Ледовое побоище в зеркале эпохи - [120]
91. Рыбина Е.А. Новгород и Ганза. М., 2009.
92. Рыжакова С.И. Латинские и русские раннесредневековые источники о балтийских (балтских и прибалтийско-финских) народностях // ВЕДС. Древняя Русь в системе этнополитических и культурных связей. М., 1994. С. 67–68.
93. Севастьянова О.В. Древний Новгород: новгородско-княжеские отношения в XII — первой половине XV в. М., 2011.
94. Селарт А. Архиепископ Петр и Лионский собор 1245 года // Rossica Antiqua. 2011. 1 (3). С. 100–113.
95. Селарт А. Власть русских князей в Прибалтике в XI–XIII вв.: источники и интерпретация // Сословия, институты и государственная власть в России: Средние века и раннее Новое время: сб. ст. памяти Л.В. Черепнина. М., 2010. С. 284–294.
96. Селарт А. Внутренняя война в Ливонии конца XIII в. и Псков // Староладожский сборник. Вып. 1. М., 2003. С. 79–86.
91. Селарт А. Начало городской жизни в средневековой Ливонии и Руси // Балтия в контексте северного пространства от средневековья до 40-х годов XX века. М., 2009. С. 84–102.
98. Селарт А. Псков и Тартуское епископство в 1230-х гг. // Археология и история Пскова и Псковской земли. 2001–2002 гг. Псков, 2003. С. 191–199.
99. Селарт А. Роль Пскова в внутриливонской войне конца XIII — начала XIV в. // Псков в российской и европейской истории. Т. 1. М., 2002. С. 173–179.
100. Селарт А. Фридрих Хасельдорф, епископ Карелии // Северные крестоносцы. Русь в борьбе за сферы влияния в Восточной Прибалтике XII–XIII вв. СПб., 2009. С. 272–278.
101. Селезнёв Ю.В. Вокняжение Александра Невского в 1252 г.: политические реалии и их отражение в русской письменной традиции // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2009, № 1 (35). С. 36–41.
102. Сквайрс Е.Р., Фердинанд С.Н. Ганза и Новгород: языковые аспекты исторических контактов. М., 2002.
103. Скутан Г. Гауйский коридор: северо-восточное направление Рижских торговых связей в XII–XVI веках // Староладожский сборник. Вып. 4. СПб., Старая Ладога, 2001.
104. Татарников О.М., Татарникова Е.О. Палеографические доказательства местоположения битвы «Ледовое побоище» (к 770-летию битвы) // Археология и история Пскова и Псковской земли. Вып. 57. Псков, 2011. С. 128–138.
105. Трокаль Т.В. Католическая миссия в Пруссии в начале XIII века // Взаимодействие мировых цивилизаций: История и современность. Вып. 4. М., 2003. С. 78–82.
106. Трокаль Т.В. Международное положение Тевтонского ордена в первой пол. XIII в. // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Международные отношения. 2004, № 1. С. 140–148.
107. Ужанков А. Меж двух зол. Исторический выбор Александра Невского. http://www.pravoslavie.ru/archiv/mezhdvukhzol.htm
108. Флоря Б.Н. Древняя Русь, папство и католический мир в XI в. // ВЕДС. Древняя Русь в системе этнополитических и культурных связей. М., 1994. С. 70–72.
109. Фогель А.С. Древняя Русь и католическая Европа в IX–XI вв.: от «жестоких варваров» к «схизматикам» // Известия Самарского научного центра РАН. Спецвыпуск. Самара, 2006. С. 7–12.
110. Фогель А.С. Между Каракорумом и Римом: цели папской политики на Востоке в 1242–1261 гг. // Молодежь в начале XXI века. Самара, 2006. С. 158–161.
111. Фроянов И.Я. Мятежный Новгород: очерки истории государственности, социальной и политической борьбы конца IX — начала XIII в. СПб., 1992.
112. Хрусталев Д.Г. Северные крестоносцы. Русь в борьбе за сферы влияния в Восточной Прибалтике XII–XIII вв. СПб., 2012.
113. Цамутали А. Князь Александр Невский (по русским и иностранным источникам) // Звезда. 2007, № 10.
114. Шенк Ф.Б. Александр Невский в русской культурной памяти: святой, правитель, национальный герой. М., 2007.
115. Шенк Ф.Б. Русский герой или фантом? Заметки к истории почитания Александра Невского // Родина. 2003, № 12. С.
116. Широкорад А.Б. Противостояние сквозь века. М., 2008.
117. Ядрышников В.А. К вопросу о локализации Немецкого двора в Новгороде // Новгород и Новгородская земля. История и археология. Вып. 10. В. Новгород, 1996. С. 158–165.
118. Янин В.Л. «Болотовский» договор о взаимоотношениях Новгорода и Пскова в XII–XIV вв. // ОИ. 1992, № 6. С. 3–14.
119. Янин В.Л. Очерки истории средневекового Новгорода. М., 2008.
120. Янин В.Л. Средневековый Новгород. М., 2004.
121. Alttoa K. Das «Russische Ende» im mittelalterlichen Dorpat (Tartu) // Steinbrücke. 1998. Bd. 1. S. 31–42.
122. Angermann N. Deutschbalten — eine Oberschicht? // Mythen der Vergangenheit. Realität und Fiktion in der Geschichte. Jörgen Bracker zum 75. Geburtstag. Göttingen, 2012. S. 247–263.
123. Angermann N. Die Hanse und der Finnischen Meerbusen im Mittelalter // Europa der Regionen: Der Finnische Meerbusen: Esten, Deutsche und ihre Nachbarn (Colloquia Baltica). München, 2007. S. 13–29.
124. Angermann N. Die Hanse und Rußland // Nordost-Archiv 20. Zeitschrift für Kulturgeschichte und Landeskunde. 1987. Bd. 20. H. 86/87. S. 57–92.
125. Angermann N. Livländisch-russische Beziehungen im Mittelalter // Wolter von Plettenberg und das mittelalterliche Livland. Lüneburg, 2001. S. 129–143.
126. Arnold U. Deutscher Orden und Preußenland. Ausgewählte Aufsätze anlässlich des 65. Geburtstages. Marburg, 2007.
На основании анализа исторических источников и документальных свидетельств автор прослеживает историю величайшей святыни – библейского Ковчега Завета.
Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.
Среди великого множества книг о Христе эта занимает особое место. Монография целиком посвящена исследованию обстоятельств рождения и смерти Христа, вплетенных в историческую картину Иудеи на рубеже Новой эры. Сам по себе факт обобщения подобного материала заслуживает уважения, но ценность книги, конечно же, не только в этом. Даты и ссылки на источники — это лишь материал, который нуждается в проникновении творческого сознания автора. Весь поиск, все многогранное исследование читатель проводит вместе с ним и не перестает удивляться.
Основу сборника представляют воспоминания итальянского католического священника Пьетро Леони, выпускника Коллегиум «Руссикум» в Риме. Подлинный рассказ о его служении капелланом итальянской армии в госпиталях на территории СССР во время Второй мировой войны; яркие подробности проводимых им на русском языке богослужений для верующих оккупированной Украины; удивительные и странные реалии его краткого служения настоятелем храма в освобожденной Одессе в 1944 году — все это дает правдивую и трагичную картину жизни верующих в те далекие годы.
«История эллинизма» Дройзена — первая и до сих пор единственная фундаментальная работа, открывшая для читателя тот сравнительно поздний период античной истории (от возвышения Македонии при царях Филиппе и Александре до вмешательства Рима в греческие дела), о котором до того практически мало что знали и в котором видели лишь хаотическое нагромождение войн, динамических распрей и политических переворотов. Дройзен сумел увидеть более общее, всемирно-историческое значение рассматриваемой им эпохи древней истории.
Король-крестоносец Ричард I был истинным рыцарем, прирожденным полководцем и несравненным воином. С львиной храбростью он боролся за свои владения на континенте, сражался с неверными в бесплодных пустынях Святой земли. Ричард никогда не правил Англией так, как его отец, монарх-реформатор Генрих II, или так, как его брат, сумасбродный король Иоанн. На целое десятилетие Англия стала королевством без короля. Ричард провел в стране всего шесть месяцев, однако за годы его правления было сделано немало в совершенствовании законодательной, административной и финансовой системы.
Владимир Александрович Костицын (1883–1963) — человек уникальной биографии. Большевик в 1904–1914 гг., руководитель университетской боевой дружины, едва не расстрелянный на Пресне после Декабрьского восстания 1905 г., он отсидел полтора года в «Крестах». Потом жил в Париже, где продолжил образование в Сорбонне, близко общался с Лениным, приглашавшим его войти в состав ЦК. В 1917 г. был комиссаром Временного правительства на Юго-Западном фронте и лично арестовал Деникина, а в дни Октябрьского переворота участвовал в подавлении большевистского восстания в Виннице.