Кыргызстан и Украина. Общее и особенное в развитии политических структур - [38]
Партия «Шуро-и-Исламия» состояла из представителей духовенства и тесно связанной с ним феодальной кыргызско-узбекской верхушкой юга Кыргызстана. И она тоже стояла на антисоветских позициях. Партия «Туран», состоявшая из учащихся старших классов, учителей, переводчиков и представителей торговой буржуазии, выступала за отделение края от России и создание единого тюркского государства во главе с Турцией. Лишь кыргызский революционно-демократический союз «Букара» выражал интересы бедноты.
Он распространял свое влияние на Северный Кыргызстан. К осени 1917 г. союз был наиболее массовой организацией и насчитывал более 7 тыс. членов[91].
Партии национального и религиозно-националистического направлений включились в активную борьбу против советской власти и большевиков, приняли участие в т. н. басмаческом движении. После победы большевиков и установления советской власти в Кыргызстане все они были разгромлены.
В начале XX ст. появляются и первые профессиональные объединения рабочих. Рабочие угольной, нефтяной и рудной промышленности создали профсоюз «Горнорабочий».
В Ошском районе появляется Союз рабочих и чайрикеров, объединявший кыргызскую и узбекскую бедноту. Среди рабочих Пишпека заметную роль играл Союз рабочих и ремесленников. Впоследствии они трансформировались в советские профсоюзные организации.
После установления советской власти стали организационно оформляться и большевистские ячейки, причем на начальном этапе в них вступили многие перекрасившиеся эсеры, меньшевики, члены партии «Алаш» и др., руководствуясь при этом не идейными, а карьеристскими мотивами. Позже они были «вычищены» из ВКП(б).
Говоря о политических партиях Кыргызстана, нельзя обойти молчанием Социалистическую Туранскую партию. История ее возникновения связана с утверждением в СССР тоталитаризма, игнорированием центральной властью местных и национальных особенностей. Группа видных партийных и государственных деятелей Кыргызстана, зачастую переболевших в молодости идеями пантюркизма, искала альтернативные пути к социализму в противовес диктату партии. В 1925 г. они направили в адрес ЦК ВКП(б), Средазбюро ЦК РКП(б) и других партийных органов письмо «тридцати». В нем констатировалось обострение групповой и родовой борьбы за место в партаппарате, при этом работники коренной национальности зачастую отстранялись от дел; укоренилась жесточайшая централизация, вся полнота власти сосредоточилась в руках обкома партии, что подрывало авторитет и парализовало советскую власть; вскрывались ошибки в хозяйственной, национальной политике и пр. Реакция на письмо была вполне в духе тоталитаризма: часть членов «тридцатки» была исключена из партии и отправлена на рядовую работу, других изгнали из республики.
Расправа над «тридцаткой» не уничтожила ее идей, последние стали приобретать откровенно оппозиционную направленность, национальные лидеры пытались соединить идеи социализма и пантюркизма. По некоторым данным, они решили создать нелегальную Социалистическую Туранскую партию. Весной 1933 г. руководящее ядро СТП было арестовано. Надо отметить, что среди историков нет единого мнения: существовала ли СТП организационно или она явилась плодом вымысла следователей ГПУ, что тоже было вполне возможно. Несомненным является только одно – жестокая расправа над группой местных лидеров[92].
Таким образом, в Кыргызстане в начале XX ст. политическое движение не имело заметного развития. В Украине политическое движение имеет более глубокие исторические корни. Здесь первые радикальные движения связаны еще с народничеством (70-е годы XIX ст.). В 1875 г. в Одессе существовал Южнорусский рабочий союз[93]. Быстрый рост внегосударственных объединений наблюдается в конце XIX ст.: создаются общества по распространению грамотности, комитеты народных чтений, кружки досуга и др., позже – кредитно-сберегательные кассы, кассы взаимного кредита, общества взаимопомощи и т. п.
К началу XX ст. в Украине насчитывается около 900 подобных объединений[94]. В больших городах и промышленных центрах начинают формироваться рабочие профсоюзы. Обозначился процесс дифференциации общественных объединений по национальному признаку, что в значительной степени было обусловлено антиукраинской политикой царизма.
Первые украинские политические партии возникают в Западной Украине, которая входила в состав Австро-Венгерской империи, где имелся больший (по сравнению с Российской империей) опыт политического движения. В частности, во Львове в октябре 1890 г. возникла Русско-украинская радикальная партия, в сентябре 1899 г. – Украинская социал-демократическая партия (как составная часть австрийской социал-демократии), в декабре 1899 г. – Украинская национально-демократическая партия.
Все названные партии были преимущественно леворадикальной ориентации (особенно это касается первых двух), большое внимание они уделяли национальному освобождению и в значительной мере несли на себе печать культурологического украинофильства. Такие черты были характерны и для возникшей в центральной Украине в 1897 г. Украинской общей организации, представлявшей собой федерацию около 20 отделений, многих студенческих групп и отдельных лиц во главе с консультативным комитетом в Киеве. Лишь после преобразования ее в 1904 г. в Украинскую радикально-демократическую партию она включилась в политическую деятельность, отстаивая конституционное правление, проведение социальных реформ, получение украинцами полных национальных прав в составе Российской федеративной республики
В монографии рассматриваются общие вопросы партологии, анализируются процессы становления партийной системы Кыргызстана, программные установки и деятельность кыргызских политических партий. Содержит уставы и программы действующих ныне партий в Кыргызской Республике. Книга адресована политикам и политологам, лидерам и активистам политических партий, аспирантам, студентам и всем, кто интересуется политической жизнью современного Кыргызстана.
В книге Чрезвычайного и Полномочного Посла Кыргызской Республики в Украине, кандидата политических наук У. К. Чиналиева рассматриваются важнейшие вопросы организации власти в Кыргызстане в условиях обретенной независимости. Исходя из классического положения о разделении власти на три ветви – законодательную, исполнительную и судебную, автор рассматривает трудности, с которыми встретился Кыргызстан в процессе строительства демократического государства, анализирует конституционные полномочия высших органов государственной власти, их взаимоотношения.
Автор книги Чиналиев Улукбек Кожомжарович родился в 1946 г. Академик Международной калифорнийской академии наук (США), член-корреспондент Международной кадровой академии (Украина), кандидат политических наук. Автор монографий: «Кыргызстан и Украина: общее и особенное в развитии политических структур» (1997), «Реализация принципа разделения властей в современном Кыргызстане» (1998), «Политические партии Кыргызстана» (1999), «Становление кыргызской государственности в переходный период» (2000). Настоящая монография является закономерным продолжением предыдущей научной работы, в ней содержится обширный современный материал по проблемам формирования гражданского общества в Кыргызской Республике. Монография рекомендуется политологам, политикам, а также преподавателям, аспирантам и студентам гуманитарных вузов.
Книга Улукбека Чиналиева – интересный эксперимент, рисующий так называемые «равные возможности», существование которых давало возможность при Советской власти получать достойное образование в лучших вузах страны, занимать престижные должности тем, кто относился к классам рабочих и крестьян, т. е. к большинству населения. Семья Чиналиевых подобно лакмусу, представляла глубокую реализацию способностей детей в различных областях знаний. Книга позволяет обратиться к истории второй половины XX века и первых десятилетий нынешнего века.
«Иногда на то, чтобы восстановить историческую справедливость, уходят десятилетия. Пострадавшие люди часто не доживают до этого момента, но их потомки продолжают верить и ждать, что однажды настанет особенный день, и правда будет раскрыта. И души их предков обретут покой…».
В данной монографии впервые в кыргызской науке в комплексе исследуются процессы трансформации политической системы Кыргызстана на этапе его перехода от тоталитаризма к демократии. Главное внимание уделяется анализу трансформации институтов государства и гражданского общества. Анализ политических процессов, оценки и выводы опираются на широкую документальную базу. Для политологов и политиков, студентов и аспирантов, а также всех, кто интересуется политической жизнью в Кыргызской Республике.
Это история об Уильяме Перкине, который случайно изобрел пурпурный цвет. И навсегда изменил мир вокруг себя. До 1856 года красители были исключительно натуральными – их получали из насекомых, моллюсков, корней и листьев, а искусственное окрашивание было кропотливым и дорогим. Но в 1856 году все изменилось. Английский химик, работая над лекарством от малярии в своей домашней лаборатории, случайно открыл способ массового производства красителей на фабриках. Этот эксперимент – или даже ошибка – произвел революцию в моде, химии и промышленности. Эта книга – удивительный рассказ о том, как иногда даже самая маленькая вещь может менять и иметь такое продолжительное и важное воздействие. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
100-летие спустя после окончания Первой мировой войны и начала становления Версальской системы предыстория и история этих событий требуют дальнейшего исследования. Тема книги актуальна и в связи с территориальными изменениями в Центрально-Восточной Европе (ЦВЕ) в конце ХХ века. Многие сегодняшние проблемы берут начало в геополитической трансформации региона в ходе Первой мировой войны и после ее окончания. Концептуальной новизной работы является попытка проследить возвращение имперской составляющей во внешнюю политику России.
Собирая эту книгу из огромного количества материалов, я ставила перед собой нетривиальную задачу: на жизненном примере взаимоотношений ученого каббалиста Михаэля Лайтмана и его великого учителя Баруха Ашлага показать один из возможных путей в каббалу. Удалось ли мне решить эту задачу, пусть решает читатель От составителя книги Ларисы АртемьевойКнига представлена в сокращенном виде. Это связано с тем,что значительная часть материалов данной книги в расширенном и дополненном виде уже скоро (осень 2006 года) будет представлена в новой книги Михаила Лайтмана, в его редакции и с его комментариями.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.