844) – граф, российский военный и государственный деятель.
Беранже, Пьер-Жан (фр. Pierre-Jean Beranger; 1780–1857) – французский поэт, автор песен.
фон Берг, Фёдор Фёдорович (нем. von Berg, Friedrich Wilhelm Rembert; 1794–1874) – граф, русский государственный деятель, дипломат, географ и военачальник.
Бернини, Джованни Лоренцо (итал. Bernini, Giovanni Lorenzo; 1598–1680) – итальянский архитектор и скульптор, крупнейший представитель итальянского барокко.
Бестужев – Марлинский, Александр Александрович (1797–1837) – русский писатель.
Блок, Александр Александрович (1880–1921) – русский поэт, драматург.
Бодлер, Шарль Пьер (фр. Baudelaire, Charles Pierre; 1821–1867) – поэт, прозаик, критик,
Борхес, Хорхе Луис (исп. Borges, Jorge Luis; 1899–1986) – аргентинский прозаик, поэт и публицист.
Ботичелли, Сандро (итал. Botticelli, Sandro, наст. имя – Алессандро ди Мариано Филипепи Alessandro di Mariano Filipepi; 1445–1510) – итальянский живописец тосканской школы.
Боткин, Василий Петрович (1811–1869) – русский очеркист, литературный критик, переводчик.
Браге, Тихо (дат. Tyge Ottesen Brahe; 1546–1601) – датский астроном, астролог и алхимик
Бруно, Джордано (итал. Bruno, Giordano; 1548–1600) – итальянский монах-доминиканец, философ и поэт, представитель пантеизма.
Булгаков, Александр Яковлевич (1781–1863) – российский государственный деятель, дипломат, сенатор, московский почт-директор.
Булгаков, Михаил Афанасьевич (1891–1940) – советский писатель, драматург и театральный режиссёр.
Бунюэль, Луис Портолес (исп. Buсuel, Luis Portols; 1900–1983) – испанский кинорежиссёр, крупнейший представитель сюрреализма в кинематографии.
Ван Гог, Винсент Виллем (нидерл. van Gogh, Vincent Willem; 1853–1890) – нидерландский художник-постимпрессионист.
Вергилий, Публий Вергилий Марон (70–19 до н. э.) – римский поэт.
Веспасиан, Тит Флавий (лат. Vespasianus; 9—79 г.) – римский император с 69-го по 79 год.
де-Виньи, Альфред Виктор (фр. de Vigny, Alfred Victor; 1797–1863) – граф, французский писатель.
Висковатов, Павел Александрович (Висковатый; 1842–1905) – историк литературы.
Волоцкий, Иосиф (в миру – Иван Санин; 1439 / 40—1515) – церковный писатель и публицист.
Вольтер, Франсуа-Мари Аруэ (фр. Voltaire, Franзois Marie Arouet; 1694–1778) – французский философ-просветитель, поэт, прозаик, сатирик, историк, публицист, правозащитник; основоположник вольтерьянства.
Воронцов, Андрей Венедиктович (р. 1961) – русский писатель и критик.
Врубель, Михаил Александрович (1856–1910) – русский художник, выдающийся во многих видах и жанрах изобразительного искусства: живописи, графике, декоративной скульптуре, театральном искусстве.
Вяземский, Пётр Андреевич (1792–1878) – русский поэт, литературный критик, историк, переводчик, публицист, мемуарист, государственный деятель.
Галерий, Гай Валерий Максимиан (лат. Galerius, Caius Valerius Maximianus; 250–311) – римский император; цезарь с 293, август с 305 года.
Гарсиа Маркес, Габриэль Хосе де ла Конкордиа (исп. García Márquez, Gabriel José de la Concordia; род. 1927) – колумбийский писатель, журналист, издатель и политический деятель; лауреат Нобелевской премии по литературе 1982 года.
Гегель, Георг Вильгельм Фридрих (нем. Georg Wilhelm Friedrich Hegel, 1770–1831) – немецкий философ, классик идеалистической диалектики.
Гейне, Генрих (нем. Heine Christian Johann Heinrich, 1797 / 99—1859) – немецкий поэт еврейского происхождения, публицист и критик.
Герасимов, Осип (Иосиф) Петрович (1863–1920) – писатель, филолог, историк и педагог.
Гергей, Енё (венг. Jenő, Gergely; 1944–2009) – венгерский историк.
Гермоген (ок. 1530–1612) – Патриарх Московский и всея Руси (1606–1612) – церковный и общественный деятель. Канонизирован Русской Православной Церковью.
Герцен, Александр Иванович (1812–1870) – русский публицист, писатель, философ.
Гёльдердин, Иоганн Христиан Фридрих (нем. Hцlderlin, Johann Christian Friedrich; 1770–1843) – немецкий поэт.
фон Гёте, Иоганн Вольфганг (нем. von Goethe Johann Wolfgang; 1749–1832), – немецкий поэт, мыслитель и естествоиспытатель.
Гильберт Порретанский (фр. Gilbert de la Porr; 1085 / 90—1154) – французский схоласт.
Гнедич, Николай Иванович (1784–1833) – русский поэт, наиболее известный как переводчик на русский язык «Илиады».
Гоген, Эжен Анри Поль (фр. Gauguin, Eugиne Henri Paul 1848–1903) – французский живописец, скульптор-керамист и график.
В книге «Цепи свободы» В. И. Сиротин даёт своё видение «давно известных и хорошо изученных» событий и фактов. По ряду причин он ставит под сомнение начало и причины II Мировой войны, даёт и обосновывает свою версию «Малой II Мировой», начавшейся, как он считает, в 1933 г. Развенчивая ряд мифов XX в., доказывает, что развитие «новой мифологии» привело к внеэволюционному изменению векторов мировой истории, вследствие чего дробятся великие культуры и стираются малые. Автор убеждает нас, что создание цивилизации однообразия и «культурного потребления» входит в задачу Глобализации, уничтожающей в человеке личность, а в обществе – человека.
В «Великой Эвольвенте» В. И. Сиротин продолжает тему, заявленную им в книге «Цепи свободы», но акцент он переносит на историю Руси-России. Россия-Страна, полагает автор, живёт ещё и несобытийной жизнью. Неслучившиеся события, по его мнению, подчас являются главными в истории Страны, так как происходящее есть неизбежное продолжение «внутренней энергетики» истории, в которой человек является вспомогательным материалом. Сама же структура надисторической жизни явлена системой внутренних компенсаций, «изгибы» которых автор именует Эвольвентой.
В статье анализируется одна из ключевых характеристик поэтики научной фантастики американской Новой волны — «приключения духа» в иллюзорном, неподлинном мире.
«Те, кто читают мой журнал давно, знают, что первые два года я уделяла очень пристальное внимание графоманам — молодёжи, игравшей на сетевых литературных конкурсах и пытавшейся «выбиться в писатели». Многие спрашивали меня, а на что я, собственно, рассчитывала, когда пыталась наладить с ними отношения: вроде бы дилетанты не самого высокого уровня развития, а порой и профаны, плохо владеющие русским языком, не отличающие метафору от склонения, а падеж от эпиграммы. Мне казалось, что косвенным образом я уже неоднократно ответила на этот вопрос, но теперь отвечу на него прямо, поскольку этого требует контекст: я надеялась, что этих людей интересует (или как минимум должен заинтересовать) собственно литературный процесс и что с ними можно будет пообщаться на темы, которые интересны мне самой.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Диссертация американского слависта о комическом в дилогии про НИИЧАВО. Перевод с московского издания 1994 г.
Книга доктора филологических наук профессора И. К. Кузьмичева представляет собой опыт разностороннего изучения знаменитого произведения М. Горького — пьесы «На дне», более ста лет вызывающего споры у нас в стране и за рубежом. Автор стремится проследить судьбу пьесы в жизни, на сцене и в критике на протяжении всей её истории, начиная с 1902 года, а также ответить на вопрос, в чем её актуальность для нашего времени.
«Лишний человек», «луч света в темном царстве», «среда заела», «декабристы разбудили Герцена»… Унылые литературные штампы. Многие из нас оставили знакомство с русской классикой в школьных годах – натянутое, неприятное и прохладное знакомство. Взрослые возвращаются к произведениям школьной программы лишь через много лет. И удивляются, и радуются, и влюбляются в то, что когда-то казалось невыносимой, неимоверной ерундой.Перед вами – история человека, который намного счастливее нас. Американка Элиф Батуман не ходила в русскую школу – она сама взялась за нашу классику и постепенно поняла, что обрела смысл жизни.