Ленинское учение о диктатуре пролетариата и современность - [31]

, при этом не нанося существенного ущерба существующей системе и классу частных собственников.

Коммунисты же руководствуются строчками пролетарского гимна:

Никто не даст нам избавленья:

Ни бог, ни царь и не герой. Добьемся мы освобожденья Своею собственной рукой.

Эту собственную руку организовать в один миллионнопалый рабочий кулак, по образному выражению Маяковского, может только коммунистическая партия как партия рабочего класса. Это смогли сделать большевики под руководством Ленина, и государственную власть они понимали не просто как власть для трудящихся, а как власть самих трудящихся для трудящихся. Эта власть, по сути — диктатура пролетариата — была реализована российским пролетариатом в форме Советов не потому, что их изобрели большевики, а потому, что эту форму нашли сами рабочие в ходе стачечных боёв 1905 – 1917 годов. Большевики же во главе с Лениным, уловив органическое соответствие этой формы власти объективной организации людей в процессе труда, включили её в свою программу, заявив, что «основной избирательной единицей и основной ячейкой государства становится не территориальный округ, а производственная единица (завод, фабрика)».

При этом Ленин не только безгранично верил в потенциал людей труда, но и видел в них высший суд над самими членами партии. В период чисток РКП(б) он указывал: «Трудящаяся масса с величайшей чуткостью улавливает различие между честными и преданными коммунистами и такими, которые внушают отвращение человеку, в поте лица снискивающему себе хлеб, человеку, не имеющему никаких привилегий, никаких «путей к начальству»»[72].

Ленин верил в возможности пробужденного «из коняги» человека, в безграничный потенциал его интеллектуального роста. В своей знаменитой фразе о мозге нации в переписке с А. М. Горьким он писал: «Интеллектуальные силы рабочих и крестьян растут и крепнут в борьбе за свержение буржуазии и её пособников, интеллигентиков, лакеев капитала, мнящих себя мозгом нации. На деле это не мозг, а г…»[73]. Сегодня, глядя на так называемую творческую интеллигенцию и интеллигентствующих чиновников госслужбы, ещё недавно восхвалявших дорогого Леонида Ильича и славивших КПСС как ум, честь и совесть эпохи, а ныне столь же рьяно воспевающих рынок и частную собственность, понимаешь, насколько прав был Владимир Ильич, неоднократно подчёркивающий, что только рабочий класс и его ближайшие союзники, перешедшие на сторону пролетариата, могут быть опорой партии. Ленин оптимистически настаивал на том, что «победа будет на стороне эксплуатируемых, ибо за них жизнь, за них сила числа, сила массы, сила неисчерпаемых источников всего самоотверженного, идейного, честного, рвущегося вперёд, просыпающегося к строительству нового, всего гигантского запаса энергии и талантов так называемого «простонародья», рабочих и крестьян. За ними победа»[74].

Как диалектик Ленин прекрасно понимал важность начала: начало — есть неразвитый результат. Поэтому справедливо и судьбоносно звучат его слова: «Мы это дело начали. Когда именно, в какой срок, пролетарии какой нации это дело доведут до конца, — вопрос несущественный. Существенно то, что лёд сломан, что путь открыт, дорога показана»[75].

Сегодня, в дни памяти Владимира Ильича, мы будем руководствоваться его заветом о том, что «Будет революция или не будет — зависит не только от нас. Но мы своё дело сделаем, и это дело не пропадёт никогда»[76].

В работе по пропаганде необходимости диктатуры пролетариата, вытекающей из сегодняшних жизненных фактов, мы еще раз укажем на такие определяющие характеристики:

   – власть не для трудящихся, а самих трудящихся;

   – опора при формировании власти на организованность людей в процессе труда;

   – привлечение к управлению всех поголовно;

   – обеспечение свободного развития всех и каждого;

   – интернационализм;

Наше дело — пробуждение людей труда. И оно будет выполнено. Хочется закончить словами пролетарского поэта:

«Товарищ Ленин, работа адовая будет сделана и делается уже!».

В. И. ЛЕНИН О РОЛИ МОЛОДЕЖИ В СТРОИТЕЛЬСТВЕ КОММУНИЗМА

Шабусов Константин Константинович,

консультант Фонда Рабочей академии

Отмечая сегодня 150 лет со дня рождения Владимира Ильича Ленина, необходимо отметить и столетие его выступления на третьем Всероссийском съезде Российского Коммунистического Союза молодежи 2 октября 1920 года. Сегодня также необходимо отметить и 200-летие со дня рождения Фридриха Энгельса, который, как и Карл Маркс, был учителем В. И. Ленина, идеалом теоретика и революционного практика. К. Маркс, Ф. Энгельс и В. И. Ленин были и остаются основоположниками научного коммунизма, которые глубоко изучили труды гениального философа Г. В. Ф. Гегеля и смогли как в теоретических работах, так и в политической практике использовать его учение.

В своем выступлении на съезде Владимир Ильич отметил, что именно молодёжи предстоит настоящая задача создания коммунистического общества. Коммунизм может быть построен только очень культурными, высокообразованными людьми. Поэтому молодежи вообще, и Союзу Коммунистической молодежи в частности, необходимо упорно учиться коммунизму. В. И. Ленин отметил, что начато строительство принципиально нового государства, свободного от эксплуатации и насилия, создана «площадка» для построения совершенно нового типа общества. Но ещё остались классы, которые будут долго сосуществовать параллельно с новыми задачами, и потому в первую очередь необходимо уделить внимание обучению, коммунистическому воспитанию и современному образованию молодёжи. И только тогда мы сможем достигнуть того, чтобы результатом усилий молодого