Легенды ведической Руси. Сборник русских сказов. Книга третья - [6]
Когда стало смеркаться, ей пришлось уйти до- мой, но на следующий день, лишь забрезжил рас- свет, прибежала Ива к своему больному и с ра- достью увидела, как он идёт ей навстречу. Она осмотрела крыло и покормила птицу хлебом и све- жей рыбой.
Лебедь быстро поправлялся, и с каждым днём всё крепче становилась дружба между ними. Наконец наступил момент, когда Ива сняла по- вязку и лебедь, расправив крылья, замахал ими. Взмыв над озером и описав круг, он вернулся к спасительнице, благодарно положив свою голову ей на руки.
Целый день девушка провела со своим перна- тым другом, лишь под вечер вернувшись домой.
Ночью привиделся ей лебедь, и говорил он с ней человеческим языком:
— Благодарю тебя, красавица, за то, что спасла меня и вылечила! Я сын морского царя — Намир. Когда-то я был горд и заносчив, многих обидел. Отец не мог со мной совладать и в наказание превратил в лебедя. Теперь я многое понял и изменился, но, чтобы вернуться домой, мне нужна твоя помощь. Если ты согласишься провести меня в царство морского царя, моё наказание закончится, я буду прощён. Но об этом никто не должен знать.
Пожалела Ива Намира.
— Я согласна. Что мне нужно сделать?
— Пройти три испытания. Если хоть раз засомневаешься, перестанешь мне доверять или ־озаришься на богатства, обоих нас ждёт гибель. Обдумай всё и приходи утром к озеру, я буду ждать.
Проснулась девушка на рассвете и сначала решила, что всё ей пригрезилось, что это был лишь сон. Но, поднявшись, заметила возле своей кровати лебединое перо. Собралась Ива в дорогу и, никому ничего не сказав, незаметно выскользнула из терема.
Прибежала она к озеру. Лебедь уже ждал её. Подплыл он к девушке и, склонив голову, распластал перед ней одно крыло, будто приглашая сесть ему на спину.
— Как же я на тебя сяду? Ты же утонешь! — с улыбкой произнесла Ива.
Но лебедь упрямо подставлял ей своё крыло. И тогда села красавица на спину птице — та даже не качнулась. Обхватила Ива шею лебедя, и взмыли они в воздух.
Полетел Намир над лесами и реками, поднялся над облаками и пересёк широкое море. Холодный ветер и дождь хлестал девушке в лицо, она промокла и замёрзла, но ни разу не посетовала и не попросила вернуться назад.
Наконец опустились они на поверхность странного красного озера. Выглянули из воды русалки — на головах диадемы с речным жемчугом, на
запястьях серебряные и золотые браслеты, на шеях витые подвески тончайшей работы. Стали они водить хоровод вокруг Намира и Ивы. Хочет лебедь вырваться из круга, но кольцо вокруг них только плотнее сжимается. Стали русалки снимать с себя украшения и протягивать Иве. Девушка от всего отказывалась, но тем настойчивее были русалки. Наконец, обозлившись, стали озёрные девы бросать в неё украшения, но она ни одно из них поймать не захотела, а лишь прятала лицо, пригибаясь ниже к шее лебедя.
Неожиданно закружился вихрь, пронзительно закричали русалки и в один миг исчезли. Наступила тишина, воды озера стали чёрными, и из глубины на Иву смотрели тысячи злобных глаз. Вдруг у берега неизвестно откуда возникла мраморная лестница, уходящая под воду.
— Что мне делать? — прошептала девушка.
И тут лебедь распластал крыло над водой в сторону лестницы.
— Как же я туда доберусь? — удивилась Ива.
Но Намир молчал. И тогда, соскользнув по крылу, она зажмурилась и шагнула на воду. К своему удивлению, она не погрузилась на глубину, а осталась стоять на поверхности. Взглянула Ива на лебедя и пошла к лестнице. Забурлила вокруг вода, показались страшные морды чудовищ. Стали чудовища протягивать к девушке руки, но она, стараясь не смотреть на них, шла вперёд, к лест-
нице. А Намир тихо плыл за ней следом, пощёлкивая клювом.
Наконец Ива дошла до лестницы, ступила на неё и обернулась. Удивительная картина предстала перед её взором: озеро стало прозрачным, как слеза, а на берегу у кромки воды стоял сероглазый юноша с белыми, как лебяжье перо, волосами и в серебристых одеждах.
— Намир! — прошептала Ива.
Улыбнулся он девушке и, протянув руку, показал, что им нужно спуститься вниз по лестнице под воду. Взяла Ива за руку сына морского царя и пошла вслед за ним. Стайки мелких разноцветных рыбок проплывали мимо, русалки приветливо махали им, и Намир с улыбкой кивал им в ответ.
Вскоре спустились они на дно озера и увидели распахнутые золотые ворота, в которых в окружении своих подданных стоял сам морской царь — седые волосы окутывали его плечи, длинная борода спускалась на усыпанные жемчугами одежды. Поклонился Намир отцу, а тот протянул руки и обнял сына.
Взглянув на Иву, морской царь произнёс:
— Благодарю тебя, красавица, за то, что спасла моего сына и помогла ему вернуться домой. Много лет назад я прогневался и заколдовал своего единственного сына. Не раз сожалел я об этом, но исправить ничего уже не мог. Проси чего хочешь — я исполню любое твоё желание!
— Мне ничего не надо! — смутившись, промолвила Ива. — Я только хотела помочь своему другу!
— Это слова достойной княжеской дочери! — улыбнулся царь. — Придёт время — и ты ветре- тишь истинную любовь. Ваше княжество будет процветать, а в трудные времена мой народ поможет вам. Вы никогда не будете знать голода, потому что ваши реки и озёра всегда будут полны рыбы.
Книга знакомит читателя с наследием Древних давно ушедших Культур — Великой Орианы-Гипербореи и её южной колонии Атлантиды, их влиянием на современную цивилизацию, показывает причины и следствия этого влияния. Автору удалось убедительно показать, что процессы на планете Земля управляются не только посредством религии, идеологии и экономических рычагов воздействия, но и более серьёзными силами, использующими методы из области психологии и тайного знания. Причём, именно последнее, невидимое и скрытое, является основным и самым действенным.
В книге говорится о влиянии на земной социум определённых сил, которые создают для себя гениальные условия контроля над всем человечеством. Автор подробно рассказывает, что это за силы, откуда они взялись и как на протяжении тысячелетий влияют на ход мировой истории, а также о тех силах, которые противостоят на Земле влиянию Хаоса. В беседе с хранителями герой подробно знакомится с содержанием тайной книги «Стансы Цзяна». Узнаёт о том, как она оказалась в руках Иосифа Виссарионовича Сталина и как лидер СССР стал строить свою внешнюю и внутреннюю политику с поправкой на эту загадочную книгу.
С детских лет он любил природу Сибири и интересовался её прошлым. Интерес к истории и философии привёл любознательного юношу к изучению естественных наук в университете. После его окончания Георгий Алексеевич три года работал проходчиком в одной из шахт родного города, затем уехал на север Западной Сибири. Сначала автор изучал мифологию коренных народов Урала. Ямала и таёжной зоны Западной Сибири. Он работал на Конде. Полуе, Северной Сосьве. на Куновате, Пуре и Тазе. На всей этой территории автор не раз натыкался на руины древних городов и крепостей.
В книге рассказывается о небольшой тохаро-согдийской колонии, затерянной в горах Памира, об истории её возникновения и о её жизни в наше время. Кроме того, автор открывает читателю тайну горных арабов, которые в своей среде продолжают сохранять подлинное учение Мухаммада - ту скрытую духовную поэзию пророка, которую он подарил человечеству. Читатель узнает, как раскольники-арабы познакомили автора с хранительницей забытого знания - старой жрицей, которая рассказала ему о подвижничестве пророка, о его войне с курейшитами и о том, как он создал своё «завещание» потомкам.
В первой части книги автор стремился на некоторых наиболее ярких примерах из прошлого раскрыть и показать воздействие на человеческую психику основного и самого действенного приоритета управления - оккультного, то, что маги задают тон развития общества, не было секретом и в глубокой древности. Вопрос в том, кто эти маги, и что собственно они хотят? На этот сложный вопрос давно пытались ответить многие образованные люди, но еще несколько столетий назад, не говоря о тысячелетиях, ответ был спрятан за семью печатями.
В четвёртой книге эпопеи «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации» Георгий Сидоров рассказывает, помимо прочего, о вещах, прямо касающихся каждого из нас:• О том как, кто и почему загнал нас в ловушку современной цивилизации и какой из этой ловушки есть выход.• Об общих законах мироздания, о магии или, точнее, о том, что незнающий эти законы назвал бы магией.• Об управлении своей психикой.• И главное – о мужчине и женщине, об энергообмене между ними, о рождении ребёнка, о взаимоотношениях в семье какими они должны быть.
Люди всегда задавали себе вопросы: можно ли во имя хорошей цели совершать плохие поступки? Если мой друг голодает, то можно ли украсть яблоко, чтобы помочь другу? Сколько ни думали, а ответы были разные: одни говорили — можно, а другие — нельзя. Но великая книга человечества Новый Завет отвечает на этот вопрос однозначно: нельзя. Прекрасная цель не оправдывает дурных средств.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В сборник вошли сказки одного из самых популярных детских писателей современной Венгрии. Героями их являются люди, звери и вымышленные существа. Книга учит читателя добру, человечности, отзывчивости, верности в дружбе, настойчивости и отваге в борьбе со злом.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Много тяжёлых испытаний выпало на долю русичей. Ворог ратный, предатель подлый, колдовство, мстительность и обыкновенная людская злоба не раз угрожали нашим предкам погибелью. Но в самое трудное время было у них непобедимое оружие: любовь. Преданность, помощь ближнему, самопожертвование и верность своему долгу — вот то, на чём стояла и вовек стоять будет ведическая Русь. И в самый безнадёжный час защищали высшие силы тех, кто берёг в своём сердце любовь. ---.
Этой книгой издательство открывает новую серию «Ведические сказки».Ведические сказки и легенды дохристианской Руси были переданы в устной форме ведуном Смирновым Виктором Аполлоновичем своему внуку Георгию Алексеевичу Сидорову, автору серии книг «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации». Этот известный писатель, в свою очередь, пересказал наследие деда автору этой книги. В конце книги даётся расшифровка сказки о смерти Кощеевой Г.А. СидоровымГлубина и сокровенность сказок и легенд свидетельствуют о знаниях наших далёких предков, которые являются безценными для нас и которые мы обязаны хранить в наших сердцах во имя Будущего.