Ленин (американский вариант) - [33]
Если вознамериться перечислить все глупости в конституции, можно смело выбирать любой абзац. Я рассказал о главах, связанных с выборами, потому что меня поражает мысль, что, если буквально применить нормы конституции, больше всего пострадают сами большевики. За исключением «членов царствовавшего в России дома», все остальные лица, перечисленные в пунктах а – ж параграфа 65, представлены среди руководства большевиков. Под знамёнами большевизма собрались в бесчисленном количестве разнообразные авантюристы и любители ловить рыбку в мутной воде. Некоторые высокопоставленные большевики нажили такие состояния, что бедный Бэла Кун позеленеет от зависти. Этот достойный господин по выходе в отставку захватил с собой пустяковую сумму в пять миллионов крон. Лица, осужденные за корыстные преступления, не являются редкостью в большевистском правительстве. Из тысяч преступников осуждён был только один, что ж, огромное спасибо[132]! Кто ещё? «Служащие и агенты бывшей полиции, особого корпуса жандармов и охранных отделений». Среди большевиков их не пересчитать. Сами комиссары часто жалуются на этого «червя, выедающего изнутри, - как они выражаются. - ростки большевистского строя». Умалишённые? Сколько пожелаете, в особенности садисты. Например, можно ли назвать психически здоровым человеком Петерса? Монахи? Вопрос только в том, какого ордена. Некоторые большевики, пожалуй, самые лучшие, обладают психологией и рассудком наших старых схимников[133].
Конституция также содержит попытку дать юридическое определение идее диктатуры пролетариата. Авторство этой идеи бесспорно принадлежит Марксу, он неоднократно описывал её, особенно в ранних сочинениях. Известно, что некоторые марксисты, например Акимов, предпринимали попытки истолковать Маркса совсем в другом смысле[134] . Акимов пытался доказать, что для Маркса диктатура пролетариата была синонимом демократического правительства.
Доводы Акимова не лишены убедительности. Парижская Коммуна, которую Маркс и Энгельс считали образцом диктатуры пролетариата, на самом деле была, даже в описании Маркса и Энгельса, правительством, избранном на основе всеобщего избирательного права парижанами и жителями парижских пригородов. Акимов указывает, что Маркс в «Классовой борьбе во Франции» и в «18 брюмера Луи Бонапарта» обвиняет буржуазию в отказе от всеобщего избирательного права и создании «классового парламента узурпаторов». Акимов также указывает, что диктатура пролетариата никогда не входила в программу марксистских социалистических партий Западной Европы. Программы Эрфуртской и Венской конференций, партийные программы социалистов Бельгии, Швеции, Италии, статут Первого Интернационала – все эти документы не содержат отсылок к диктатуре пролетариата. Впервые упоминание диктатура пролетариата появляется в декларации Российской Социал-Демократической Партии. В заключение Акимов цитирует данное Марксом описание диктатуры буржуазии (следует признать, что нынешний строй в России далеко превзошёл все ужасы из статьи Маркса) и замечает:
«Так вот что значит диктатура! Неужели пролетариат призывают бороться и умирать ради этого? Неужели достаточно заменить слово буржуазия на слово пролетариат, чтобы получить описание желаемого всем нам будущего идеального государственного порядка?
Как уже было сказано, для нас сейчас не имеет значения вопрос, выступал Маркс или нет за диктатуру пролетариата. Независимо от убеждений Маркса, политическая концепция диктатуры пролетариата ничего не теряет и не приобретает на фоне явного провала этой идеи в русском эксперименте.
События в России показали, что диктатура пролетариата на самом деле оказалась диктатурой над пролетариатом. Никогда в истории не было парламента более слабого, бессильного, устранённого от дел, до такой степени лишённого достоинства, чем порабощённый большевиками Совет Рабочих и Солдатских депутатов. Вспомним, что Центральный Совет приветствовал овацией сообщение о заключении постыдного Брест-Литовского мира, хотя против этого договора возражали даже многие из народных комиссаров. Совершенно ясно, что большевики не придают большого значения своему парламенту. Деградация парламентаризма объясняется с одной стороны низким уровнем образования рабочего класса в России, и соответственно уровнем рабочих делегатов, а с другой стороны описанным выше устройством избирательной системы.
Двадцать лет назад Эдвард Бернштейн сказал[135], что при современном уровне морального и интеллектуального развития рабочего класса диктатура пролетариата непременно обратиться в засилье уличных краснобаев и газетных писак. Его наблюдение, сделанное ещё до практического опыта наших дней, свидетельствует о мудрости этого теоретика. Те из нас, кто пожил при описанной диктатуре, могут рассказать куда больше. Например, мы можем утверждать, что наблюдение Бернштейна справедливо для больших городов, таких как Москва и Петроград. В маленьких городах и деревнях диктатура пролетариата это власть разного рода бандитов. Все преступные элементы общества: разбойники, грабители, проходимцы, бездельники, — появляются из своих берлог, чтобы терроризировать крестьян, рабочих, честных обывателей. Ужасы этой власти ещё ждут своего Достоевского. Диктатура уличных краснобаев в больших городах, диктатура бандитов в провинции и сочетание обоих видов диктатуры в городах небольшого размера, а также засилье учреждений типа Чрезвычайной Комиссии – вот что такое на практике диктатура пролетариата.
Роман «Девятое термидора», созданный выдающимся русским писателем и философом Марком Алдановым, посвящен свержению диктатуры якобинцев и гибели их лидера Максимилиана Робеспьера. Автор нашел логичное объяснение загадки драматических и весьма противоречивых событий, произошедших накануне смерти французского диктатора. Данный роман входит в тетралогию «Мыслитель», охватывающую огромную панораму мировой истории от Французской революции и царствования Павла I до заката Наполеоновской империи.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
По замыслу автора роман «Живи как хочешь» завершает серию его романов и повестей из русской и европейской истории послевоенных двух столетий. В центре повествования две детективные интриги, одна связана с международным шпионажем, другая – с кражей бриллиантов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В ряду величайших сражений, в которых участвовала и победила наша страна, особое место занимает Сталинградская битва — коренной перелом в ходе Второй мировой войны. Среди литературы, посвященной этой великой победе, выделяются воспоминания ее участников — от маршалов и генералов до солдат. В этих мемуарах есть лишь один недостаток — авторы почти ничего не пишут о себе. Вы не найдете у них слов и оценок того, каков был их личный вклад в победу над врагом, какого колоссального напряжения и сил стоила им война.
Франсиско Гойя-и-Лусьентес (1746–1828) — художник, чье имя неотделимо от бурной эпохи революционных потрясений, от надежд и разочарований его современников. Его биография, написанная известным искусствоведом Александром Якимовичем, включает в себя анекдоты, интермедии, научные гипотезы, субъективные догадки и другие попытки приблизиться к волнующим, пугающим и удивительным смыслам картин великого мастера живописи и графики. Читатель встретит здесь близких друзей Гойи, его единомышленников, антагонистов, почитателей и соперников.
Автобиография выдающегося немецкого философа Соломона Маймона (1753–1800) является поистине уникальным сочинением, которому, по общему мнению исследователей, нет равных в европейской мемуарной литературе второй половины XVIII в. Проделав самостоятельный путь из польского местечка до Берлина, от подающего великие надежды молодого талмудиста до философа, сподвижника Иоганна Фихте и Иммануила Канта, Маймон оставил, помимо большого философского наследия, удивительные воспоминания, которые не только стали важнейшим документом в изучении быта и нравов Польши и евреев Восточной Европы, но и являются без преувеличения гимном Просвещению и силе человеческого духа.Данной «Автобиографией» открывается книжная серия «Наследие Соломона Маймона», цель которой — ознакомление русскоязычных читателей с его творчеством.
Работа Вальтера Грундмана по-новому освещает личность Иисуса в связи с той религиозно-исторической обстановкой, в которой он действовал. Герхарт Эллерт в своей увлекательной книге, посвященной Пророку Аллаха Мухаммеду, позволяет читателю пережить судьбу этой великой личности, кардинально изменившей своим учением, исламом, Ближний и Средний Восток. Предназначена для широкого круга читателей.
Фамилия Чемберлен известна у нас почти всем благодаря популярному в 1920-е годы флешмобу «Наш ответ Чемберлену!», ставшему поговоркой (кому и за что требовался ответ, читатель узнает по ходу повествования). В книге речь идет о младшем из знаменитой династии Чемберленов — Невилле (1869–1940), которому удалось взойти на вершину власти Британской империи — стать премьер-министром. Именно этот Чемберлен, получивший прозвище «Джентльмен с зонтиком», трижды летал к Гитлеру в сентябре 1938 года и по сути убедил его подписать Мюнхенское соглашение, полагая при этом, что гарантирует «мир для нашего поколения».
Мемуары известного ученого, преподавателя Ленинградского университета, профессора, доктора химических наук Татьяны Алексеевны Фаворской (1890–1986) — живая летопись замечательной русской семьи, в которой отразились разные эпохи российской истории с конца XIX до середины XX века. Судьба семейства Фаворских неразрывно связана с историей Санкт-Петербургского университета. Центральной фигурой повествования является отец Т. А. Фаворской — знаменитый химик, академик, профессор Петербургского (Петроградского, Ленинградского) университета Алексей Евграфович Фаворский (1860–1945), вошедший в пантеон выдающихся русских ученых-химиков.