Ленин. Сталин - [6]

Ленин вначале разместил свою штаб-квартиру в Мюнхене, где под псевдонимом «Мейер» снял скромное жилище в квартире, занимаемой семьей рабочего, в Швабинге на Зигфридштрассе, 14. В это же время, в декабре 1901 года, в России в журнале «Заря» появилась его статья, которую он впервые подписал именем «Н. Ленин». Ранее он иногда использовал псевдоним «Тулин». Теперь псевдоним «Ленин» все больше закреплялся в устном и письменном обиходе и вскоре принял официальный характер. Использовавшийся для маскировки инициал «Н» позднее уступил место буквам «В. И.», соответствующим действительности. Подлинного происхождения нового имени — о псевдониме «Ленин» как таковом можно говорить лишь начиная с 1901 года — установить невозможно. Река Лена, протекающая в Восточной Сибири, привлекла внимание революционного мира только в 1912 году; Ленин никогда там не был. То обстоятельство, что так называл себя еще Александр Ульянов, не является доказанным. Не исключено, что спонтанно, в виде шутки толчок дало женское имя Лена; сам Ленин по этому поводу хранил молчание. Начиная с этого момента он выступал в печати под именем «Ленин», хотя порой использовал псевдоним «В. Ильин». Большинство своих статей Ленин опубликовал в «Искре». Она была для него «коллективным агитатором» партии и одновременно рупором борьбы против всех иных мнений. Редакционная коллегия стала руководящим органом рабочего движения, которое Ленин теперь рассматривал как авангард профессиональных заговорщиков.

Еще отчетливее эта идея проявляется в его работе «Что делать?», которую Ленин опубликовал в 1902 году в Штутгарте, в издательстве «Dietz», на русском языке, сознательно взяв заголовок известного романа Чернышевского. Плеханов назвал эту книгу объемом неполных 180 страниц «патетическим катехизисом» революционного движения. Ленин утверждал, что пролетариат собственными силами может достичь лишь профсоюзного сознания, современное социалистическое сознание может быть принесено ему только извне и являться результатом лишь научного познания. Таким образом Ленин вручает интеллигенции монополию на руководство рабочим движением: великая революционная задача, решение которой сделает «российский пролетариат авангардом международного пролетариата». Поэтому Ленин выдвигает требование централизованного, иерархического построения партийной организации, которая должна быть подчинена «пролетарской дисциплине» и обучена не хуже полиции. «Дайте нам организацию революционеров — и мы перевернем Россию!» — восклицал Ленин в книге «Что делать?»

Очевидно, что здесь к марксовскому пониманию роли пролетариата в истории примешивается посторонний элемент. Откуда берет свои истоки элитарная идея Ленина? В истории русских революций она впервые появилась у Ткачева (1874 г.), радикал-эмигранта, который в переписке с Энгельсом занял антидемократическую позицию. Неизвестно, читал ли Ленин произведения Ницше или Сореля; сам Сорель считал, что с его работами Ленин не знаком. Однако в требованиях Ленина касательно совершенства приемов конспирации и абсолютного самопожертвования индивида ощущается наследие «Народной воли»; несмотря на то, что он отвергает свойственный ей индивидуальный террор и опровергает ее идеи с современных марксистских позиций, все же ярко выраженный волюнтаристский характер работа, написанной в 1902 году, неопровержимо свидетельствует о тех ранних домарксистских впечатлениях, которые Ленин почерпнул от Чернышевского и народников. Эта работа ясно дает понять, что в центре учения Ленина будет не исторический материализм как таковой, а теория о воле; в принципе, это означало отказ от классического экономического детерминизма Маркса.

Здесь, в связи с этим первым значительным сочинением Ленина, было бы уместно коснуться стиля его работ. Работы Ленина не отличались особым глубокомыслием и не отвечали строгим литературным требованиям. Если читать их, абстрагируясь от личности автора, то зачастую следовало бы, как пишет Фюлеп-Миллер, характеризовать их как посредственные, не слишком логично построенные, подчас прямо-таки односторонние или поверхностные. Несмотря на это сильное воздействие оказывали и часто встречающаяся весьма нестандартная структура предложений, и обращение непосредственно к читателю, даже безудержные нападки личного характера на оппонента; например, он любил употреблять слова своего оппонента с тем, чтобы лишить их силы воздействия и в известной степени разоблачить их суть. Троцкий сравнил его стиль со стилем Маркса и счел, что «стиль Маркса богат и великолепен, сочетание силы, гибкости, гнева и иронии, жестокости и элегантности; в своем стиле он соединил литературные и эстетические достижения всей политической литературы прошлого. Напротив, у Ленина литературный и ораторский способ выражения прост, утилитарен, почти аскетичен». Особое воздействие стиля Ленина проистекало из отказа от революционной фразы, замены общепринятых высокопарных слов простыми выражениями. Личность самого автора, авторитет политического лидера придавали его работам то большое значение, которое они приобрели и которое выходило далеко за рамки их предметного содержания и официальной формы.