Ледовое побоище в зеркале эпохи - [123]
189. Krötzl C. Finnen, Liven, Russen. Zur päpstlichen Politik im nördlichen Ostseeraum im 12. und 13. Jahrhundert // Ab Aquilone. Nordic Studies in Honour and Memory of Leonard E. Boyle. Stockholm, 1999. S. 44–56.
190. Kwiatkowski S. Quellen zur Geschichte des Deutschen Ordens in Preussen, im Reich und in Livland // Stan badań i potrzeby edycji źródłowych dla historii Pomorza i innych krajów południowej strefy bałtyckiej. Toruń, 1995. S. 9–29.
191. Latvijas viduslaiku pilis [Средневековые замки Латвии]. 5 t. Rīga 1999–2005.
192. Lind J.H. Collaboration and confrontation between East and West on the Baltic Rima s a result of the Baltic Crusades // Die Ostseeraum und Kontinentaleuropa 1100–1600. Schwerin, 2004. S. 123–126.
193. Lind J.H. Scandinavian Nemtsy and Repaganized Russians. The Expansion of the Latin West During the Baltic Crusades and its Confessional Repercussions // The Crusades and the Military Orders Expanding the Frontiers of Medieval Latin Christianity. «In memoriam» Sir Steven Runciman (1903–2000). Budapest, 2001, S. 481–500.
194. Lind J.H. The Order of the Sword-Brothers and Finland. Soures and traditions // Vergangenheit und Gegenwart der Ritterorden (Ordines militares — Colloquia Torunensia historia XI). Toruń, 2001. S. 159–164.
195. Lindkvist T. Christianisation and State-Bilding in the Baltic Sea Area // Die Ostseeraum und Kontinentaleuropa 1100–1600. Schwerin, 2004. S. 127–130.
196. Lindquist S.-O. Manifestations of the Gotlanders's Strategies in their Relations to the Crown and the Church in the Early Medieval period // Die Ostseeraum und Kontinentaleuropa 1100–1600. Schwerin, 2004. S. 113–118.
197. Livonia // La Commanderie, institution des ordres militaires dans l'Occident medieval. Paris, 2002. S. 219–242.
198. Lübeck style? — Novgorod style?: Baltic Rim central places as arenas for cultural encounters and Urbanisation 1100–1400 AD. Riga [a. o.], 2001.
199. Mäesalu A. Archäologische Erkenntnisse zum Handel in Tartu (Dorpat) vom 12. bis zum 17. Jahrhundert // Lübecker Kolloquium zur Stadtarchäologie im Hanseraum, II: Der Handel. Lübeck 1999, S. 427–434.
200. Mäesalu M. Päpstlihe Gewalt im Kreuzzugsgebiet: Gründete Wilhelm von Modena in Estland einen «Pufferstaat»? // Forschungen zur baltischen Geschichte. Bd. 6. Tartu, 2011. S. 11–30.
201. Mägi M. At the crossroads of space and time: graves, changing society and ideology on Saaremaa (Ösel), 9>th–13>th centuries AD. Tallinn, 2002.
202. Matusowa V.I. Zur Rezeption des Deutschen Ordens in Rußland // Vergangenheit und Gegenwart der Ritterorden (Ordines militares. Colloquia Torunensia historica XI). Toruń, 2001. S. 133–143.
203. Mažeika R. Of Cabbages and Knights: Trade an Trade Treaties with the Infidel on the Northern Frontier, 1200–1390 // Journal of Medieval History. 1994. Bd. 20. S. 63–76.
204. Mikulski K. Geneza i rozwój ławniczych sądów ziemskich w państwie krzyżackim w XIII–XV wieku // Prusy i Inflanty między średniowieczem a nowożytnośią: Państwo — społeczeństwo — kultura. Toruń, 2003. S. 45–62.
205. Militzer K. Die Aufnahme von Ritterbrüder in den Ritterorden. Ausbildungsstand und Aufnahmevoraussetzungen // Das Kriegswesen der Ritterorden im Mittelalter (Ordines Militares — Colloquia Torunensia historica VI). Toruń, 1991. S. 7–12.
206. Militzer K. Die Geschichte des Deutschen Ordens. Stuttgart, 2005.
207. Misāns I. «Wir waren immer ein Kriegervolk». Die Darstellung der ostbaltischen Kreuzzüge in der lettischen Geschichtsschreibung // Lippe und Livland. Mittelalterliche Herrschaftsbildung im Zeichen der Rose. Bielefeld, 2008. S. 185–207.
208. Misāns I. Alt-Livland und die Hanse // Die baltischen Staaten im Schnittpunkt der Entwicklungen. Vergangenheit und Gegenwart. Basel, 2002. S. 35–45.
209. Misāns I. Integration durch den Handel: Die Einheit des Ostseeraumes zur Hansezeit (12./13.–15. Jahrhundert) // Saeculum. 2005. Bd. 56. S. 227–239.
210. Mugurevičs Ē. Archäologische Zeugnisse der Entwicklung der Bauart der livländischen Ordensburgen im Territorium Lettlands // Senās apmеtnes Latvijās teritorija. Riga, 1994. S. 108–109.
211. Mugurevičs Ē. Die Verbreitung des Christentums in Lettland vom 11. Jahrhundert bis zum Anfang des 13. Jahrhunderts // Rom und Byzanz im Norden. Teil 2: Mission und Glaubenswechsel im Ostseeraum während des 8.–14. Jahrhunderts. Stuttgart, 1998. S. 81–96.
212. Mühlen H. v. zur. Zur Frühgeschichte der Revaler Gilden // Reval. Handel und Wandel vom 13. bis zum 20. Jahrhundert, Lüneburg, 1997. S. 15–42.
213. Mühlen H., von zur. Livland von der Christianisierung bis zum Ende seiner Selbstständigkeit (etwa 1180–1561) // Deutsche Geschichte im Osten Europas. Baltische Länder. Berlin, 1994. S. 25–172.
214. Mund S. Travel Accounts as Early Sources of Knowledge about Russia in Medieval Western Europe from the mid-Thirteenth to the early Fifteenth Centuries // The Medieval History Journal. 2002. Vol. 5, № 1. P. 103–120.
215. Munzinger M.R. The Profits of the Cross: Merchant Involvement in the Baltic Crusade (c. 1180–1230) // Journal of Medieval History. 2006. Vol. 32. T. 2. S. 163–185.
На основании анализа исторических источников и документальных свидетельств автор прослеживает историю величайшей святыни – библейского Ковчега Завета.
Книга, написанная археологом А. Д. Грачем, рассказывает о том, что лежит в земле, по которой ходят ленинградцы, о вещественных памятниках жизни населения нашего города в первые десятилетия его существования. Книги об этом никогда еще не было напечатано. Твердо установилось представление, что археологические раскопки выявляют памятники седой старины. А оказывается и за два с половиной столетия под проспектами и улицами, по которым бегут автобусы и трамваи, под дворами и скверами, где играют дети, накопились ценные археологические материалы.
Материалы III Всероссийской научной конференции, посвящены в основном событиям 1930-1940-х годов и приурочены к 70-летию начала «Большого террора». Адресованы историкам и всем тем, кто интересуется прошлым Отечества.
Очередной труд известного советского историка содержит цельную картину политической истории Ахеменидской державы, возникшей в VI в. до н. э. и существовавшей более двух столетий. В этой первой в истории мировой державе возникли важные для развития общества социально-экономические и политические институты, культурные традиции.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.
Среди великого множества книг о Христе эта занимает особое место. Монография целиком посвящена исследованию обстоятельств рождения и смерти Христа, вплетенных в историческую картину Иудеи на рубеже Новой эры. Сам по себе факт обобщения подобного материала заслуживает уважения, но ценность книги, конечно же, не только в этом. Даты и ссылки на источники — это лишь материал, который нуждается в проникновении творческого сознания автора. Весь поиск, все многогранное исследование читатель проводит вместе с ним и не перестает удивляться.