Ледовое побоище в зеркале эпохи - [123]
189. Krötzl C. Finnen, Liven, Russen. Zur päpstlichen Politik im nördlichen Ostseeraum im 12. und 13. Jahrhundert // Ab Aquilone. Nordic Studies in Honour and Memory of Leonard E. Boyle. Stockholm, 1999. S. 44–56.
190. Kwiatkowski S. Quellen zur Geschichte des Deutschen Ordens in Preussen, im Reich und in Livland // Stan badań i potrzeby edycji źródłowych dla historii Pomorza i innych krajów południowej strefy bałtyckiej. Toruń, 1995. S. 9–29.
191. Latvijas viduslaiku pilis [Средневековые замки Латвии]. 5 t. Rīga 1999–2005.
192. Lind J.H. Collaboration and confrontation between East and West on the Baltic Rima s a result of the Baltic Crusades // Die Ostseeraum und Kontinentaleuropa 1100–1600. Schwerin, 2004. S. 123–126.
193. Lind J.H. Scandinavian Nemtsy and Repaganized Russians. The Expansion of the Latin West During the Baltic Crusades and its Confessional Repercussions // The Crusades and the Military Orders Expanding the Frontiers of Medieval Latin Christianity. «In memoriam» Sir Steven Runciman (1903–2000). Budapest, 2001, S. 481–500.
194. Lind J.H. The Order of the Sword-Brothers and Finland. Soures and traditions // Vergangenheit und Gegenwart der Ritterorden (Ordines militares — Colloquia Torunensia historia XI). Toruń, 2001. S. 159–164.
195. Lindkvist T. Christianisation and State-Bilding in the Baltic Sea Area // Die Ostseeraum und Kontinentaleuropa 1100–1600. Schwerin, 2004. S. 127–130.
196. Lindquist S.-O. Manifestations of the Gotlanders's Strategies in their Relations to the Crown and the Church in the Early Medieval period // Die Ostseeraum und Kontinentaleuropa 1100–1600. Schwerin, 2004. S. 113–118.
197. Livonia // La Commanderie, institution des ordres militaires dans l'Occident medieval. Paris, 2002. S. 219–242.
198. Lübeck style? — Novgorod style?: Baltic Rim central places as arenas for cultural encounters and Urbanisation 1100–1400 AD. Riga [a. o.], 2001.
199. Mäesalu A. Archäologische Erkenntnisse zum Handel in Tartu (Dorpat) vom 12. bis zum 17. Jahrhundert // Lübecker Kolloquium zur Stadtarchäologie im Hanseraum, II: Der Handel. Lübeck 1999, S. 427–434.
200. Mäesalu M. Päpstlihe Gewalt im Kreuzzugsgebiet: Gründete Wilhelm von Modena in Estland einen «Pufferstaat»? // Forschungen zur baltischen Geschichte. Bd. 6. Tartu, 2011. S. 11–30.
201. Mägi M. At the crossroads of space and time: graves, changing society and ideology on Saaremaa (Ösel), 9>th–13>th centuries AD. Tallinn, 2002.
202. Matusowa V.I. Zur Rezeption des Deutschen Ordens in Rußland // Vergangenheit und Gegenwart der Ritterorden (Ordines militares. Colloquia Torunensia historica XI). Toruń, 2001. S. 133–143.
203. Mažeika R. Of Cabbages and Knights: Trade an Trade Treaties with the Infidel on the Northern Frontier, 1200–1390 // Journal of Medieval History. 1994. Bd. 20. S. 63–76.
204. Mikulski K. Geneza i rozwój ławniczych sądów ziemskich w państwie krzyżackim w XIII–XV wieku // Prusy i Inflanty między średniowieczem a nowożytnośią: Państwo — społeczeństwo — kultura. Toruń, 2003. S. 45–62.
205. Militzer K. Die Aufnahme von Ritterbrüder in den Ritterorden. Ausbildungsstand und Aufnahmevoraussetzungen // Das Kriegswesen der Ritterorden im Mittelalter (Ordines Militares — Colloquia Torunensia historica VI). Toruń, 1991. S. 7–12.
206. Militzer K. Die Geschichte des Deutschen Ordens. Stuttgart, 2005.
207. Misāns I. «Wir waren immer ein Kriegervolk». Die Darstellung der ostbaltischen Kreuzzüge in der lettischen Geschichtsschreibung // Lippe und Livland. Mittelalterliche Herrschaftsbildung im Zeichen der Rose. Bielefeld, 2008. S. 185–207.
208. Misāns I. Alt-Livland und die Hanse // Die baltischen Staaten im Schnittpunkt der Entwicklungen. Vergangenheit und Gegenwart. Basel, 2002. S. 35–45.
209. Misāns I. Integration durch den Handel: Die Einheit des Ostseeraumes zur Hansezeit (12./13.–15. Jahrhundert) // Saeculum. 2005. Bd. 56. S. 227–239.
210. Mugurevičs Ē. Archäologische Zeugnisse der Entwicklung der Bauart der livländischen Ordensburgen im Territorium Lettlands // Senās apmеtnes Latvijās teritorija. Riga, 1994. S. 108–109.
211. Mugurevičs Ē. Die Verbreitung des Christentums in Lettland vom 11. Jahrhundert bis zum Anfang des 13. Jahrhunderts // Rom und Byzanz im Norden. Teil 2: Mission und Glaubenswechsel im Ostseeraum während des 8.–14. Jahrhunderts. Stuttgart, 1998. S. 81–96.
212. Mühlen H. v. zur. Zur Frühgeschichte der Revaler Gilden // Reval. Handel und Wandel vom 13. bis zum 20. Jahrhundert, Lüneburg, 1997. S. 15–42.
213. Mühlen H., von zur. Livland von der Christianisierung bis zum Ende seiner Selbstständigkeit (etwa 1180–1561) // Deutsche Geschichte im Osten Europas. Baltische Länder. Berlin, 1994. S. 25–172.
214. Mund S. Travel Accounts as Early Sources of Knowledge about Russia in Medieval Western Europe from the mid-Thirteenth to the early Fifteenth Centuries // The Medieval History Journal. 2002. Vol. 5, № 1. P. 103–120.
215. Munzinger M.R. The Profits of the Cross: Merchant Involvement in the Baltic Crusade (c. 1180–1230) // Journal of Medieval History. 2006. Vol. 32. T. 2. S. 163–185.
На основании анализа исторических источников и документальных свидетельств автор прослеживает историю величайшей святыни – библейского Ковчега Завета.
Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.
Среди великого множества книг о Христе эта занимает особое место. Монография целиком посвящена исследованию обстоятельств рождения и смерти Христа, вплетенных в историческую картину Иудеи на рубеже Новой эры. Сам по себе факт обобщения подобного материала заслуживает уважения, но ценность книги, конечно же, не только в этом. Даты и ссылки на источники — это лишь материал, который нуждается в проникновении творческого сознания автора. Весь поиск, все многогранное исследование читатель проводит вместе с ним и не перестает удивляться.
Основу сборника представляют воспоминания итальянского католического священника Пьетро Леони, выпускника Коллегиум «Руссикум» в Риме. Подлинный рассказ о его служении капелланом итальянской армии в госпиталях на территории СССР во время Второй мировой войны; яркие подробности проводимых им на русском языке богослужений для верующих оккупированной Украины; удивительные и странные реалии его краткого служения настоятелем храма в освобожденной Одессе в 1944 году — все это дает правдивую и трагичную картину жизни верующих в те далекие годы.
«История эллинизма» Дройзена — первая и до сих пор единственная фундаментальная работа, открывшая для читателя тот сравнительно поздний период античной истории (от возвышения Македонии при царях Филиппе и Александре до вмешательства Рима в греческие дела), о котором до того практически мало что знали и в котором видели лишь хаотическое нагромождение войн, динамических распрей и политических переворотов. Дройзен сумел увидеть более общее, всемирно-историческое значение рассматриваемой им эпохи древней истории.
Король-крестоносец Ричард I был истинным рыцарем, прирожденным полководцем и несравненным воином. С львиной храбростью он боролся за свои владения на континенте, сражался с неверными в бесплодных пустынях Святой земли. Ричард никогда не правил Англией так, как его отец, монарх-реформатор Генрих II, или так, как его брат, сумасбродный король Иоанн. На целое десятилетие Англия стала королевством без короля. Ричард провел в стране всего шесть месяцев, однако за годы его правления было сделано немало в совершенствовании законодательной, административной и финансовой системы.
Владимир Александрович Костицын (1883–1963) — человек уникальной биографии. Большевик в 1904–1914 гг., руководитель университетской боевой дружины, едва не расстрелянный на Пресне после Декабрьского восстания 1905 г., он отсидел полтора года в «Крестах». Потом жил в Париже, где продолжил образование в Сорбонне, близко общался с Лениным, приглашавшим его войти в состав ЦК. В 1917 г. был комиссаром Временного правительства на Юго-Западном фронте и лично арестовал Деникина, а в дни Октябрьского переворота участвовал в подавлении большевистского восстания в Виннице.