Лаборатория Жизнетворчества, или Корпус избранных психотехник - [26]

сильную позицию – за счет того, что является в данном ряду синтезом, итогом, окончательным выводом,

вердиктом, обжалованию не подлежащим. -

Имагинатор с минуту о чем-то раздумчиво помолчал и невозмутимо продолжил. -

Очевидно, что каждая человеческая индивидуальность (в нашей системе – автор) в своей жизни

проживает целых 3 (три) жизни.

Одна – фактическая, биографическая, официальная.

Вторая – психическая, виртуальная, составленная из фантазий, мечтаний, ментальных картинок –

имагинативная.

Третья – скрытая, потаенная, недоступная обыденному восприятию самого автора – спиритуальная

– энигматическая.

В течение всей нашей жизни мы проживаем все три жизни. Но идентифицируемся только с одной –

официальной.

Следовательно, в нашем витальном запасе имеется три судьбы. (Случайно ли то, что и в творчестве

коллективного бессознательного мы встречаемся с тремя персонажами, ответственными за управление

судьбами героев – три Парки древнегреческого пантеона, три Норы в скандинавской мифологии?).

Но, как правило, большинство из нас осознанно проживает всего лишь одну судьбу.

Представим себе следующую, почти что сказочную, картинку, метафорически моделирующую

сказанное.

Живет себе некий человечек. На самом деле: его – трое – в одном. Но он думает, что он один.

Можно интерпретировать и так: он один, но параллельно обитает в трех жизнях. Хотя мыслит себя

только в одной – официальной.

В одной жизни он есть изысканные яства из золотой посуды.

В другой хлебает лаптем прокисшие щи.

В третьей вообще голодает.

В какой из этих жизней он окажется?

В той, в которой сам себя актуализирует, с какой себя идентифицирует, в какой сам себя как автор

утвердит.

Это не значит, что две другие жизни перестанут существовать. Они останутся – но в форме, не

доступной насущному переживанию. Что-то наподобие кислорода, который мы поглощаем, но при этом

не замечаем.

Техника Терцины (трехстишия) позволяет выявить индивидуальную жизненность во всех трех ее

модусах (или планах бытия, ракурсах, инвариантах, судьбах), высветить ее объемную многомерность на

фоне привычно-привитой плоскостной действительности, прозреть и узреть хитросплетение ее корней».

«Все три представленных варианта можно рассмотреть как двоякую систему, в которой один

вариант явственно присутствует (официальная версия), а два других являются потенциальными.

Выбор остается за автором.

Исследуем жизнь нашего человечка, живущего в трех версиях.

№1. Перед нами гостеприимный, жизнерадостный гурман, радушный хозяин, весельчак, чей

богатый дом изобилует яствами и смехом.

№2. Он угрюмый голодарь, мрачный анахорет, помоечный бродяга.

№3. Он брюзжащий обыватель, злобный неудачник, завистливо влачащий полуголодное

существование.

И все это – одновременно!

Просто мы (вместе с ним) знакомы с его официальной версией, которая в любой момент может

стать потенциальной, а место официальной судьбы займет любой из оставшихся вариантов.

Теперь мы легко можем объяснить феномен внезапных перемен, столь кардинально меняющих

жизнь человека. Он просто трансгрессировал – «перепрыгнул» в иной вариант, и таким образом одна из

потенциальных версий его судьбы сделалась официальной. Вот и все. Действительно, все очень просто.

Закон Терцины универсален и представляет собой не метафизическую фантазию, очередную

вариацию на тему рока, но вполне реальную диалектику бытия.

Причем речь здесь идет не о смене состояний, но об их одновременном сосуществовании.

Союз «или» – вежливая учтивость школьной грамматики. Синтаксис жизни – связка «И».

Мальчику всыпал отец ремешкои

Мальчика папа отнюдь не лупил

Мальчику ангел вручил земляники стакан».

Квантовые психотехники

Источник: Э. Цветков. Гений Жизнетворчества

Суть подхода: данный метод, основываясь на классических работах физика Дэвида Бома и

нейрофизиолога Карла Прибрама, реализует принцип стирания границ между наблюдателем и

наблюдаемым, что приводит к переживанию единства индивида и мироздания. Такое переживание, в

свою очередь, просветляет ум и наполняет душу непрекращающейся радостью, что определяется одним

емким словом – счастье.

Предлагающиеся ниже психотехники, представляют собой медитативные тексты – "вербаты",

ориентирующие на сдвиг вектора восприятия и растворение фикции под названием "граница".

Вербата "Герой на перепутье"

Моя жизнь перестает быть предсказуемой.

Четкость привычных контуров нарушилась.

Уютно-размеренная повседневность внезапно

вывернулась наизнанку.

И происходящее очень сильно похоже на хаос.

Поначалу меня это сильно испугало и встревожило.

Но теперь я осознаю, что это не хаос, а парадокс.

Логическая траектория рутинного хода вещей

взломалась, рассыпалась,

но мир не исчез – он просто стал иным,

обнаружив одно из фундаментальных свойств реальности –

способность к волшебным превращениям.

И именно в этот момент жизнь

сделалась похожей на сказку –

в которой моя ситуация становится

подобной положению витязя на распутье.

Но ведь именно на распутье –

то есть в точке бифуркации

герой получает доступ к возможности

обладать ключом к тайне жизни,

он становится потенциальным владельцем

философского камня –

надо только не полениться:

нагнуться и взять его в руки.